本書以藝術(shù)為重點，通過探索人文學(xué)科，培養(yǎng)和陶冶人文精神。
考察人文學(xué)科與人們所注重的價值、事物和事件之間的關(guān)系是本書的核心。作者分別講解繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、攝影、電影等各藝術(shù)門類的基礎(chǔ)知識和結(jié)構(gòu)框架，讓讀者有機會通過深入研究每一種主要的藝術(shù)媒介，來理解藝術(shù)與人類價值的關(guān)系。書中另有感知要領(lǐng)、概念要領(lǐng)、體驗和關(guān)注四大板塊，以增強讀者對藝術(shù)類型和類型內(nèi)代表作品的理解。
一系列生動而完整的插圖，以及針對關(guān)乎我們這個時代的藝術(shù)和價值問題的詳細討論與互動，促進讀者對人文知識的領(lǐng)會與掌握。作者對代表性藝術(shù)作品觸類旁通的批評和分析，幫助讀者綜合理解藝術(shù)的復(fù)雜性及其與多種價值的相互作用。開放式的提問啟發(fā)讀者進行多層面、多角度的思考，不斷向藝術(shù)的本質(zhì)靠近，從而提升自身的藝術(shù)品位，獲得心靈的自由。
1. 再版半個多世紀的不朽之作。
2. 貫通11個藝術(shù)門類，觸摸多面向的人文之豐。
全書涵蓋繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、攝影、電影、電視與影像藝術(shù)共11個藝術(shù)門類，讀者有機會了解每一種主要藝術(shù)媒介，抱擁藝術(shù)與人文的豐茂。
3. 300余幅傳世名作，穿越3萬多年古今藝術(shù)，集結(jié)千萬年人類文明結(jié)晶，所見皆經(jīng)典，彰顯人文之美。
4. 從史前到現(xiàn)代，講述藝術(shù)背后的故事，由點到面，360剖析，細節(jié)詳解，讀懂人文之精。
為什么說3萬多年前的肖維巖洞壁畫的現(xiàn)代感與當(dāng)代作品別無二致？
創(chuàng)作于20世紀的《格爾尼卡》圖像的組構(gòu)關(guān)系是混亂的嗎？
泰姬陵的哪些形式因素暗示出沙·賈汗的幽思？
貝多芬的交響曲是否能喚起你生命深處的激情？
從元素到整體，解讀分析隨筆見墨，幫助讀者對藝術(shù)與人文建立更立體、更有意義的理解。
5. 4大板塊穿插闡釋，銳化感知，避免教條，多層面體悟人文之思。
在感知要領(lǐng)概念要領(lǐng)體驗關(guān)注4大板塊中，作者對代表性藝術(shù)作品進行觸類旁通的批評與分析，幫助讀者綜合理解藝術(shù)與人文的復(fù)雜性。
通過開放式提問，啟發(fā)讀者學(xué)會對作品進行更全面的感應(yīng)和思考，不斷向藝術(shù)與人文的本質(zhì)靠攏。
6. 打造藝術(shù)與人文的通感，全方位感受品位升級的喜悅和心靈自由的和暢。
不是單純的對藝術(shù)作品的介紹，更側(cè)重如何多視角賞析藝術(shù)，如何思考藝術(shù)的人文價值。
文學(xué)和音樂對博馬舍戲劇的詮釋如何促成了莫扎特的歌劇《費加羅的婚禮》？
沃爾特·惠特曼的詩歌如何啟迪了凡·高的畫作《星空》？
奧維德的史詩《變形記》如何激發(fā)了貝尼尼的雕塑《阿波羅與達芙妮》？
各板塊、各藝術(shù)門類之間并不孤立，關(guān)乎時代的藝術(shù)與價值問題的詳細討論與互動，促使讀者不斷提升自身品位，獲得心靈自由。
7. 大16開全彩印刷，精美裝幀，盡顯藝術(shù)本色，值得珍藏的人文藝術(shù)讀本。
平脊精裝，180平攤展開，磅礴大氣。
內(nèi)頁象牙白特種紙，充分還原人文藝術(shù)之意蘊。
平均2頁一張高清大幅彩圖，細節(jié)打動人心。
燙銀書盒，溫潤典雅，收藏與禮贈的首選。
李·A. 雅各布斯（Lee A. Jacobus，1935 ）
康涅狄格大學(xué)英語系榮休教授。曾就讀于布朗大學(xué)，獲英語碩士學(xué)位，在克萊蒙特研究大學(xué)獲博士學(xué)位。主要從事英美文學(xué)研究，尤其是約翰·彌爾頓、詹姆斯·喬伊斯和現(xiàn)代愛爾蘭文學(xué)研究。美國作家協(xié)會、美國劇作家協(xié)會、美國現(xiàn)代語言協(xié)會會員。他對繪畫、攝影、音樂有濃厚的興趣，這為他的藝術(shù)寫作提供了有力的支持。著有《莎士比亞與確定性辯證法》《人文學(xué)科：價值觀的演進》《思想的世界》《美學(xué)與藝術(shù)》等。他是學(xué)術(shù)期刊《文學(xué)闡釋理論》的創(chuàng)始人與合編者。其創(chuàng)作的多部戲劇已上演，發(fā)表過多篇短篇小說與詩歌。
F. 大衛(wèi)·馬�。‵. David Martin，19202014）
芝加哥大學(xué)哲學(xué)博士，巴克內(nèi)爾大學(xué)哲學(xué)系系主任，榮休教授。1943年參加反法西斯戰(zhàn)爭。19471949年任教于芝加哥大學(xué)，1949年就職于巴克內(nèi)爾大學(xué)哲學(xué)系。19571959年獲富布賴特基金資助，赴佛羅倫薩和羅馬從事研究工作。19801984年任職于賓夕法尼亞州人文公共委員會。本書自20世紀70年代出版后不斷再版，是F. 大衛(wèi)·馬丁在學(xué)術(shù)界影響力持久的一個有力證明。此外，他還著有《雕塑與活躍的空間》《面對死亡：主題與變奏》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，榮獲多項研究資助。藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)的社會價值和對審美的培養(yǎng)是他在教學(xué)與研究中長期關(guān)注的重點。他熱愛藝術(shù)，尤其是雕塑、建筑、繪畫和音樂，擅長網(wǎng)球、高爾夫球運動，周游世界，在眾多領(lǐng)域成就斐然。
前 言
致 謝
第一部分 基本原理
01 人文學(xué)科導(dǎo)論
人文學(xué)科：價值之學(xué)
藝術(shù)、商業(yè)和品位
對藝術(shù)的感應(yīng)
抽象意念和具體物象
小 結(jié)
02 什么是藝術(shù)作品？
從概念上鑒別藝術(shù)
從感知上鑒別藝術(shù)
藝術(shù)形式
體 悟
體悟與藝術(shù)形式
內(nèi) 容
題 材
題材與藝術(shù)形式
體悟、藝術(shù)形式以及內(nèi)容
小 結(jié)
03 做一名藝術(shù)批評家
你已經(jīng)是藝術(shù)批評家了
體悟和批評
批評的三種類型
小 結(jié)
第二部分 藝術(shù)門類
04 繪 畫
我們的視覺力
繪畫的媒介
繪畫的元素
繪畫的揭示性
繪畫的一目了然
抽象繪畫
抽象繪畫中的強度與閑適感
具象繪畫
五幅印象派畫作的比較
畫 框
小 結(jié)
05 雕 塑
通 感
比較雕塑與繪畫
雕塑與空間
陷浮雕
淺浮雕
高浮雕
圓 雕
比較雕塑與建筑
感知空間
雕塑與人體
圓雕與人體
當(dāng)代雕塑
材料的真實
對技術(shù)的抗議
對技術(shù)的接納
機器雕塑
地景雕塑
公共場所的雕塑
小 結(jié)
06 建 筑
向心空間
空間與建筑
沙特爾大教堂
起居空間
建筑四要件
植根大地的建筑
指向天空的建筑
依托大地的建筑
統(tǒng)御大地的建筑
建筑類型的結(jié)合
城市規(guī)劃
小 結(jié)
07 文 學(xué)
口語和文學(xué)
文學(xué)的結(jié)構(gòu)
文學(xué)的細節(jié)
小 結(jié)
08 戲 劇
亞里士多德與戲劇要素
原型模式
戲劇類型：悲劇
喜�。号f喜劇和新喜劇
悲喜劇：混合型戲劇
戲劇研究：《騎馬下海的人》
實驗戲劇
小 結(jié)
09 音 樂
聽與聆聽
音樂的要素
音樂的題材
兩種理論: 形式主義和表現(xiàn)主義
聲 音
主 音
音樂結(jié)構(gòu)
布魯斯和爵士樂: 美國流行音樂
搖滾樂與說唱
小 結(jié)
10 舞 蹈
舞蹈的題材
形 式
舞蹈與宗教儀式
芭 蕾
現(xiàn)代舞
流行舞蹈
小 結(jié)
11 攝 影
攝影與繪畫
攝影與繪畫：畫意派攝影師
如實攝影
紀實派攝影師
現(xiàn)代視角
小 結(jié)
12 電 影
電影的題材
導(dǎo)演和剪輯
參與性體驗與電影
電影的影像
攝影機視角
暴力與電影
聲 音
影像與動作
電影結(jié)構(gòu)
電影的細節(jié)
電影史的語境
兩部偉大的電影:《教父》和《卡薩布蘭卡》
實驗電影
小 結(jié)
13 電視與影像藝術(shù)
電視的演變
電視與影像藝術(shù)的題材
商業(yè)電視
影像藝術(shù)
小 結(jié)
第三部分 相互關(guān)系
14 是藝術(shù)還是類藝術(shù)？
藝術(shù)與類藝術(shù)
插 圖
觀念藝術(shù)
行為藝術(shù)
虛擬藝術(shù)
小 結(jié)
15 各藝術(shù)門類之間的相互關(guān)系
借 用
演繹（詮釋）
小 結(jié)
16 各人文學(xué)科之間的相互關(guān)系
人文學(xué)科與自然科學(xué)
藝術(shù)與其他人文學(xué)科
價 值
小 結(jié)
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