·漢傳佛教· （一）教史研究 從十方叢林網(wǎng)絡(luò)看曹洞宗在宋代的勃興　張雪松 敦煌本《大智度論》新綴五則　尤澳　楊祖榮 西南地區(qū)漢傳佛教碑刻文獻(xiàn)整理與數(shù)字化建設(shè)　楊梅 黃庭堅(jiān)在中原涉佛遺跡考述　孫少飛 《延命地藏菩薩經(jīng)》撰述地及撰述時(shí)期再考　劉翠 章安灌頂生平考　安爭珺 佛教文獻(xiàn)中的“罽賓”考　潘小溪 五代宋初佛教海外交流管窺　張琴 宋元明時(shí)期白族火葬墓中的石刻梵文《佛頂尊勝陀羅尼》考述　譚凌峰 佛教在瑞士初探　李治宇 近代中國漢傳佛教向東南亞的傳播 　　——以鼓山妙蓮和尚在馬來西亞的弘法為中心　李鴻 （二）義學(xué)研究 太虛如來藏思想述評(píng)　張文良　張舒晴 東晉僧衛(wèi)“十住”義學(xué)探究　昌如 明昌佛法，潛挽世風(fēng)：論印光法師的“儒之氣分”　谷文國　劉曉霞 有報(bào)無作：業(yè)果論與說一切有部法體說的施設(shè)　龐博陽 第七識(shí)的“思量無我”理論研究——以《成唯識(shí)論》為線索　定禪 子璿《楞嚴(yán)經(jīng)義疏注經(jīng)》對(duì)“因明邏輯”的運(yùn)用　田湖 批判與重建：從《唯識(shí)二十論》看唯識(shí)學(xué)與部派佛教間的關(guān)系　源正 “不與物遷”與“物不遷”——莊子與僧肇的“物論”淺析　熊馥譯 論“云門三句”與宗門教育　來浩 論智判教中的“藏教菩提心”　孟武威 隋唐佛教戒律神圣性與世俗性的探討　崇戒