六書(shū)通取自通六書(shū)之變也。六書(shū)，是中國(guó)古代的一種造字法。漢代時(shí)期，學(xué)者把漢字構(gòu)成和使用方式歸納成六種類(lèi)型，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，總稱(chēng)漢字六書(shū)。
《訂正六書(shū)通》，原名《六書(shū)通》，明末閔齊伋輯。 閔齊伋，號(hào)寓五，浙江烏程（今湖州）人，其所刻書(shū)以朱墨套印著稱(chēng)，世稱(chēng)閔本，刻書(shū)甚多，民國(guó)著名藏書(shū)家陶湘有《明吳興閔刻書(shū)目》。
《六書(shū)通》仿照《金石韻府》的體例，以《洪武正韻》統(tǒng)字。每一字楷書(shū)上列俗體字，下列《說(shuō)文》中的小篆及反切，《說(shuō)文》以大徐本《說(shuō)文》為主。凡是《說(shuō)文》中的部首字，均標(biāo)明建首二字，然后列古文﹑籀文﹑鐘鼎彝器以及秦漢公私印章。凡是《說(shuō)文》所無(wú)者，均注明出處，自為注解，并引經(jīng)史加以證明。是書(shū)閔齊伋完成于順治辛丑（1661年），時(shí)年八十二，但當(dāng)時(shí)并未付梓印行。
后抄本傳至笤溪程煒處，程煒與畢弘述之兄長(zhǎng)過(guò)往甚密。畢弘述，清康熙年間（16621722）書(shū)法家，字既明，號(hào)念園，安徽歙縣人，后遷浙江海鹽。能詩(shī)文，工書(shū)、印章、棋、畫(huà)，尤精篆籀諸法，有《韓侯碑》《輪公禪師塔銘》及所書(shū)各家墓志銘拓本行世。因畢弘述尤精篆籀諸法，繼而程煒請(qǐng)正于畢弘述。畢用四年時(shí)間，于康熙五十九年（1721年）厘定付梓以廣其傳，因以訂正冠諸原書(shū)前，易名《訂正六書(shū)通》。此書(shū)被收入《四庫(kù)全書(shū)存目》中。
《訂正六書(shū)通》行世后，畢弘述之孫畢星海在嘉慶年間又廣收博采，成《六書(shū)通摭遺》，其書(shū)仍以韻分隸《說(shuō)文》字。此書(shū)自序云：凡《六書(shū)通》所未載之字及筆跡有不同者，輒為摹錄，在選擇碑碣、鐘鼎、瓦當(dāng)、古文字上比《訂正六書(shū)通》有了進(jìn)步，鐘鼎文字據(jù)金石家所藏拓本，秦漢瓦當(dāng)今悉采入晉磚有篆文者亦附錄之，古文奇字所收至慎，惟碑碣真本鑿鑿可據(jù)，茍有小異，具錄于編……書(shū)中吸收了前代字書(shū)﹑器物以及當(dāng)時(shí)人的研究成果，成為《訂正六書(shū)通》的有益補(bǔ)充，使《六書(shū)通》得以完璧。祖孫相承同理一書(shū)，成為一段文壇佳話。
本書(shū)包括《六書(shū)通》和《六書(shū)通摭遺》，是一本保存字體、研究漢字字體演變及書(shū)法篆刻的工具書(shū)，是古文字研究和書(shū)法學(xué)習(xí)的重要資料。
我社曾于1981年以清光緒六年（1878年）刻本為底本影印出版，此后多次影印再版，常銷(xiāo)至今。現(xiàn)以原底本重新掃描，并將開(kāi)本由原32開(kāi)平裝調(diào)整為大16開(kāi)精裝，與老版相比，版式疏朗，字跡清晰，更方便使用。

上海書(shū)店出版社
二〇二四年六月