本書(shū)是精神分析學(xué)奠基人、心理學(xué)家弗洛伊德晚年的集大成之作,也是他思想拼圖的最后一塊。在這本書(shū)中,他第一次全面地將精神分析學(xué)應(yīng)用于社會(huì)文化領(lǐng)域,系統(tǒng)性地回答了他一直以來(lái)關(guān)注的問(wèn)題,文明是如何內(nèi)化為超我,進(jìn)而對(duì)人的自我進(jìn)行抑制的?同時(shí),他又借助精神分析的方法,為我們理解社會(huì)和文化的歷史提供了一個(gè)嶄新的角度。不管是從宏觀,還是微觀來(lái)說(shuō),這本書(shū)都展示出精神分析理論廣闊的縱深與可能性,是我們接觸弗洛伊德和精神分析理論系統(tǒng)的一個(gè)絕佳的切入口。
①精神分析之父弗洛伊德晚年的集大成之作,他思想的最后一塊拼圖
弗洛伊德第一次全面地將精神分析學(xué)應(yīng)用于社會(huì)文化領(lǐng)域,系統(tǒng)性地回答了他一直以來(lái)關(guān)注的問(wèn)題:為何我們?cè)诋?dāng)下的文明中會(huì)感到不幸福?本書(shū)可以說(shuō)是弗洛伊德一生思想的總結(jié),是我們理解弗洛伊德精神分析理論的絕佳切入口。
②文明的歷史,就是一段壓抑的歷史,我們?nèi)绾螌徱曃拿,重拾?jiǎn)單的快樂(lè)
弗洛伊德認(rèn)為,文明的進(jìn)步是建立在對(duì)人的欲望與需求的壓抑之上的。社會(huì)規(guī)范和道德約束,在某種程度上抑制了個(gè)人的自由和快樂(lè),進(jìn)而導(dǎo)致了焦慮不安和精神官能癥,最終化為自我毀滅式的死亡驅(qū)力和毀滅驅(qū)力。
③精神分析學(xué)奠基之作,開(kāi)社會(huì)心理學(xué)、文化批評(píng)之先河
自1930年出版以來(lái),本書(shū)就對(duì)社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和文化理論造成了深遠(yuǎn)的影響,它啟發(fā)了馬爾庫(kù)塞、弗洛姆的研究。歷史學(xué)家彼得·蓋伊認(rèn)為,本書(shū)是現(xiàn)代心理學(xué)領(lǐng)域最具影響力和研究?jī)r(jià)值的書(shū)之一。
④德語(yǔ)直譯,資深譯者5000字小結(jié),重現(xiàn)弗洛伊德思想精華
《夢(mèng)的解析》譯者、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)教師殷世鈔,從德語(yǔ)原著直譯,并特別作有譯后記,對(duì)全書(shū)各章的觀點(diǎn)、邏輯和主題進(jìn)行小結(jié),便于讀者更快更準(zhǔn)確地理解弗洛伊德的思想。
⑤尤里卡文庫(kù):發(fā)現(xiàn)生活的智慧。輕裝飛行本,與經(jīng)典更親近
嚴(yán)選影響人類生活的哲學(xué)、心理學(xué)經(jīng)典名著
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著者│西格蒙德·弗洛伊德 Sigmund Freud
奧地利心理學(xué)家,精神分析學(xué)創(chuàng)始人。1873年入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí),1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1919年成立國(guó)際精神分析學(xué)會(huì)。1930年被授予歌德獎(jiǎng)。1936年成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。其學(xué)說(shuō)不僅改變了心理學(xué),也被西方哲學(xué)和人文學(xué)科各領(lǐng)域吸收和運(yùn)用。主要著作有《夢(mèng)的解析》《精神分析引論》《性學(xué)三論》《文明及其不滿》等。
譯者│殷世鈔
文學(xué)博士,中國(guó)礦業(yè)大學(xué)教師,曾先后就讀于中國(guó)政法大學(xué)、德國(guó)耶拿大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)。譯有《夢(mèng)的解析》《與原生家庭和解》《象棋的故事》等。
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
譯后記