明清兩代詞譜迭出,成為詞學(xué)領(lǐng)域的專門學(xué)問。清代舒夢(mèng)蘭的《白香詞譜》自嘉慶年間編刻以來,一直廣為流行,于詞林沾溉甚多,嗣后的學(xué)詞者往往由此入門。因其便于初學(xué),是以成為近代以來填詞教育的通行教科書,至今仍是倚聲填詞者的重要工具書。有詞學(xué)入門第一書、填詞家鉍讀之書、詞學(xué)之三字經(jīng)等諸多美譽(yù),聲名幾與蘅塘退士所選之《唐詩三百首》相埒,民國二十五年世界書局甚至將《白香詞譜》與《唐詩三百首》合刊印行,稱二書所選擇詩詞,精彩紛呈,珠玉聯(lián)篇,為初學(xué)詩詞者入門之階,不論音韻結(jié)構(gòu),呈無上之佳范,足見其受歡迎的程度。故其刊刻次數(shù)之多,箋注種類之繁,遠(yuǎn)非前代、同代乃至后代的詞譜所能及,實(shí)為罕見。
清代舒夢(mèng)蘭編撰之《白香詞譜》,自嘉慶年間刊刻以來,一直廣為流行,嗣后學(xué)詞者往往由此入門。因其便于初學(xué),成為近代以來填詞教育的通行教科書,至今仍是倚聲填詞者的重要工具書。其刊刻次數(shù)之多、箋注種類之繁,實(shí)為罕見,并在傳播刊行的過程中,形成整理箋注本的新體系,形式包括箋注、標(biāo)點(diǎn)、注解乃至續(xù)編、增廣等,這些衍生性版本在《白香詞譜》的經(jīng)典化歷程及近現(xiàn)代詞學(xué)教育中起到了積極作用。其中尤以近代天虛我生(即南社社員、鴛鴦蝴蝶派代表作家陳栩)所著《考正白香詞譜》影響最大,其考正內(nèi)容豐富、詳實(shí),故被視作《白香詞譜》的最佳讀本。本書整理《白香詞譜》二種:其一為嘉慶三年(一七九八)怡恭親王訥齋重刻本《白香詞譜》,此本經(jīng)舒夢(mèng)蘭手校并撰跋,可見《白香詞譜》原貌,整理以江西省圖書館藏本為底本,以民國二年(一九一三)鴻雪軒校印本參校;其二即天虛我生《考正白香詞譜》,其版本單一,以民國七年(一九一八)振始堂原印本為底本整理。前者為舊刊無注本的代表,后者系整理箋注本的典型,一舊一今,一前一后,可以大致展現(xiàn)《白香詞譜》傳承與衍變的面貌。
舒夢(mèng)蘭(17591837),字白香,一字香叔,號(hào)天香居士,江西靖安人。一生不仕,于詞曲、詩賦、隨筆均有較高造詣,著述有《天香全集》,尤以《白香詞譜》為世傳誦。個(gè)人詞集有《香詞百選》。