埃德蒙·伯克的一生可以用失敗，失敗，失敗，部分成功，再次失敗，最終和徹底的勝利來概括，兩百多年來，他聲譽日隆，是現(xiàn)代世界政治的中樞性思想家。他倡導的繼承傳統(tǒng)、尊重秩序與自由、既要保存又要改革等思想，成為現(xiàn)代世界政治的主要觀念。
本書全面講解了埃德蒙·伯克1790年出版的代表作《法國革命論》。法國大革命中出現(xiàn)的暴力、恐怖事件讓伯克深為擔憂，他深刻剖析大革命中的國民議會的形式、構成等問題，從人類代際文化傳遞和累積文化演化的角度分析大革命帶來的破壞性后果。伯克極為重視社會精英和財產(chǎn)權的作用，強調(diào)健全的理性和社會習俗，重視在社會連續(xù)性原則和原始契約原則下進行社會改良，力圖避免采取激烈的革命措施，主張審慎是政治的首要美德，遠離抽象的自由、平等、民主和權利，十分看重權力的平穩(wěn)交替和社會和諧穩(wěn)定，因此他認為一場徹底的革命就如同一夜之間禁止人們使用母語而必須換成另外一種語言一樣，是不可能的，而且會造成極大的混亂和破壞。
伯克擁有一種令人艷羨的適合探求真理的理解力，讀懂伯克，讀懂伯克的《法國革命論》，也就讀懂了英法兩國在政治體制上的不同選擇，以及西方政治觀念的基本內(nèi)涵，由此深入理解西方現(xiàn)代國家的政治思想。
1 前 言
001 第1章 選擇我們自己的統(tǒng)治者
003 一、理性的自由精神
012 二、關于三項權利的革命布道
014 三、臣民的權利與自由和王位繼承
019 第2章 論平等與不平等
021 一、對抽象的首次批判
023 二、為基于傳統(tǒng)和法律的王位繼承制度辯護
027 三、駁斥革命協(xié)會第二條要求
029 四、名不副實又矯情的人民的仆人稱謂
031 五、判斷暴力革命之必要性的先決條件
033 六、批評為我們自己建立一個政府
039 七、社會演化的一般邏輯
043 八、法國具備建立君主立憲體制的基礎
047 九、法國大革命造成的災難性后果
052 十、悲劇和災難不可避免嗎？
055 第3章 英法兩國議會的構成
059 一、法國第三等級的組成
061 二、一院制議會的先天缺陷
063 三、三級會議中的教士階層
065 四、財產(chǎn)權格局變動導致政治權力格局變動
068 五、平均主義、平等與不平等
070 六、伯克心中真正的貴族
072 七、精英標志
077 第4章 法國革命建立的新政權
084 一、摧毀王權和教權
085 二、政治形而上學的原則
086 三、什么是真正的人權
088 四、沒有人應該是自身案件的法官
091 第5章 論政府以及自由的限度
093 一、政府是什么
094 二、自由的限度
100 三、革命布道者的激情
107 第6章 恐怖統(tǒng)治的來臨
117 一、流亡國民議會議員的目擊證詞
119 二、被羞辱的國王和王后
120 三、保守派、反革命分子的反應
123 第7章 習俗、道德情感和觀念的革命
129 一、紳士精神和宗教精神存續(xù)了社會知識
132 二、論道德情感倒錯
133 三、革命劇院與教堂
135 四、對國王的誹謗以及應該如何對待國王
141 第8章 論英國社會的穩(wěn)定性及為宗教辯護
143 一、英國的民情
148 二、為偏見辯護
151 三、英國人民拒絕法國大革命教義
153 四、宣傳革命教義的陰謀文人集團
155 五、宗教與公民社會
157 六、宗教：凝聚的力量
161 第9章 論社會連續(xù)性
164 一、人民主權的本質(zhì)
166 二、沒有繼承和連續(xù)性，人類猶如夏天蚊蠅般短暫
168 三、社會和國家的演化
170 四、被忽視的適度奢華
172 五、英國教會的獨立性與自治
177 六、教會的慈善功能
179 七、財產(chǎn)權是文明的道德核心
185 第10章 新興金融資本階層、陰謀文人集團與革命政權
195 一、1789年法國的稅收和財政
199 二、教會和貴族的稅收貢獻
200 三、沒收教會財產(chǎn)
204 四、古代暴君的專制
209 第11章 舊制度下取得的成就、國王的善良與軟弱
211 一、多數(shù)暴政
213 二、革命不可避免？
216 三、舊制度下法國取得的成就
220 四、新建立的革命政權
222 五、懲處貴族的理由以及國王的軟弱
227 第12章 大革命摧殘下的貴族精神與永恒秩序
230 一、法國貴族及為其辯護
235 二、再為宗教寬容辯護
239 三、秩序永恒以及惡的名與實
245 第13章 從反宗教到反財產(chǎn)權
248 一、對教會的詆毀
252 二、革命政權全面接管教權
254 三、哲學狂徒的危險意見
257 四、英國新教改革與法國大革命反宗教運動
261 五、英法兩國在保障財產(chǎn)權上的差異
265 第14章 正義是最大的公共政策
268 一、對正義的堅持和對財產(chǎn)權的照顧
275 二、原封不動、絕對毀滅與中間道路
276 三、教會和宗教組織在國家制度改良中的優(yōu)勢
278 四、建設性迷信、破壞性迷信與不中庸的保守主義
280 五、關于財產(chǎn)權轉(zhuǎn)讓的正義
287 第15章 反思法國革命政權的合法性
289 一、拷問革命政權的合法性
298 二、保守主義的方法論：保存和改革
300 三、補償、調(diào)和與平衡的改革策略以及神圣的時效性法則
303 第16章 地域、人口與賦稅
305 一、 砸爛一切及其浪漫主義思想根源
311 二、代議制議員名額分配的三個基礎
317 三、暗藏風險的議員名額分配
323 四、平等原則與貴族原則的沖突
327 第17章 大革命建立的分級代議制的缺陷
330 一、新憲法肢解法國
331 二、革命者？征服者？
334 三、政治家要有人性，面向人并與人打交道
337 四、歷史語境中的等級和特權構成對中央權力的制約
338 五、恐怖統(tǒng)治如何變得理所當然
339 六、真正的代議制精神
345 第18章 新共和國的黏合劑（1）：沒收教產(chǎn)和發(fā)行指券
349 一、新共和國的三種黏合劑
349 二、指券的黏合與催化作用
353 三、叛教者塔列朗主教與教會地產(chǎn)國有化中的投機現(xiàn)象
356 四、革命賭博以及革命者的賭徒性質(zhì)
357 五、人民被騙了
363 第19章 新共和國的黏合劑（2）：巴黎至高無上的地位
366 一、首都巴黎至高無上的地位
370 二、危險的一院制議會
374 三、行政權
379 四、司法權
392 五、被奪權而處境艱難的國王
395 六、混亂的立法行政分權設計
403 第20章 新共和國的黏合劑（3）：軍隊
407 一、軍紀渙散、軍隊失控與軍事民主制
416 二、客觀文官控制與高度軍事職業(yè)主義
420 三、地方政府與軍隊
423 四、失靈的客觀文官控制
426 五、預言拿破侖崛起
428 六、軍隊中的人民主權原則
432 七、自相矛盾的抽象概念
434 八、打倒了稅務官就不用交稅了嗎？
442 九、合作秩序中的人權與服從
447 第21章 新政權的財政稅收制度
450 一、國民議會真的能解決財政危機嗎？
451 二、稅收即國家
454 三、國民議會在財政上的豐功偉績
457 四、愛國捐：對美德征稅
461 五、信用、貨幣與通貨膨脹
463 六、新政權的財政支出
465 七、打開信貸擴張的潘多拉盒子
470 八、如何以符合商業(yè)原則的方式發(fā)行債券
473 九、這是一場掠奪，又是一場欺騙
479 十、通貨膨脹摧毀國家信用
485 十一、其他財政計劃
493 第22章 伯克：一個保守主義者的自畫像
497 一、國民議會不是自由的真朋友
502 二、一種基于悲觀人性和理性假設的審慎政治范式
503 三、兩個伯克
513 第23章 保守主義：一種演化社會科學的解釋
516 一、保守主義是人類社會秩序的一般原理
523 二、保守主義：一種演化社會科學的解釋
533 第24章 演化論與伯克的保守主義
535 一、用演化論理解保守主義
538 二、伯克的演進理性觀和秩序觀
548 三、伯克的保守觀
554 四、世界視角下的法國大革命
560 附錄 法國大革命簡明紀事
565 參考文獻
書單推薦
