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批判之為定向:馬克思經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)探賾 馬克思的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)(Economical Philosophy)在西方現(xiàn)代哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向意義上具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值。一方面,通過對(duì)自霍布斯、洛克以降的自由主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)的19世紀(jì)代表,如斯密、李嘉圖的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意識(shí)形態(tài)的深刻反思,馬克思從社會(huì)的、現(xiàn)實(shí)的個(gè)人出發(fā),徹底推翻了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所預(yù)設(shè)的抽離的、孤獨(dú)的現(xiàn)代個(gè)體假設(shè),為科學(xué)社會(huì)主義的世界觀建構(gòu)奠定基礎(chǔ)。另一方面,通過對(duì)自康德到黑格爾、費(fèi)爾巴哈、晚期謝林的德國(guó)古典哲學(xué)之認(rèn)識(shí)論(Epistemology)觀念的批判性繼承,達(dá)致其思想體系的完善表達(dá),從而將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)哲學(xué)推進(jìn)到一個(gè)前所未有 的高度。本書即是基于對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)中認(rèn)識(shí)論維度的深入研究,以權(quán)利與秩序本質(zhì)與價(jià)值勞動(dòng)與主體概念與理知邏輯與歷史五章分別展開論述,以系統(tǒng)呈現(xiàn)馬克思經(jīng)濟(jì)之思的批判的力度與定向的深度。
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