盡管《紅樓夢(mèng)》面世不久就有人因擁林擁薛的意見不合，幾乎老拳相加，盡管在光緒年間文人士大夫中就已經(jīng)流傳著開談不說紅樓夢(mèng)，讀盡詩書也枉然之類的美談，但《紅樓夢(mèng)》真正獲得民族文學(xué)經(jīng)典的崇高地位卻是在20 世紀(jì)，圍繞著一部殘缺的小說竟然形成一門專學(xué)，而且還能與敦煌學(xué)、甲骨學(xué)一起，并稱為現(xiàn)代中國(guó)的三大顯學(xué)，這樣的傳奇故事也只能發(fā)生在20 世紀(jì)。

在現(xiàn)代中國(guó)的學(xué)術(shù)文化史上，沒有哪一部文學(xué)作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣受到如此優(yōu)厚的禮遇，沒有哪一部文學(xué)作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響，沒有哪一部文學(xué)作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣受到整個(gè)社會(huì)如此強(qiáng)烈的關(guān)注。同樣，也沒有哪一部文學(xué)作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣有著如此繁多的謎團(tuán)，沒有哪一部文學(xué)作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣引起人們?nèi)绱顺志眉ち业臓?zhēng)論。為什么一部小說作品有著如此繁多的難解之謎？為什么研究者越是努力，需要解決的難題卻比已經(jīng)解決的還多？

為什么一部小說作品竟然讓如此多的中國(guó)人牽腸掛肚，讓不少專家和業(yè)余愛好者癡迷不已，終生難以自拔？為什么紅學(xué)界但凡有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)，都會(huì)在社會(huì)上引起巨大的反響？從這個(gè)角度立論，將《紅樓夢(mèng)》稱之為現(xiàn)代中國(guó)的一部天書，相信并非夸飾之辭。