我有一間圖書室，里面擺滿了心理自助類圖書，其中一些是我在追求更強(qiáng)大的力量時收獲的；在與困難做斗爭及生活陷入困境時，我都會從書中尋求更多的幫助。有一段時間，只要有圖書能給我提供指導(dǎo)，我就會拼命地閱讀，以求能在面臨掙扎時找到生命的意義。
最近我的書架上多了一本新書，就是喬丹·彼得森（Jordan Peterson）的《人生十二法則》（The Twelve Rules for Life）。作者在書中指出，與其說生活是一場快樂的修行，不如說它能指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸δルy。
長期以來，人們一直在思考：在人生閱歷和個人成長中，是享受快樂更重要，還是經(jīng)歷磨難更有分量？是否應(yīng)該重其一，輕其二呢？
彼得森博士告訴我們，人生的目標(biāo)應(yīng)該圍繞如何在逆境中尋求發(fā)展而展開事實(shí)上，這兩者并不矛盾。人生的意義來源于快樂和痛苦，二者不可分割，都真實(shí)地反映了這個世界，因?yàn)樗鼈兪且幻队矌诺恼�反兩面�?br />追求快樂有一定的意義，但人生的意義也離不開挫折和冒險。顯然，生活的意義和目標(biāo)實(shí)際上與快樂和痛苦密不可分�？鞓泛屯纯喽伎梢詥为�(dú)拿出來分析，但為了充分實(shí)現(xiàn)生命的價值，它們又必須作為一個整體來體現(xiàn)。

我生命中的第二件好事
快樂和痛苦的相互聯(lián)系是幸福生活中的眾多悖論之一，我朋友就是一個例子。
我和安迪·巴特沃思（Andy Butterworth）一起工作了幾年，在此期間，他對生活的看法引起了我的興趣。他的生活非常充實(shí)，包括但不限于曾經(jīng)的軍旅生活、兩次馬爾維納斯群島之旅、在IT行業(yè)落地生根及幸福美滿的婚姻。
然而，具有諷刺意味的是，他在軍隊(duì)服役期間，一次意外摔傷導(dǎo)致脊柱骨折，從此傷痛伴隨他的余生。由于身體負(fù)傷，他走路經(jīng)常需要拄拐，有時還需要坐輪椅。醫(yī)生復(fù)位了他的脊柱斷面，修復(fù)了他身體的大面積損傷，但他的病癥并沒有好轉(zhuǎn)，有時候反而更加糟糕。他結(jié)婚時全身打著石膏，就這樣進(jìn)入了離不開他人照顧的全新生活，這也徹底改變了他的人生。
我曾經(jīng)問他，這種痛苦要多久經(jīng)歷一次。
每天都經(jīng)歷著。他說。
那你現(xiàn)在痛苦嗎？
痛苦。他回答道，卻仍然像往常一樣鎮(zhèn)定自若。
我繼續(xù)追問，他告訴我，他感覺自己的雙腳和雙腿像著了火一樣，而這是目前他的常態(tài)。他有時感覺自己可以控制，有時又感覺非常痛苦。在那些日子里，他經(jīng)常待在家里遠(yuǎn)程辦公，因?yàn)榧依锵鄬�來說更舒適一些。
他還告訴了我一件讓我非常驚訝的事：我漸漸覺得，脊柱骨折是我生命中的第二件好事第一件好事是遇見我的妻子，并與她結(jié)婚它將我塑造成了一個我原本不可能成為的人。
困難的考驗(yàn)?zāi)テ搅怂�的棱角，他不再是多年前參軍時的那個孩子了。我注視著我的摯友，他每天和我一起工作，但我卻很難想象他每天要克服多少困難。回想起我在遭受困難時的所作所為，我才體會到，在人生的至暗時刻，一個人的成長會釋放出如此大的能量。
我并不是想通過我朋友的故事來建立任何痛苦的等級。他的故事之所以引人注目，不是因?yàn)樗麨榇烁冻隽硕嗌傩难�，而是因�(yàn)樗麘?yīng)對困難的態(tài)度。
我們要認(rèn)識到一點(diǎn)，承受千鈞重負(fù)不一定會換來鳳凰涅槃，而經(jīng)受磨難也不一定會帶給我們收獲。一些人可能會在相對優(yōu)渥的環(huán)境中挖掘出一定的性格潛力，而另一些人的能力可能會在漫長而高壓的痛苦中被淹沒，最終被打敗，還有一些人可能會在相對微小的壓力下奄奄一息。
這也是大家都不愿意看到的現(xiàn)實(shí)：大多數(shù)人不愿意改變，當(dāng)問題本身帶來的痛苦超過解決問題的困難時，才開始思考如何去改變。我認(rèn)為，我們不能撞上所謂的南墻才想到回頭，人生也不存在痛苦如此巨大以至于快樂遙不可及的不歸路。
有時候，我們會在自己制造的逆境中獲得成長；有時候，我們會在自己無法掌控的環(huán)境中獲得鍛煉；還有些時候，我們能通過別人的經(jīng)驗(yàn)獲得成長。
我的妻子通常屬于第三種情況，這一點(diǎn)讓我非常羨慕，因?yàn)槲业拇蟛糠纸?jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是靠自己的實(shí)踐總結(jié)出來的。事實(shí)上，我們每個人在生活中都會面臨某種程度的逆境。如何沖破逆境，事關(guān)我們的性格特征、素養(yǎng)、理解能力及當(dāng)下的環(huán)境，而且每個人采用的方法都是獨(dú)一無二的。我們?nèi)绾纬砷L，如何面對生活中的挑戰(zhàn)，完全取決于我們的觀念。如此一來，無論我們面對什么樣的生活，都有望達(dá)到我朋友那樣出色的境界：格局廣大，能力超群。

賦能并不取決于環(huán)境
盡管環(huán)境會直接影響我們獲得力量和自我賦能，但是賦能并不取決于環(huán)境，這便是賦能悖論。生活的特點(diǎn)是充滿快樂和痛苦、妥協(xié)和渴望、知識和信念，是對過往經(jīng)歷的感激與接受，是對未來的執(zhí)著與期待。
有一位睿智的CEO曾對我說：我從生意場上領(lǐng)悟了一條規(guī)律：你總是在和危機(jī)糾纏，要么正在陷入危機(jī)，要么正在走出危機(jī)。如果你笑了，我知道你即將面臨什么。
然而，假如有人讓我們設(shè)想一個更加幸福的未來，那么通常是一個無憂無慮的未來。我們來想象一種情緒穩(wěn)定的狀態(tài)：我們有足夠的財(cái)富，不需要為未來擔(dān)憂；我們有良好的人際關(guān)系、廣泛的社會資源；我們的身體狀況處于最佳狀態(tài)。我們擁有一種完美而令人羨慕的工作與生活的平衡，我們就是一切美好事物的化身。
雖然對幸福的憧憬消除了我們的壓力，緩和了我們的緊張，但正是現(xiàn)實(shí)生活中那些不順心的事情，才使得幸福、美滿和快樂成為可能�；蛘哒f，如果我們忽視了追求幸福，那么我們就可能只顧著低頭奮斗，從而失去了所有的希望和快樂。
實(shí)際上，這兩者我們都需要，它們是同一現(xiàn)象、不同反映的共存狀態(tài)。奧運(yùn)會選手的喜悅，只有付出了時間和精力，克服了傷病和挫折，最終在領(lǐng)獎臺上收獲冠軍獎牌的人，才能完全理解。他們勝利的喜悅與艱辛的付出成正比；他們沖過終點(diǎn)線時的興奮與平日里刻苦的訓(xùn)練相伴而生。同樣地，對于曾經(jīng)經(jīng)歷了分手和失落、體驗(yàn)過天崩地裂和悲痛欲絕的人來說，深陷愛河的感覺也要比他人強(qiáng)烈得多。
觀念能決定一切。
1999年12月31日，年輕人慶祝著新世紀(jì)的到來，所有的媒體都在報道，這場盛大的全球慶�；顒訋缀踝屗�有人都印象深刻。但是老一輩人的觀點(diǎn)卻截然不同。我妻子的奶奶非常明智地承認(rèn)：

我見過的最盛大的慶祝活動是宣布第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時舉辦的。當(dāng)時一聽到這個消息，所有人都不約而同地走到街上。那種情緒真是不言而喻、來勢兇猛。我永遠(yuǎn)不會忘記那一刻，那才是真正值得慶賀的事！

我妻子的奶奶曾在戰(zhàn)爭中失去了姊妹，又被迫和丈夫分開，她在一家彈藥廠工作的時候被炸出了窗戶。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷，她能更深刻地感受到戰(zhàn)爭結(jié)束后大家的喜悅。
追求幸福是高尚的，因?yàn)樾腋�來自對挫折的接受，而成長是從挫折中磨煉出來的。同樣，我們夢寐以求的品質(zhì)也很復(fù)雜，因?yàn)槲覀兊膴^斗充滿復(fù)雜性。而且成長需要時間，就像一棵樹需要一個逐漸成熟的過程，需要經(jīng)歷許多個春夏秋冬，才能開花結(jié)果。
不是所有人都會像我的朋友那樣承受著持續(xù)的傷痛，余生都生活在無休止的痛苦中；也不是所有人都會像我妻子的奶奶那樣經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的殘酷，但我們可以在遭受的痛苦中獲得成長，在其中找到快樂。

讓我們擺脫束縛的品質(zhì)
無論是與疾病抗?fàn)帯⑻幚砭o張的人際關(guān)系，還是面對最后期限的壓力、解決客戶的問題，抑或化解持久的創(chuàng)業(yè)風(fēng)險等，我們都希望挫折可以少一點(diǎn)，這是人之常情。如果我們接受了現(xiàn)實(shí)社會中的危機(jī)，就能更充分地體會其中的快樂。13世紀(jì)的詩人莫拉維·賈拉魯丁·魯米（Molana Jalaluddin Rumi）有一段至理名言：

悲傷讓你準(zhǔn)備好迎接快樂的到來。它粗暴地把你房子里的東西都掃出來，好讓新的快樂能夠入住。它搖晃著你心中的枯葉，好讓新鮮的綠葉在屬于它們的地方生長。它一把拽起腐爛的根莖，好讓隱藏在地下的新根得以生長。無論你內(nèi)心有何悲傷之事，更好的事情總會將其取而代之。

我認(rèn)為，隨著時間的推移，有七種重要的品質(zhì)可以幫助我們擺脫過往的束縛，迎接未來的成長。這七種重要的品質(zhì)分別是：

1.自律
2.受過教育的思維
3.懷抱信念
4.訓(xùn)練有素的耐心
5.放下過去
6.努力工作
7.主動妥協(xié)

我們將在本書第二部分詳細(xì)探討以上七種品質(zhì)。屆時我們會發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)這些品質(zhì)不是簡單的任務(wù)，也不是通過單獨(dú)的若干階段就能實(shí)現(xiàn)的。每一種品質(zhì)都會引導(dǎo)我們通向下一種品質(zhì)，每一種品質(zhì)又可以回溯到上一種品質(zhì)。事實(shí)上，挫折具有重復(fù)性和持久性的特點(diǎn)，它往往能幫助我們鞏固經(jīng)驗(yàn)，讓教訓(xùn)更加深刻。
培養(yǎng)這些品質(zhì)需要自我反省，需要我們走出舒適圈。但其中也有快樂的一面：每一分收獲都會影響我們生活的方方面面。我們會成為更優(yōu)秀、自律的人，更體貼、細(xì)心的配偶或伴侶，更懂得負(fù)重前行的父母，更強(qiáng)大的企業(yè)家，更明智、聰慧又體恤員工的領(lǐng)導(dǎo)者，更吃苦耐勞的員工，自己真正想成為的人，自信堅(jiān)強(qiáng)、具有遠(yuǎn)見卓識的人。沒錯！無論我們今天身處何地這些品質(zhì)都會讓我們準(zhǔn)備好在悲傷中播種快樂，成就更完美的自己。

是被埋葬，還是被播種？
經(jīng)常有人問，如何才能繞開眼前的茍且，著眼于未來，培養(yǎng)這些品質(zhì)呢？怎樣才能擁有足夠的力量跨過重重難關(guān)，同時又堅(jiān)信它們是在我們身邊盛開的最美的花朵呢？這種力量來源于我們觀念的改變。你選擇被孤零零地埋葬，還是像種子一樣心存意念、懷揣無限潛力被播種，二者有很大的差別。
以前我經(jīng)常和同事用埋葬這個詞來調(diào)侃環(huán)境帶給我們的巨大壓力，尤其是工作環(huán)境。大量工作堆壓在我們身上，我們感覺自己像是被淹沒了，被大雪埋葬了。如果我們花時間仔細(xì)琢磨一下，就會被壓得更喘不過氣來，可能會感到手足無措，而能夠用來表達(dá)我們當(dāng)下心情的只有失望或絕望等詞匯。
以大自然為例，我們會發(fā)現(xiàn)一粒種子只有被種到地下，被泥土掩埋，才能從土壤中汲取養(yǎng)分，全力生長。一顆樹種只有從樹上掉下來，才會獲得生長的機(jī)會。也就是說，它需要被環(huán)境掩埋，才能扎根。
對我們來說也是如此。那些掩埋我們的逆境，可能正是我們成長和扎根所需的條件，也許更深層次的掙扎有其潛在的意圖，旨在幫助我們成為更好的自己，同時打下更強(qiáng)有力的根基。
這就是我將在本書中構(gòu)建賦能悖論的背景，因?yàn)槿绻�想讓生命有意義，就必須得讓困難有意義。時間可以治愈一切傷痛，但時間似乎也會傷害一切創(chuàng)傷。我們無法逃避痛苦，但如果我們以耐心、謙遜的姿態(tài)接受環(huán)境，也會從中發(fā)現(xiàn)快樂。
當(dāng)你身處黑暗之境地、被掩埋在陰影中時，我希望你把自己看作種子，而不是在痛苦中感到孤立無援；我希望你能從這些品質(zhì)和教訓(xùn)中汲取養(yǎng)分，而非固守成規(guī)、一成不變；我希望你能感受到被播種的意念，敞開胸懷，擁抱生活的無限可能。

挑戰(zhàn)成就了人生的強(qiáng)大
我現(xiàn)在過的生活不是我所期望的。比如，我與我的父親分離了很多年，也不打算與他再次相聚，不料我發(fā)現(xiàn)他犯罪了，出于伸張正義的立場，我必須揭發(fā)他。沒有人想把自己的父親送進(jìn)監(jiān)獄，但這就是生活對我的要求。
在我的職業(yè)生涯中從做設(shè)計(jì)工作到做管理工作，從主管全球性公司到向打算轉(zhuǎn)型（或好或壞）的公司提供咨詢我收獲了巨大的成功，同時也遇到了巨大的挑戰(zhàn)，所有的一切都需要適應(yīng)，以便更好地順應(yīng)環(huán)境的要求。我將在接下來的章節(jié)中分享其中一些故事，包括我童年時的成功和失敗，還有在生活和事業(yè)中遇到的挑戰(zhàn)和獲得的成就。
我向大家分享這些故事，是為了探究我們所做的選擇，并回答一個棘手且重要的問題：我們應(yīng)該如何對待我們的生活？
我們是想讓困難和挫折帶來的壓力抽光我們的養(yǎng)分，然后枯萎并死亡，還是想在我們被播種的地方生長呢？這個問題無解。不管我們有多么出色的管理能力，生活中總有些事情讓我們無法假手旁人，一旦我們意識到生命只有一次，成長機(jī)會也只有一次，我們就有動力成長為更好的自己。
我說這些的前提是在歡樂和痛苦的共同促進(jìn)下，我們可以成為更好的自己，而不是我們必須經(jīng)歷困難，也不是必須尋求一種沒有困難的生活。到最后，也許本書會像我收藏的其他作家的書一樣出現(xiàn)在他人的書架上，書上會有折角和批注：人生不因逆境而傷痛，只因逆境而更強(qiáng)大。