第一部分　交響曲創(chuàng)作的基礎

第一章　馬勒在歷史上的地位 / 003

1.折衷主義者還是原創(chuàng)天才？ / 004

2.布魯克納的繼承者還是布魯克納的反對者？ / 006

第二章　貝多芬和交響樂的新流派 / 015

第三章　關(guān)于貝多芬的接受史 / 020

第四章　馬勒的交響康塔塔觀念 / 027

第五章　對藝術(shù)歌曲作品的借用 / 034

1.舒伯特、門德爾松和勃拉姆斯 / 035

2.馬勒借用歌曲的目的 / 037

第六章　結(jié)構(gòu)設計方面 / 041

1.不同數(shù)量的樂章和排列方式結(jié)構(gòu)劃分 / 041

2.從貝多芬的田園、柏遼茲的幻想到馬勒的巨人

一些五樂章的標題交響曲 / 044

第七章　內(nèi)容和形式：新美學的軸心 / 050

第八章　套曲形式原則和標題性樂思 / 056

1.貝多芬 / 057

2.舒伯特和舒曼 / 058

3.柏遼茲 / 060

4.李斯特 / 062

5.李斯特《前奏曲》的音樂和標題的聯(lián)系 / 065

6.布魯克納 / 069

7.柴可夫斯基 / 070

8.馬勒 / 073

9.閃回：來自貝多芬、柏遼茲、布魯克納和馬勒的交響曲的6個例子 /

075

第九章　音樂主題和詩意思想 / 078

1.主題特征的變化和變形作為柏遼茲、李斯特和馬勒的表現(xiàn)手法 / 078

2.對比主題疊置作為表現(xiàn)手段在柏遼茲、李斯特、布魯克納和馬勒作品中的運用 / 081

第十章　李斯特《浮士德交響曲》的梅菲斯特樂章：語義分析 / 088

1.主題和李斯特的變形技法 / 089

2.協(xié)奏曲《詛咒》作為梅菲斯特樂章的來源 / 095

3.詛咒作為梅菲斯特樂章的中心樂思 / 098

4.李斯特對神秘的合唱的設定 / 099

第二部分　交響曲的普遍性

第十一章　普遍特征 / 105

1.基本原理 / 106

2.關(guān)于阿多諾的物質(zhì)的形式理論概念 / 108

第十二章　源于聲樂的特征 / 110

1.獨白部分：宣敘調(diào)和詠嘆調(diào) / 110

2.眾贊歌：柏遼茲、門德爾松、李斯特、布魯克納、勃拉姆斯和馬勒交響曲中這一體裁的意義 / 115

3.贊美詩：布魯克納、馬勒、貝多芬、舒伯特和勃拉姆斯的贊美詩 / 129

4.藝術(shù)歌曲 / 133

第十三章　源于器樂的特征 / 138

1.進行曲和葬禮進行曲：在柏遼茲、李斯特、布魯克納和馬勒交響曲中的意義 / 138

2.葬禮音樂：像一個沉重的隊伍 / 146

3.田園曲：貝多芬、柏遼茲、門德爾松、李斯特、比才、勃拉姆斯和馬勒的田園曲 / 148

4.遠方的音樂：遠處的管弦樂隊及其幻境 / 157

5.漸強和漸弱作為一種聲音動態(tài)的形式構(gòu)思（行進的音樂由遠及近）：來自莫扎特、貝多芬、柏遼茲、瓦格納、比才、馬勒和德彪西作品中的9個例子 / 166

第十四章　諧謔曲、諧謔的和舞曲特征 / 172

1.基本原理 / 172

2.小步舞曲：馬勒、比才和李斯特的小步舞曲類型 / 178

3.連德勒：馬勒作品中的兩類連德勒 / 180

4.德奧圓舞曲與法式圓舞曲 / 184

第十五章　總結(jié)：根據(jù)特征得出的馬勒《第三交響曲》第一樂章的結(jié)構(gòu) / 187

第三部分　交響曲的元素

第十六章　音樂中的象征 / 193

1.概念闡釋 / 194

2.舍林的象征概念 / 197

3.啟發(fā)式方法 / 201

第十七章　鳥鳴的語義 / 204

1.作為自然之聲的鳥鳴和聲音 / 205

2.馬勒和貝多芬的溪邊小景中的鳥鳴 / 207

3.馬勒和瓦格納的森林低語中的鳥鳴 / 210

4.夜之鳥 / 212

5.死亡之鳥：夜鶯的歌聲作為塵世生命的回音 / 214

6.鳥歌坎蒂萊那、二重唱和音樂會 / 216

第十八章　基本動機 / 219

1.呼叫和信號 / 220

2.嘆息動機：悲嘆與哀號、痛苦動機、尖叫 / 222

第十九章　下行動機和深淵象征 / 226

第二十章　夜晚和睡眠象征 / 229

第二十一章　撒旦和耶穌受難像：弗朗茲·李斯特的音樂及其精神世界的兩極 / 234

1.李斯特對歌德的《浮士德》和但丁的《神曲》的偏愛 / 235

2.災難與救贖的兩極性 / 237

3.音樂中的魔鬼和十字架的調(diào)性象征：李斯特音樂中最重要的象征的語義 / 245

第二十二章　從地獄到天堂：神學哲學動機 / 256

1.李斯特和馬勒交響曲的哲學詩學基本思想 / 256

2.李斯特、柴可夫斯基和馬勒作品中的地獄動機和路西法動機 / 259

3.象征天國的十字架的調(diào)性象征在瓦格納、馬勒、布魯克納和柴可夫斯基作品中的應用 / 266

4.瓦格納和馬勒作品中的永恒動機 / 270

第二十三章　恐怖的音階：全音階的歷史 / 272

第二十四章　主導節(jié)奏：死亡、命運和斗爭的象征 / 278

1.貝多芬 / 279

2.李斯特 / 282

3.瓦格納和布魯克納 / 288

4.施特勞斯 / 289

5.柴可夫斯基 / 291

6.馬勒 / 293

第二十五章　主導音響：作為象征的特征和弦 / 296

1.瓦格納、李斯特、馬勒和施特勞斯作品中作為死亡象征的陰森恐怖的小三和弦 / 297

2.舒伯特、馬勒、施特勞斯和勃拉姆斯作品中的大小調(diào)交替 / 302

3.貝多芬《第九交響曲》和馬勒《第二交響曲》中的恐怖號角 / 305

4.作為格言的四音和弦 / 308

5.馬勒、舒伯特和施特勞斯作品高潮處的那不勒斯六和弦與不協(xié)和音 / 310

6.布魯克納的高潮設計 / 316

7.馬勒《第十交響曲》柔板中的九音 / 319

8.意外的技法：貝多芬、柏遼茲、布魯克納和馬勒作品中的恐怖的音符 / 320

第二十六章　體鳴樂器的音響象征 / 323

1.關(guān)于音響象征的一般討論 / 323

2.大鑼在馬勒、瓦格納、李斯特、施特勞斯、柴可夫斯基、勛伯格和貝爾格的作品中作為葬禮和恐怖的音響象征 / 325

3.柏遼茲、李斯特和施特勞斯作品中的管鐘聲 / 332

4.鐘聲是馬勒作品中永恒的音響象征 / 334

5.鐘琴的音響象征和色彩作用：作為天使音樂的聲音道具 / 337

6.牛鈴作為超世獨處的音響象征 / 339

結(jié)語 / 342

關(guān)于馬勒交響曲中標題的關(guān)聯(lián)性（2011版增補） / 343

縮寫詞 / 350

參考文獻 / 352

譜例列表 / 370

譜例 / 373

索引 / 454