人文語義學(xué)是一門探討人文領(lǐng)域中語言意義和語義理解的學(xué)科。它關(guān)注語詞選擇、語境和轉(zhuǎn)義等方面，并從歷史、文化和社會角度考察語言的意義和語義，通過綜合運用不同學(xué)科的理論和方法，旨在提高人們對人類文化和社會的理解和認(rèn)識。本書從人文語義學(xué)的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實需要出發(fā)，從不同角度系統(tǒng)探討了人文語義學(xué)，揭示了人文語義學(xué)的研究對象和學(xué)科特點，引導(dǎo)讀者深入理解人文語義學(xué)的內(nèi)涵、外延、源流、研究方法、問題意識與致思路徑等方面，并闡述了其對于人類語際書寫的重要意義。
1.本書進(jìn)一步推動人文語義學(xué)這一學(xué)術(shù)命題的深入尋繹，進(jìn)一步完善人文語義學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系與話語體系的理論與方法。
2.本書具有較高的學(xué)術(shù)價值和實用性，它不僅深入闡述人文語義學(xué)的內(nèi)涵和外延，還通過具體案例的分析展示其在各個領(lǐng)域中的應(yīng)用和實踐成果，對于從事語言學(xué)、文化研究、跨文化交流等領(lǐng)域的研究者和實踐者來說，具有重要的參考價值和學(xué)習(xí)意義。
張寶明，河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，河南大學(xué)校黨委副書記、馬克思主義學(xué)院院長，新世紀(jì)百千萬人才工程國家級人選，全國文化名家暨四個一批人才，國家萬人計劃哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才，享受國務(wù)院特殊津貼專家。長期從事中國近代思想文化史研究，尤其以五四時期思想史研究見長。在《文學(xué)評論》《社會科學(xué)研究》《南京大學(xué)學(xué)報》等期刊上發(fā)表論文30余篇，被《新華文摘》《中國社會科學(xué)文摘》等轉(zhuǎn)載、摘登10多篇。出版學(xué)術(shù)專著6部，主編教材多部。主持完成國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項目、教yu部人文社會科學(xué)規(guī)劃項目等多項。
導(dǎo)論 人文語義學(xué)：一門關(guān)乎人類語際書寫的知識體系
第一節(jié) 人文語義學(xué)如何理解？
第二節(jié) 人文語義學(xué)何以為學(xué)？
第三節(jié) 人文語義學(xué)意欲何為？
第一章 人文語義學(xué)論綱
第一節(jié) 語詞選擇：從關(guān)鍵詞到觀念詞
第二節(jié) 學(xué)理支援：從概念史重回觀念史
第三節(jié) 知識統(tǒng)緒：在學(xué)統(tǒng)、政統(tǒng)與道統(tǒng)之間
第四節(jié) 學(xué)科路向：在問題意識與問道意識之間
第二章 人文語義學(xué)的思想源流與學(xué)科界定
第一節(jié) 西方哲學(xué)的語言轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 形式語義學(xué)的學(xué)術(shù)旨趣
第三節(jié) 歷史語義學(xué)的興起與研究方式
第四節(jié) 語義學(xué)的中國實踐
第五節(jié) 人文語義學(xué)的學(xué)科界定
第三章 人文語義學(xué)的研究方法
第一節(jié) 語境歷史的考察
第二節(jié) 人文語義學(xué)的中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)研究方法
第四章 人文語義學(xué)的研究理路與學(xué)科特性
第一節(jié) 人文語義學(xué)的研究理路
第二節(jié) 真實性：歷史事實與文本真實
第三節(jié) 交互性：文本書寫、語義解讀與歷史互動
第五章 人文語義學(xué)問題意識與致思路徑
第一節(jié) 從歷史到人文：語義學(xué)研究的問題意識轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 從語詞到心靈：人文語義學(xué)的致思方式
第三節(jié) 從說明到理解：人文語義學(xué)的方法論闡釋
第四節(jié) 從問學(xué)到問道：人文語義學(xué)的學(xué)術(shù)旨?xì)w
附錄 人文語義學(xué)論著選介
主要參考文獻(xiàn)
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