亞述 世界歷史上第一個(gè)帝國(guó)的興衰 埃卡特·弗拉姆 著 世界古文明兩河文明中東美索不達(dá)米亞 當(dāng)當(dāng)網(wǎng)正版書(shū)籍
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1843年,法國(guó)考古學(xué)家博塔的團(tuán)隊(duì)在伊拉克摩蘇爾東北的一個(gè)小村莊附近挖出了幾塊奇怪而有趣的浮雕和刻著銘文的石頭,一個(gè)神秘古文明的面紗自此被揭開(kāi)。這個(gè)古文明就是亞述。從公元前23世紀(jì)見(jiàn)于歷史記錄,到公元前612年帝國(guó)首都尼尼微淪陷,亞述約2000年的歷史,是一個(gè)底格里斯河畔小城邦經(jīng)過(guò)幾起幾落,成為橫跨亞非兩洲的大帝國(guó),然后又驟然隕落的故事。同羅馬一樣,亞述一開(kāi)始并不是一個(gè)國(guó)家,而是一個(gè)城邦。這個(gè)城邦就是阿淑爾。公元前2000年左右,阿淑爾獲得政治獨(dú)立。在接下來(lái)的300年里,即所謂的古亞述時(shí)期,它是一個(gè)由民眾大會(huì)和君主共同統(tǒng)治的貿(mào)易城邦,通過(guò)錫和紡織品貿(mào)易積累了大量財(cái)富。從公元前1700年左右開(kāi)始,阿淑爾陷入300多年的黑暗時(shí)代,被米坦尼等外部勢(shì)力支配。公元前1363年左右,阿淑爾擺脫米坦尼控制,開(kāi)始蛻變?yōu)橐粋(gè)領(lǐng)土國(guó)家,所謂的中亞述時(shí)期開(kāi)始。其間,亞述成為一個(gè)擁有40個(gè)省份和地區(qū)的王國(guó)。它征服了古老的文明中心巴比倫,兵臨地中海沿岸。然而到了公元前1030年左右,由于阿拉米人的侵襲,亞述王國(guó)又陷入長(zhǎng)達(dá)約100年的危機(jī)中。公元前934前631年,一連串強(qiáng)大的亞述國(guó)王塑造了所謂的新亞述時(shí)期。其間,亞述發(fā)動(dòng)了數(shù)百次軍事行動(dòng),建設(shè)了迦拉、杜爾-沙魯金、尼尼微三個(gè)新都城,其領(lǐng)土覆蓋如今伊拉克、伊朗、土耳其、敘利亞、約旦、黎巴嫩、巴勒斯坦和以色列的全部或部分地區(qū)。甚至它還一度統(tǒng)治了埃及。這時(shí)的亞述,是一個(gè)名副其實(shí)的帝國(guó),是當(dāng)時(shí)中東的政治中心?墒橇钊速M(fèi)解的是,傳奇的獵獅國(guó)王阿淑爾巴尼拔去世僅僅不到20年,帝國(guó)首都尼尼微就被新巴比倫和米底聯(lián)軍攻陷,帝國(guó)驟然隕落,只留下了一座座巨大的廢墟。然而,亞述帝國(guó)雖亡,帝國(guó)這一統(tǒng)治模式卻傳承了下來(lái)。作為世界帝國(guó)傳承鏈條的起點(diǎn),亞述帝國(guó)成為后世諸多帝國(guó)的模仿對(duì)象。帝國(guó)創(chuàng)建的行省制度、官僚機(jī)構(gòu)以及通信和貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),啟發(fā)了后來(lái)的新巴比倫帝國(guó)、波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)乃至羅馬帝國(guó)?梢哉f(shuō),亞述就是世界歷史的引擎,它不僅改變了中東和地中海地區(qū),而且通過(guò)其他國(guó)家改變了整個(gè)世界!
1、從城邦到國(guó)家再到帝國(guó),全景展現(xiàn)亞述2000年的興衰!同羅馬一樣,亞述也是由一個(gè)河畔小城邦,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)領(lǐng)土國(guó)家,然后變成了一個(gè)跨洲的大帝國(guó)。然而與羅馬比較順利的崛起不同,亞述的崛起頗為艱難,它在上千年的時(shí)間里幾起幾落,幾度陷入黑暗時(shí)代,幾度被外族支配。而兩者的衰亡也不同,不同于羅馬經(jīng)歷了兩個(gè)世紀(jì)的緩慢衰亡,亞述是從高峰驟然隕落,一代明君阿淑爾巴尼拔死后不到20年,帝國(guó)就只剩下一堆堆廢墟。亞述如何崛起?如何一次次走出困境?又為何會(huì)暴斃?耶魯大學(xué)亞述學(xué)教授弗拉姆將給出獨(dú)特的答案。
2、亞述,改變了古代中東政治格局!征服,是亞述歷史的主線之一。它曾多次征服南方的文化中心巴比倫,曾一度統(tǒng)治文明古國(guó)埃及,還曾兵臨耶路撒冷城下。它對(duì)古巴比倫文明、古埃及文明和古猶太文明都產(chǎn)生了影響。它攻滅了伊朗的埃蘭王國(guó),與腓尼基人和阿拉伯人發(fā)生激烈對(duì)撞。它的領(lǐng)土曾覆蓋今天的伊朗、埃及、土耳其、伊拉克、以色列、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦和約旦的全部或部分地區(qū)。它徹底改變了古代中東和東地中海地區(qū)。一部亞述史,既是一個(gè)帝國(guó)的成長(zhǎng)史,也是古代中東各方勢(shì)力的互動(dòng)史!
3、亞述,是后世各大帝國(guó)的藍(lán)本!約公元前 730前620 年的這 100 多年里,亞述是世界上僅有的帝國(guó),可以說(shuō),它開(kāi)創(chuàng)了帝國(guó)這一統(tǒng)治模式!它的行省制度、道路系統(tǒng)、貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)和軍事文化啟發(fā)了后世諸多帝國(guó)。它是一個(gè)多元化政治體,來(lái)自五湖四海的異族人在帝都尼尼微等亞述城市隨處可見(jiàn)。它是世界帝國(guó)傳承鏈的起點(diǎn),通過(guò)新巴比倫帝國(guó)、波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)……改變了人類(lèi)歷史進(jìn)程!世界歷史,或許始于亞述!讀懂亞述,是讀懂帝國(guó)統(tǒng)治模式的基礎(chǔ)!
4、參考數(shù)以萬(wàn)計(jì)的考古文獻(xiàn)寫(xiě)成,近兩個(gè)世紀(jì)亞述學(xué)成果的集大成!作者多次親臨考古挖掘現(xiàn)場(chǎng),解讀數(shù)以萬(wàn)計(jì)的楔形文字文本、浮雕和其他文物,綜合了180年以來(lái)的考古和學(xué)術(shù)研究成果。全書(shū)既關(guān)注帝王將相,又描繪了普通亞述人的日常生活。它告訴我們,殘暴、征服僅僅是亞述歷史的一面,作為一個(gè)全球性國(guó)家,亞述有很多東西可以教給我們。專(zhuān)業(yè)名詞的譯法由我國(guó)知名亞述學(xué)青年學(xué)者、浙江師范大學(xué)劉昌玉教授審校,保證了翻譯的準(zhǔn)確性。
(美)?ㄌ·弗拉姆(Eckart Frahm),耶魯大學(xué)近東語(yǔ)言與文明系亞述學(xué)教授,哥廷根大學(xué)博士,曾任教于海德堡大學(xué)和耶魯-新加坡國(guó)立大學(xué)學(xué)院,還曾在倫敦的大英博物館、柏林的西亞細(xì)亞博物館、巴格達(dá)的伊拉克博物館從事楔形文字碑的研究工作。他目前還擔(dān)任《楔形文字研究雜志》的副主編、慕尼黑大學(xué)古代中東官方銘文項(xiàng)目顧問(wèn)。2007年,他當(dāng)選為德國(guó)考古學(xué)會(huì)通訊會(huì)員。他的其他作品有《辛那赫瑞布銘文研究》《巴比倫和亞述文獻(xiàn)評(píng)論》《古代美索不達(dá)米亞通史》等。
導(dǎo) 言第一部分 通向輝煌的長(zhǎng)路第一章 底格里斯河畔的小城 第二章 王國(guó)的誕生 第三章 混亂與復(fù)蘇 第四章 危機(jī)中的王權(quán) 第二部分 帝國(guó)時(shí)代第五章 大擴(kuò)張 第六章 帝國(guó)邊緣 第七章 一個(gè)幽靈的故事第八章 在耶路撒冷的城門(mén)前 第九章 辛那赫里布的巴比倫難題 第十章 母親最清楚第十一章 公元前 671 年 第十二章 學(xué)者、施虐狂、獵人、國(guó)王 第十三章 帝國(guó)的日常生活第十四章 帝國(guó)的黃昏 第三部分 亞述的身后事第十五章 亞述在地面上的遺存 第十六章 模范帝國(guó) 第十七章 變形的鏡像 第十八章 第二次毀滅 尾聲 亞述最重要的統(tǒng)治者 致謝 重要文本的縮略語(yǔ) 注釋