《古今姓氏書辯證》是宋代學(xué)者鄧名世撰著的一部考證姓氏源流的著作。鄧名世平生鐘愛姓氏之學(xué)，他有感于漢以來(lái)姓氏書重記述而輕考辨，因陋就誣，不可以訓(xùn)之弊，以修撰一部全新的姓氏書為己任，他廣泛征引相關(guān)典籍，從辨別姓氏來(lái)源與真?zhèn)稳胧�，重視�?duì)《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《風(fēng)俗通》，特別是林寶《元和姓纂》一書的利用與參考，同時(shí)參校當(dāng)代文獻(xiàn)如《熙寧姓纂》《宋百官公卿家譜》，以及當(dāng)朝掌故、詔令、名族家譜等�？加喢髑校�長(zhǎng)于辯論成為該書的一大特點(diǎn)，得到朱熹等學(xué)者的好評(píng)。但宋以后該書散佚。明代編纂《永樂大典》時(shí)，將其散附于《千家姓》下，已非完帙。清乾隆年間修纂《四庫(kù)全書》，館臣重為編輯，厘為四十卷，另有目錄二卷，高棐、鄧椿年序二篇，以及館臣紀(jì)昀等撰提要一篇。該書體例大體與《元和姓纂》相同；明儒初纂時(shí)應(yīng)依《洪武正韻》，清館臣依《廣韻》，總之，按四聲類集，以韻隸姓�，F(xiàn)今該書保留姓氏（包括漢姓、蕃姓）2200余個(gè)�！掇q證》一書是古代姓氏學(xué)集大成之作，也是宋代考證史學(xué)的重要成果之一，具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值。
宋代學(xué)者較多關(guān)注姓氏問題，有關(guān)姓氏譜牒?jiǎn)栴}的探討出現(xiàn)在各類著作中。即以這個(gè)時(shí)期的韻書、地理著作而論，其中就包括了相當(dāng)多的姓氏學(xué)內(nèi)容，如北宋真宗年間陳彭年等人纂修的《廣韻》，仍沿襲《唐韻》中有關(guān)姓氏的內(nèi)容，在每姓之下注明了漢姓、虜姓以及源流。又如樂史等編纂的大型地理著作《太平寰宇記》，也增加了姓氏一項(xiàng)，將歷代郡姓以及等第作為地方人文地理的重要內(nèi)容，詳列于州府建置沿革、府境、戶口之后。此外，洪邁撰《容齋三筆》，卷二《漢人希姓》即專門輯錄兩《漢書》所載人姓氏，有后世不著見者甚多，漫紀(jì)于此，以助氏族書之脫遺；謝維新撰《古今合璧事類備要》，其《續(xù)集》即為《氏族》、《姓名》、《家世》、《類姓》諸門。宋代姓氏譜牒之學(xué)發(fā)展的突出表現(xiàn)，還在于一大批姓氏譜牒類著作的問世，其作者更不乏當(dāng)世名儒。
相較于其他姓氏譜牒著作，鄧名世《古今姓氏書辯證》的優(yōu)長(zhǎng)十分突出，主要有以下幾點(diǎn)：
首先，《辯證》一書廣泛征引了不同類別但與姓氏相關(guān)的古代文獻(xiàn)，如先秦及兩漢文獻(xiàn)，有《尸子》《子思子》《世本》《列仙傳》《風(fēng)俗通義》《漢書集解音義》《聊子》《聊氏萬(wàn)姓譜》、史游《急就篇》、趙岐《三輔決錄》、圈稱《陳留風(fēng)俗傳》等。魏晉南北朝文獻(xiàn)則有魏無(wú)名氏撰《海內(nèi)先賢傳》、葛洪《神仙傳》與《西京雜記》、習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊傳》、張華《博物志》、皇甫謐《帝王世紀(jì)》、王子年《拾遺記》、傅余頠《復(fù)姓錄》、虞預(yù)《會(huì)稽典錄》、《諸虞傳》十二篇，何承天《姓苑》、《纂文要》、釋曇剛《類例》、王儉《百家集譜》、賈執(zhí)《姓氏英賢傳》、《百家譜》、關(guān)朗《洞極元經(jīng)傳》、張?jiān)彙赌涎噤洝�、崔鴻《十六�?guó)春秋》之《后趙錄》《前燕錄》等。唐代文獻(xiàn)則有李利涉《盛氏譜》、何超或楊齊宣《晉書音義》、孔至《姓氏雜錄》、張九齡《姓源韻譜》等。宋代文獻(xiàn)則有采真子《千姓編》，邵思《姓解》，曹大宗《姓源韻譜》，宋庠《楊億（文公）談苑》，此外還有《集韻》以及鄧名世自己的著作《春秋四譜》等。以上文獻(xiàn)，雖多藏之石渠秘府，但都飽經(jīng)歷代戰(zhàn)火，或殘或佚，如《世本》，其書早已不傳，雖歷代有輯本，《左傳》注疏多本之，然亦未必?zé)o誤。又如何承天《姓苑》、賈執(zhí)《姓氏英賢傳》、張九齡《姓源韻譜》、采真子《千姓編》等，宋元后都已失傳。再如崔鴻《十六國(guó)春秋》，四庫(kù)館臣謂北宋已散佚，直到明代才有偽本發(fā)現(xiàn)，但《辯證》征引其中多條出自《后趙錄》《前燕錄》的史料，說明此書南宋時(shí)期尚流傳于世，館臣之說未免失于武斷。而這些文獻(xiàn)在《辯證》中得以保存，有些雖僅存吉光片羽，但仍可輯佚或用以補(bǔ)正其他文獻(xiàn)，在�？爆F(xiàn)存古籍、研究歷史文獻(xiàn)的流傳及其真?zhèn)畏矫�，具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值。
其次，與《元和姓纂》、《新表》、《氏族略》相比，《辯正》對(duì)一些大姓的世系源流、支派分布以及郡望數(shù)量的記載更為精確、翔實(shí)。眾所周知，《元和姓纂》至宋已頗散佚，至清更是絕無(wú)善本，僅存七八，而在鄧名世作《辯證》時(shí)，《元和姓纂》卷帙尚多，因此在材料的來(lái)源上，《辯證》大抵以《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》為主，自《風(fēng)俗通》以下各采其是者從之。而于《元和姓纂》抉摘獨(dú)詳。如《元和姓纂》王氏條早已散佚，今所存者，是清人洪瑩據(jù)《秘籍新書》所補(bǔ)，記王氏有天水、東平、新蔡、新野、山陽(yáng)、中山、章武、東萊、河?xùn)|九郡望�！缎卤怼芬仓挥涗浲跏咸�原、瑯琊、京兆三房。《辯證》征引《元和姓纂》王氏條，稱有馮翊、長(zhǎng)沙、金城、廣漢、廣陵、聊城、長(zhǎng)安、高陵、河內(nèi)、河間、藍(lán)田、上黨、鄴郡、廣平、華陰、樂陵等二十四郡望。顯然，《元和姓纂》的這一段文字在清時(shí)已散佚，以至于洪瑩在為該書輯佚時(shí)也沒能看到。與此相似的還有張氏，羅振玉為《元和姓纂》輯佚時(shí)，僅據(jù)《秘籍新書》補(bǔ)黃帝第五子青陽(yáng)生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏數(shù)十字而已。而《辯證》在記述張氏有河?xùn)|、始興、馮翊、吳郡、清河?xùn)|武城、河間、中山、魏郡、汲郡、鄭州十郡望之后，還征引了《元和姓纂》如下一段文字：
《元和姓纂》曰：唐有安定、范陽(yáng)、太原、南陽(yáng)、敦煌、修武、上谷、沛國(guó)、梁國(guó)、滎陽(yáng)、平原、京兆等四十三望，大抵皆留侯遠(yuǎn)裔。
這條已經(jīng)散佚的《元和姓纂》的原文，成為研究中古郡姓張氏諸郡望發(fā)展、變遷的極有價(jià)值的資料。
除去博采經(jīng)典以及大量的舊姓書之外，《辯證》一書材料來(lái)源的豐富性，還表現(xiàn)在鄧名世根據(jù)近事、近詔、名族家譜以及其所聞見，增補(bǔ)考訂了一些姓氏，如以《魯公家譜》修訂了顏姓，以唐人家狀修訂了邵、素和等姓氏，以所聞見增修了甄、匡、香、張、惲、俞等姓氏。鄧名世所據(jù)的唐代家乘今已失傳；至于其以當(dāng)代人視角記錄的當(dāng)代史事，都足以補(bǔ)史傳之闕，對(duì)考辯唐宋之際的姓氏分布與變化情況，無(wú)疑具有更高的史料價(jià)值。此外，《辯證》的史料價(jià)值還體現(xiàn)在記唐代史事尤詳。如貞觀初年，當(dāng)時(shí)山東舊士族好自矜夸，嫁女必多求聘財(cái)，太宗以為甚傷教義，乃詔雅諳姓氏的吏部尚書高士廉與御史大夫韋挺等人刊正姓氏，于是普責(zé)天下譜諜，仍憑據(jù)史傳考其真?zhèn)�，忠賢者褒進(jìn)，悖逆者貶黜，撰為《氏族志》……凡一百卷，詔頒于天下。高士廉修《氏族志》一事，原已見諸史傳，敦煌文書北位79號(hào)《貞觀氏族志殘卷》的發(fā)現(xiàn)，更證明了高氏修定氏族的真實(shí)性。然而，此前尚有魏征修訂《氏族志》之事，則為史傳所未及�！掇q證》上多處記載了魏征在貞觀年間（627-649）修訂士族譜、定姓族一事，并有貞觀年間所定各地郡姓大約二十余條。盡管魏征也曾修《隋書》，但文獻(xiàn)中未曾記載他參與修訂姓族一事。這段史實(shí)表明唐貞觀年間朝廷至少兩次組織力量修訂《氏族志》，而從有關(guān)史事來(lái)看，魏征修志當(dāng)在高士廉之前。這個(gè)事實(shí)也透露出李唐建立之初，確實(shí)為平衡各地舊姓勢(shì)力與皇室、勛貴的矛盾，建立新士族格局而煞費(fèi)苦心。本人推測(cè)，很有可能在鄧名世為史官時(shí)，魏征所修訂的唐代官方姓族譜尚存史館，因此他能夠在著作中大量引用，從而為后人留下了難得的史料。
最后，還需要提到的是，《辯證》在《元和姓纂》等前代姓氏文獻(xiàn)之外，又補(bǔ)充了數(shù)量可觀的、一直未曾被著錄的姓氏，如蓬、公綦、逢侯、施屠、提、梯、畦、西河、紛、鄢、凋、禾、防、香、長(zhǎng)、狂、榮锜、稠、男、游水、右?guī)煛�欖、最、胙、曼、乘丘、汎、抵、觶、偉、晚、左丘、瑣等，總計(jì)四十余姓。
《辯證》問世以后，頗為同時(shí)代學(xué)者所重，也對(duì)后世的姓氏學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，朱熹稱贊鄧名世考證姓氏一部甚詳，王應(yīng)麟《姓氏急就篇》《困學(xué)紀(jì)聞》等多引據(jù)鄧著。清乾隆年間纂修《續(xù)通志》，其《氏族略》一篇更是多據(jù)《辯證》以補(bǔ)充之�？傊�，鄧名世的《古今姓氏書辯證》，是宋代考證史學(xué)、姓氏譜牒學(xué)的重要成果之一，堪稱宋代姓氏學(xué)研究集大成之作，在現(xiàn)存的姓氏譜牒文獻(xiàn)中，與《元和姓纂》《通志·氏族略》鼎足而立，有著重要的地位，對(duì)中國(guó)古代的姓氏、宗族與家族，以及社會(huì)歷史文化的研究，都有著重要的價(jià)值。