20世紀(jì)90年代后期的日本,人們普遍對(duì)社會(huì)性自我實(shí)現(xiàn)失去了信心,追求自我形象認(rèn)可的自閉家里蹲/心理主義想象力風(fēng)潮應(yīng)運(yùn)而生,《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》便是其中最成功的標(biāo)志性作品。進(jìn)入千禧年后,這種想象力逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闆Q斷主義/幸存系模式,即人們不得不在缺乏根基的情況下選擇核心價(jià)值觀,并在此基礎(chǔ)上互相博弈,互相廝殺。
當(dāng)代日本最為活躍的青年評(píng)論家宇野常寬從流行文化入手,以《死亡筆記》《大逃殺》《野豬大改造》等〇〇年代經(jīng)典影視、動(dòng)畫(huà)和漫畫(huà)作品作為切入點(diǎn),梳理20世紀(jì)90年代末到21世紀(jì)頭十年日本社會(huì)和文化領(lǐng)域所發(fā)生的深層變遷,重點(diǎn)探討了這一時(shí)期想象力和亞文化的演變軌跡。宇野常寬指出,雖然一些作品已意識(shí)到?jīng)Q斷主義的局限性,但要徹底超越還需要新的想象力路徑。
作者|宇野常寬
宇野常寬,日本當(dāng)下活躍的青年文化批評(píng)家,主要研究御宅文化,目前擔(dān)任評(píng)論雜志《PLANETS》總編輯,著有《〇〇年代的想象力》《給年輕讀者的日本亞文化論》《母性敵托邦》等書(shū),廣泛涉獵漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、影視、文學(xué)等領(lǐng)域,文風(fēng)犀利而精準(zhǔn),直入人心。
譯者|余夢(mèng)嬌
余夢(mèng)嬌,畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)日語(yǔ)系,圖書(shū)及影展策劃,音樂(lè)及電影媒體撰稿人。譯有《邂逅:戶(hù)川純隨筆集》《氛圍駕駛員:細(xì)野晴臣隨筆集》等。
年代體例說(shuō)明
中文版序
導(dǎo)讀 在二〇年代閱讀《〇〇年代的想象力》 / 鄧劍
01 問(wèn)題設(shè)定從九〇年代到〇〇年代,失去的十年的另一面
02 數(shù)據(jù)庫(kù)孕育的排他型社會(huì)動(dòng)物化時(shí)代與恢復(fù)交流的可能性
03 家里蹲/心理主義的九〇年代喪失與絕望的想象力
04 關(guān)于九五年思想否定神學(xué)式倫理的始末
05 不戰(zhàn)斗就無(wú)法生存幸存系的譜系
06 如今,我們身在何處決斷主義式〇〇年代的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知
07 宮藤官九郎為何執(zhí)著于地名(郊區(qū)型)中間共同體的重構(gòu)
08 兩個(gè)野豬之間木皿泉與脫離動(dòng)員游戲的可能性
09 作為解構(gòu)者的吉永史遠(yuǎn)離二十四年組
10 臃腫的母性敵托邦空轉(zhuǎn)的男性沙文主義與高橋留美子的重力
11 關(guān)于成熟新教養(yǎng)主義的可能與局限
12 變身對(duì)假面騎士而言意味著什么?正義與成熟的問(wèn)題譜系
13 昭和懷舊與強(qiáng)奸幻想關(guān)于敘事的態(tài)度
14 青春存在于何處從 Blue Hearts 到 Paranmaum
15 脫角色論手機(jī)小說(shuō)與物語(yǔ)的逆襲
16 為了祝福時(shí)代,為了葬送時(shí)代超越?jīng)Q斷主義的〇〇年代
特別訪談:〇〇年代的想象力之后
作品譯名對(duì)照表