回望經(jīng)典（代序）

《檔案學(xué)經(jīng)典著作》第一卷、第二卷終于要和大家見面了她就像一位耄耋的老者向人們?cè)V說著歲月的滄桑：八十年前在國民政府的一次提高行政效率的運(yùn)動(dòng)中，一些志士仁人對(duì)于檔案學(xué)這個(gè)人們還稍顯陌生的話題展開了討論，為改進(jìn)管理工作建言獻(xiàn)策。于是，就有了《縣政府檔案管理法》等一些著述和《行政效率》雜志中有關(guān)檔案學(xué)的一些文章。雖然這些著述和文章對(duì)那個(gè)處于動(dòng)蕩年代的中國來說，就像其他許多事物一樣，平凡得無法引起人們的注意，然而對(duì)于今天的檔案學(xué)科而言卻是一件十分了不起的事件因?yàn)檫@標(biāo)志著一門學(xué)科檔案學(xué)在中國的誕生。
八十年來，與這些著述和文章一起走過的不但有國民政府的行政效率運(yùn)動(dòng)、武昌文華大學(xué)和崇實(shí)檔案函授學(xué)校的檔案教育課程，更有中華人民共和國為了社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，在自己創(chuàng)辦的大學(xué)中國人民大學(xué)里開設(shè)的檔案學(xué)專業(yè)；不但有管理者對(duì)行政效率的祈盼，還有研究者對(duì)學(xué)術(shù)理論的貢獻(xiàn)、對(duì)科學(xué)發(fā)展的孜孜以求……可以毫不夸張地說，這些著述和文章就像一只在亞馬孫河流域熱帶雨林中偶爾扇動(dòng)幾下翅膀的蝴蝶，引發(fā)了得克薩斯州以及更遠(yuǎn)區(qū)域的一場場軒然大波。
據(jù)劉知幾《史通·敘事》所言，自圣賢述作，是曰經(jīng)典。那么問題來了，這些檔案學(xué)早期的著述是否可以稱為經(jīng)典呢？
首先，從圖書出版的角度看，經(jīng)典就是經(jīng)過歷史選擇出來的最有價(jià)值的書。從當(dāng)年多數(shù)著述出版方的商務(wù)印書館，到20世紀(jì)延續(xù)至今十三經(jīng)的稱謂，這些著述經(jīng)歷了八十余年的歷史選擇和時(shí)間的考驗(yàn)，具有特定歷史時(shí)期鮮活的時(shí)代感以及當(dāng)下學(xué)術(shù)趨勢交融的特質(zhì)，已經(jīng)成為檔案學(xué)重要的思想文化傳統(tǒng)。其次，從作者角度看，經(jīng)典就是自圣賢述作。在當(dāng)年參與這些著述人員中多為行政界的知名人士，如甘乃光、滕固、何魯成、周連寬、程長源、龍兆佛等。如果說這些檔案學(xué)的啟蒙者有什么共同點(diǎn)的話，那就是他們都在早年受過正規(guī)的高等教育，這對(duì)他們把握檔案的功用和尋找檔案學(xué)的切入點(diǎn)起著重要作用。上推八十年，在一個(gè)相對(duì)動(dòng)蕩的國度，具有高等教育經(jīng)歷和管理領(lǐng)域背景的研究者應(yīng)該可以歸入賢能的行列。即便在八十年后的今天，具備這種資質(zhì)的檔案學(xué)人也仍然是鳳毛麟角。因此，《公牘通論》《縣政府檔案管理法》《檔案管理與整理》、《檔案管理法》（龍兆佛）、《縣政府公文處理與檔案管理》《文書之簡化與管理》《公文檔案管理法》《檔案管理之理論與實(shí)際》《檔案科學(xué)管理法》《公牘學(xué)史》《公文處理法》、《檔案管理法》（周連寬）、《中國檔案管理新論》歸入《檔案學(xué)經(jīng)典著作》是實(shí)至名歸。
也許對(duì)于許多生活在信息時(shí)代的檔案學(xué)人來說，所謂經(jīng)典可以概括為只聽說過而沒有讀過的東西。也許在西學(xué)東漸的學(xué)術(shù)環(huán)境里，人們更多的關(guān)注點(diǎn)是那些從西邊那口井里傳過來的蛙聲。然而，從價(jià)值定位看，必須是成為民族語言和思想象征的東西才能夠成為經(jīng)典。恰如《悲慘世界》之于法國、《紅樓夢》之于中國一樣，經(jīng)典都是超越了狹隘地域范疇，以民族色彩成為全人類財(cái)富�！稒n案學(xué)經(jīng)典著作》中這些具有民族學(xué)術(shù)血脈的著述，就是中國走向世界的起點(diǎn)。
八十年的光陰過去了，當(dāng)我們面對(duì)這些身懷民國風(fēng)骨、洞悉時(shí)代思潮學(xué)人的作品時(shí)，又將承擔(dān)起什么樣的歷史責(zé)任呢？

（本文刊登在2013年第3期《檔案學(xué)通訊》期刊上，
作者：胡鴻杰，題目為《回望經(jīng)典》）