導(dǎo)讀

《愛(ài)麗絲漫游奇境》及其續(xù)集《愛(ài)麗絲鏡中奇遇》，都是膾炙人口的奇幻小說(shuō)，被譽(yù)為世界兒童文學(xué)的經(jīng)典之作。這兩部書(shū)問(wèn)世一百五十多年以來(lái)，一直暢銷不衰，并被譯成至少一百七十四種語(yǔ)言和方言傳播到全世界，還被改編為電影、電視劇、廣播劇、音樂(lè)劇、芭蕾舞劇，成為主題公園、棋盤游戲、電子游戲的靈感源泉。如此偉大的作品是怎樣煉成的呢？

關(guān)于作者

大家都知道這兩部小說(shuō)的作者是劉易斯·卡羅爾（Lewis Carroll），其實(shí)這是個(gè)筆名。作者的本名是查爾斯·勒特威奇·道奇森（Charles Lutwidge Dodgson，1832-1898）。他是英國(guó)作家、詩(shī)人、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，還是一位具有創(chuàng)新精神的攝影家。

根據(jù)《牛津英國(guó)文學(xué)詞典》《諾頓英國(guó)文學(xué)選集》《新哥倫比亞百科全書(shū)》《不列顛百科全書(shū)》《哈佛藍(lán)星雙語(yǔ)名著導(dǎo)讀》等資料的記載，卡羅爾于1832年1月27日生于英格蘭柴郡達(dá)爾斯伯里鎮(zhèn)的一個(gè)基督教牧師家庭。家里有十一個(gè)孩子，他排行第三，是長(zhǎng)子。他們?nèi)�家人都喜�?ài)文學(xué)藝術(shù)，常常自編家庭雜志和排演短劇�？�羅爾受過(guò)良好的教育，先就學(xué)于拉格比公學(xué)，后入牛津大學(xué)基督堂學(xué)院。1855年，他成為母校的講師。1861年，他被任命為牛津圣公會(huì)教堂的執(zhí)事，但因有些聽(tīng)力障礙和口吃缺陷，很少上臺(tái)布道。1881年，他辭去牛津的教職，專心從事寫作。

美國(guó)科普作家、國(guó)際公認(rèn)的卡羅爾研究權(quán)威馬丁·加德納介紹說(shuō)：

查爾斯·勒特威奇·道奇森，即大家所熟知的劉易斯·卡羅爾，是個(gè)害羞而特立獨(dú)行的單身漢，他在牛津大學(xué)基督堂學(xué)院教授數(shù)學(xué)。他生前最喜歡的是數(shù)學(xué)、邏輯與文字游戲，創(chuàng)作胡話詩(shī)歌，以及與那些充滿吸引力的小女孩交往�？傊�，非常神奇的是，他把這些自己喜愛(ài)的東西糅合在一起，寫出了兩個(gè)不朽的童話故事，用以獻(xiàn)給他最喜愛(ài)的兒童朋友愛(ài)麗絲·利德?tīng)�，也就是牛津大學(xué)基督堂學(xué)院院長(zhǎng)的女兒。

卡羅爾是在1856年結(jié)識(shí)愛(ài)麗絲·利德?tīng)柕摹?862年7月4日，他和羅賓遜·達(dá)克沃斯牧師一起，帶著利德?tīng)柤胰�姐妹在泰晤士河劃船野游。在河畔野餐時(shí)，他應(yīng)孩子們的要求講了奇幻故事。在愛(ài)麗絲的請(qǐng)求下，他回去以后把當(dāng)時(shí)即興編的故事記錄下來(lái)，命名為《愛(ài)麗絲地下奇遇》，兩年后把手寫稿送給了愛(ài)麗絲。后來(lái)在友人的鼓勵(lì)下，他修改并擴(kuò)充了這部手稿，寫成《愛(ài)麗絲漫游奇境》（Alices Adventures in Wonderland） ，于1865年出版。此書(shū)問(wèn)世后受到一些評(píng)論家的質(zhì)疑，但也獲得了許多讀者的積極評(píng)價(jià)。曾有評(píng)論者指出，這部作品之所以成功，是因?yàn)樗�不同于�?dāng)時(shí)大多數(shù)兒童文學(xué)作品，沒(méi)有道德寓意和說(shuō)教。它被譽(yù)為有助于結(jié)束兒童文學(xué)的道德說(shuō)教時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)給兒童提供愉悅或娛樂(lè)的時(shí)代。這個(gè)故事玩弄邏輯，受到兒童和成年人的歡迎。后來(lái)道奇森又寫了續(xù)集《愛(ài)麗絲鏡中奇遇》（Through the Looking-Glass, and What Alice Found There） ，于1871年出版。英國(guó)插畫(huà)家和諷刺藝術(shù)家約翰·坦尼爾爵士繪制了插圖，為兩書(shū)增色不少。這兩部作品也得到了著名作家詹姆斯·喬伊斯和著名哲學(xué)家路德維希·維特根斯坦等人的認(rèn)可和稱贊。

卡羅爾把愛(ài)和智慧奉獻(xiàn)給了孩子們，并為自己筆下的愛(ài)麗絲受到喜愛(ài)而感到欣慰。他在1871年圣誕節(jié)時(shí)寫道：只要想到在英格蘭許多人家的爐邊都有快樂(lè)的臉龐用微笑歡迎她，而她能為許多英格蘭的孩子帶來(lái)一個(gè)小時(shí)的（我深信）天真樂(lè)趣，我就感到自己的生命無(wú)比幸福愉悅。后來(lái)，卡羅爾還特意為幼兒們編寫了《幼兒版愛(ài)麗絲》，于1890年出版。

作為數(shù)學(xué)家和邏輯學(xué)家，卡羅爾出版過(guò)多部學(xué)術(shù)專著，如《平面代數(shù)幾何教程》（1860） 、《歐幾里得與他的現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)者們》（1879）等，但這些著作引起的反響卻遠(yuǎn)不如他的兩部愛(ài)麗絲小說(shuō)，所以他是以文學(xué)家的身份彪炳于史冊(cè)的。他的其他文學(xué)作品包括《幻影和其他詩(shī)歌》（1869） 、胡話詩(shī)《獵蝸鯊記》（1876） 、小說(shuō)《西爾維和布魯諾》（1889）等等。

卡羅爾于1898年1月14日在英格蘭薩里郡吉爾福德鎮(zhèn)家中病逝，離他的66歲生日僅差13天。

關(guān)于作品

《愛(ài)麗絲漫游奇境》講述一個(gè)七歲的英國(guó)女孩愛(ài)麗絲因追逐一只白兔而掉進(jìn)兔子洞，從而進(jìn)入一個(gè)奇異世界的故事。她在那里遇到很多會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物和一些稀奇古怪的生靈，體驗(yàn)了它們的生活，了解到它們的思維和行事方式。那里是一個(gè)混亂的世界，與她所熟悉的有序的現(xiàn)實(shí)世界截然不同，因此愛(ài)麗絲的固有觀念與奇境中的狂亂局面發(fā)生了沖突。她一方面努力去理解那個(gè)陌生的世界，另一方面對(duì)其荒謬的邏輯和規(guī)則進(jìn)行了質(zhì)疑和批評(píng)。最后她發(fā)現(xiàn)，所謂的紅心國(guó)王和王后、紅心杰克、朝臣、士兵等，不過(guò)是一副紙牌而已，毫不足懼。但是在故事結(jié)尾她才明白，自己在洞中所經(jīng)歷的一切，只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)幻。

《愛(ài)麗絲鏡中奇遇》繼續(xù)講述愛(ài)麗絲的冒險(xiǎn)之旅。她出于好奇心穿過(guò)了自家壁爐架上的大鏡子，來(lái)到了鏡中屋。那里是一個(gè)顛倒的世界，不僅各種物件看起來(lái)與自家的相反，而且居民的觀念也是顛倒的，特別是時(shí)間觀念和許多生活常理都與現(xiàn)實(shí)世界迥異。例如：他們先過(guò)明天，再過(guò)今天，再過(guò)昨天；他們出門走路要從遠(yuǎn)及近，而不是從近及遠(yuǎn)；他們分蛋糕時(shí)要先分后切，而不是先切后分。那里除了會(huì)說(shuō)話的花朵和動(dòng)物以及古怪的生靈外，還有國(guó)王、王后、騎士、小卒等。從小山頂望去，整個(gè)區(qū)域就像一個(gè)巨大的棋盤。愛(ài)麗絲立刻意識(shí)到，這是國(guó)際象棋的棋局。她自己也成了白方王后的小卒，按照指示的路徑移步前行，經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)。在善良的白騎士指引下，她終于到達(dá)了目的地，贏了棋局。愛(ài)麗絲如愿以償?shù)禺?dāng)上了王后，認(rèn)識(shí)到自己已成長(zhǎng)為有力量的人�？墒亲詈笏�發(fā)現(xiàn)，這一切又是一場(chǎng)夢(mèng)幻。

這兩部小說(shuō)的主人公都是小愛(ài)麗絲。她天真單純，活潑可愛(ài)，心地善良，有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，樂(lè)于探索新鮮事物。她處于陌生的環(huán)境之中，必須獨(dú)自面對(duì)未知的、隨時(shí)可能來(lái)臨的危險(xiǎn)。對(duì)于突然出現(xiàn)的怪事和突如其來(lái)的變化，她感到驚詫和恐懼，但更感到好奇。她像一個(gè)探險(xiǎn)者，以初生牛犢不怕虎的勇氣探索陌生的領(lǐng)域，并憑著自信和機(jī)智，成功地度過(guò)了各種危機(jī)。在此期間她的身體不斷發(fā)生變化，時(shí)而變小，時(shí)而變大，使她一度懷疑自己的身份。但經(jīng)過(guò)在奇境中的歷練，她不斷地成長(zhǎng)起來(lái)，學(xué)著理解自己和理解世界。最后她無(wú)法容忍王宮宴會(huì)的亂局，終于勇敢地掀翻了餐桌。英國(guó)文學(xué)評(píng)論家安德魯·桑德斯對(duì)愛(ài)麗絲這個(gè)人物做了進(jìn)一步的分析：

這兩部愛(ài)麗絲小說(shuō)都有一個(gè)具有普通常識(shí)的主人公，她堅(jiān)信中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和初等教育的價(jià)值觀是正確的。她帶著這種價(jià)值觀進(jìn)入了扭曲的、顛倒的和顛覆一般認(rèn)知的情境之中。愛(ài)麗絲之所以能從噩夢(mèng)中幸存下來(lái)，也許是因?yàn)樗�只是部分地意識(shí)到那些是噩夢(mèng)；她的自信心使她心明眼亮，可以對(duì)抗她所面臨的那些把戲、規(guī)則和扭曲的三段論推理。

由此可見(jiàn)，愛(ài)麗絲并非傳統(tǒng)意義上的兒童主人公。

卡羅爾在兩本小說(shuō)中還塑造了許多有趣的生靈，如愛(ài)發(fā)號(hào)施令的白兔、古板的渡渡鳥(niǎo)、糊涂的睡鼠、好心的毛毛蟲(chóng)、笨嘴拙舌的制帽匠、智慧的鷹頭獅、悲傷的假海龜、忽隱忽現(xiàn)的柴郡貓、會(huì)說(shuō)話的卷丹花、心胸狹隘的特偉敦和特偉迪兄弟、愛(ài)自吹自擂的憨蛋、生活經(jīng)驗(yàn)豐富的綿羊，等等。還有紙牌的紅心王后和國(guó)際象棋的紅王后、通情達(dá)理的紅國(guó)王和白國(guó)王、溫柔的白王后、善良文雅的白騎士等。他們有的挑戰(zhàn)愛(ài)麗絲的良知，有的給她啟示并幫助她走出困境。這些形象非常生動(dòng)，在不同程度上影射了人性的善惡。

優(yōu)秀的文學(xué)作品一般都有豐富的內(nèi)涵，可以從不同的層次解讀，兩部愛(ài)麗絲小說(shuō)即如此。從較淺的層次上看，它們是妙趣橫生的兒童讀物，講的是離奇有趣的故事，可以滿足兒童善于幻想、追求荒誕的好奇心，使他們從閱讀中得到愉悅。故事里雖然沒(méi)有刻板的道德說(shuō)教，但仍蘊(yùn)含著孩子們應(yīng)該知道的基本常識(shí)和禮儀規(guī)范，可以讓他們?cè)陂喿x中潛移默化地獲得知識(shí)，得到啟示。

從較深的層次上看，兩部小說(shuō)通過(guò)兒童的眼睛來(lái)審視成年人的世界，并假借虛幻奇異的角色來(lái)謳歌善行，諷刺惡行。英國(guó)讀者也在字里行間讀出了作者對(duì)十九世紀(jì)英國(guó)社會(huì)中某些弊端的影射。例如：委員會(huì)賽跑影射英國(guó)政客辦事只會(huì)繞圈圈，一事無(wú)成。又如：法庭審理紅心杰克偷竊果餡餅一案時(shí)，紅心王后竟然不顧法理，命令先宣判后裁決。在卡羅爾看似隨意的文字中，還蘊(yùn)含著許多哲理，例如其中的邏輯悖論、語(yǔ)言悖論、時(shí)間悖論和數(shù)學(xué)悖論等就引人深思，有些已成為學(xué)者分析研究的例子。由此看來(lái)，這兩部書(shū)并非一般的兒童讀物，而是具有一定社會(huì)意義的讀物。成年讀者可以結(jié)合自己的閱歷進(jìn)行較深入的解讀。

關(guān)于寫作特點(diǎn)

卡羅爾是個(gè)語(yǔ)言大師，能夠靈活巧妙地駕馭語(yǔ)言。他在書(shū)中使用的都是民間日常用語(yǔ)和兒童用語(yǔ)，非常適合兒童閱讀，即使在該書(shū)出版150多年之后的今天，讀起來(lái)也絲毫沒(méi)有違和感。

他通過(guò)書(shū)中人物憨蛋強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)言是主觀的，說(shuō)話者的主觀意志賦予詞語(yǔ)一定的含義。他善于使用自創(chuàng)詞、混成詞、多義詞、諧音詞、雙關(guān)語(yǔ)等，通過(guò)文字游戲來(lái)增加故事的表現(xiàn)力。

卡羅爾還對(duì)一些古老的童謠和詩(shī)歌進(jìn)行了戲謔性的模仿，以達(dá)到調(diào)侃或諷刺的效果。例如他對(duì)英國(guó)詩(shī)人羅伯特·騷塞的說(shuō)教詩(shī)《老人的安適是如何獲得的》進(jìn)行了戲仿，寫出了滑稽幽默的《威廉爸爸，你老了呀》。《扎勃沃克》一詩(shī)則戲仿古英語(yǔ)詩(shī)歌殘章，被譽(yù)為胡話詩(shī)歌的一個(gè)典范。

象征和比喻也是他常使用的修辭手法。例如：愛(ài)麗絲千方百計(jì)要造訪的那個(gè)美麗的花園，可以理解為伊甸園的象征，也是欲望的象征。在鏡中世界的棋局里，每個(gè)棋子只能按照既定的規(guī)則移動(dòng)，孤獨(dú)前行，可以理解為對(duì)于人生境遇的一種暗喻。

再有，在這兩部書(shū)的結(jié)尾處，愛(ài)麗絲醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己所經(jīng)歷過(guò)的一切都是夢(mèng)幻。作者也提出了人生，難道是夢(mèng)幻一場(chǎng)？的詰問(wèn)，這些表述頗有深意。

結(jié)語(yǔ)

兩部愛(ài)麗絲小說(shuō)之所以長(zhǎng)盛不衰，不僅因?yàn)槠溆哪�風(fēng)趣的語(yǔ)言、天馬行空的幻想、豐富多彩的文化內(nèi)涵，還因?yàn)槠浔磉_(dá)的童心、童趣、童言引發(fā)了讀者對(duì)于純真童年時(shí)代的懷念和珍惜，因而受到了大眾的喜愛(ài)。這兩部小說(shuō)經(jīng)過(guò)歲月的大浪淘沙之后得以傳世，證明它們確實(shí)是世界文學(xué)的瑰寶，值得我們關(guān)注、閱讀、欣賞和研究。