《清朝大歷史》是孟森先生清史研究的集大成之作,同時也是有關(guān)清史問題研究的代表性作品和奠基之作。孟森先生利用《清實錄》和《清史稿》,又兼采清廷檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料,揭示剖析了清代歷史的諸多核心問題,對清朝二百多年的政治、經(jīng)濟、文化進行了全面的述評。全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,評論精當(dāng),用詞古雅,引文考究,是研習(xí)清史者之入門必讀書。
《清朝大歷史》現(xiàn)在書店里有三類歷史書:一是歷史學(xué)的研究專著;二是歷史演義、歷史小說;三是大眾歷史。歷史研究著作屬于小眾歷史,閱讀面很小,但是它很科學(xué)。歷史小說是娛樂化的產(chǎn)物,有些歷史的影子,但虛構(gòu)成分太重,不能當(dāng)歷史來看。大眾歷史比較客觀、通俗地向讀者介紹歷史,如《清朝大歷史》一書,寫出了作者心中的真實歷史,兼顧了學(xué)術(shù)和通俗兩方面,在清史研究方面有很高地位。它既有一定的可讀性又比較符合歷史原貌,其中還融入了作者對歷史、政治、權(quán)謀、人生的獨特感悟。 ——王立群
前 言
清未有史也,而有《史稿》,《史稿》為辛亥革命后政府所修。若以革命為易代之限,則《清史稿》與史有同等效力。然革命后同為民國,而政府之遞嬗,意義有不盡同。故前一期政府之所修,又為后一期政府之所暫禁。今猶在審查中,卒蒙弛禁與否也不可知。要之,吾輩今日之講清史,猶未能認《清史稿》為勒定之正史也。則于史學(xué)上,無一定之史書可作根據(jù)。但論史之原理,一朝之經(jīng)過,是否有為修正史之價值?能統(tǒng)一國土,能治理人民,能行使政權(quán),能綿歷年歲,則能占一朝正史之位置,意義全矣。政府之意,亦非謂清不當(dāng)有史,但未認《清史稿》即為《清史》。然則于清一代史料之正確者,懸設(shè)一正史之位置處之,史料極富!肚迨犯濉窞榕疟纫延芯唧w之一大件,亦應(yīng)在懸設(shè)正史之位置中,參加史料之一席。真正史料,皆出于史中某一朝之本身所構(gòu)成, 聞野記,間資參考,非作史之所應(yīng)專據(jù)也。
清之于史,自代明以來,未嘗一日不踐有史之系統(tǒng)。中國史之系統(tǒng),乃國家將行一事,其動機已入史,決不待事成之后,乃由史家描寫之。描寫已成之事,任何公正之人必有主觀,若在發(fā)動之初,由需要而動議,由動議而取決,由取決而施行,歷史上有此一事,其甫動至確定,一一留其蛻化之痕跡,則雖欲不公正而不能遇事捏造,除故意作偽之別有關(guān)系者外,國事之現(xiàn)象,如攝影之留真,妍媸不能自掩也。有史之組織,清代明時未嘗間斷,故有史之
系統(tǒng)未嘗差池。民國代清,獨未嘗留意此事,及今而始議保管檔案。保管檔案,乃抱殘守缺之事,非生枝發(fā)葉,移步換形,而皆使之莫可逃遁之事也。中國有史之系統(tǒng),嚴(yán)正完美,實超乎萬國之上。由科鈔而史書,由史書而日錄,而起居注,而絲綸簿,清代又有軍機處檔。具此底本,再加種種之纂修,《實錄》又為其扼要,分之而為本紀(jì),為列傳,為方略,為各志各表,史已大備。易代后就而裁定,其為史館自定者無幾矣!肚迨犯濉芳淳痛巳〔,故大致當(dāng)作《清史》規(guī)范。而其原件之存在,因印刷之發(fā)達,流布尤多。故以此大宗史料歸納之為《清史》。而此《清史》之在史學(xué)上位置,必成正史,則無可糾駁矣。
近日淺學(xué)之士,承革命時期之態(tài)度,對清或作仇敵之詞。既認為仇敵,即無代為修史之任務(wù)。若已認為應(yīng)代修史,即認為現(xiàn)代所繼承之前代,尊重現(xiàn)代,必并不厭薄于所繼承之代,而后覺承統(tǒng)之有自。清一代文治武功,幅員人才,皆有可觀。明初代元,以胡俗為厭,天下既定,即表章元世祖之治,惜其子孫不能遵守。后代于前代,評量政治之得失,以為法戒,乃所以為史學(xué)。故史學(xué)上之清史,自當(dāng)占中國累朝史中較盛之一朝,不應(yīng)故為貶抑,自失學(xué)者態(tài)度。
孟森,字莼孫,筆名心史,號陽湖孑遺。江蘇武進人,明清史學(xué)大師。早年畢業(yè)于江陰南菁書院,嗣留學(xué)于日本東京法政大學(xué)。歸國后,入鄭孝胥廣西兵備道幕府。后又出任《東方雜志》主編。1913年1月,當(dāng)選國會眾議員,7月又被選為憲法起草委員。翌年11月,國會解散,逐漸淡出政壇,專心明清史研究。1929年,受聘國立中央大學(xué)歷史系副教授。1931年,受聘國立北京大學(xué)歷史系教授。一生著述甚豐,主要有:《清初三大疑案考實》、《心史叢刊》、《明元清系通紀(jì)》、《明清史講義》等。
前言/1
第一章 太祖三代:開國
第一節(jié) 馬背民族的崛起/4
第二節(jié) 太祖努爾哈赤的“七大恨”/8
第三節(jié) 壯志未酬的太宗皇太極/13
第四節(jié) 父輩輝煌下的世祖順治/17
第五節(jié) 八旗制度應(yīng)運而生/36
第二章 康熙大帝:鞏固國基
第一節(jié) 十四歲少年的政治手腕/55
第二節(jié) 三藩之亂/60
第三節(jié) 康熙妙取臺灣省/71
第四節(jié) 治民先要治河/76
第五節(jié) 蒙古的綏服政策/79
第六節(jié) 清軍進藏/84
第七節(jié) 留頭還是留發(fā)/89
第八節(jié) 振興文教/97
第九節(jié) 千古一帝的瑕疵/99
第三章 雍正乾。喝
第一節(jié) 世宗雍正初政/117
第二節(jié) 雍正朝的制度革新/121
第三節(jié) 收復(fù)青海、喀木/135
第四節(jié) 再定西藏/141
第五節(jié) 力取北疆準(zhǔn)噶爾/143
第六節(jié) 平定南疆大小和卓叛亂/155
第七節(jié) 雍正登基的血色權(quán)謀/170
第八節(jié) 雍乾時期的儒學(xué)/180
第四章 嘉慶道光:守文
第一節(jié) 乾隆禪位的真實原因/191
第二節(jié) 禍起三省苗/202
第三節(jié) 南方白蓮教起義/215
第四節(jié) 東南;迹226
第五節(jié) 京畿天理教叛亂/232
第六節(jié) 道光年間的改革/238
第七節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭/255
第八節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭前后/275
第五章 咸豐同治:轉(zhuǎn)危為安
第一節(jié) 太平天國(上)/290
第二節(jié) 太平天國(中)/299
第三節(jié) 太平天國(下)/305
第四節(jié) 太平軍與清朝的興衰/315
第五節(jié) 捻軍起義/320
第六節(jié) 回部紛爭再起/325
自太祖以前,可紀(jì)之事,較前代帝王開國以前之祖宗功德可為獨多。 余別作《明元清系通紀(jì)》,成專書數(shù)十冊,今不復(fù)復(fù)述,述之自太祖始。 太祖自二十五歲以前,景祖、顯祖皆在,在父祖重蔭之下,無事可紀(jì)! 實錄》載其不得于繼母等事,與創(chuàng)業(yè)無關(guān),亦不述。景、顯二祖,本導(dǎo)明 總兵李成梁圖其同族建州右衛(wèi)酋王杲、阿臺父子,而為成梁軍中所駢殺。 明人謂太祖以夷目余孽,俘虜孤童,給役李成梁家,成梁撫之有恩,故與 李氏有香火情。以今考之,不為無因,而亦不能盡確。如謂太祖為四歲孤 童,有弟舒爾哈亦更幼,皆由成梁長養(yǎng),此則不確。二祖死后,太祖即與 尼堪外蘭尋仇,年歲相合,斷不能于二祖既死,再由成梁撫之二十年,然 后長大稱兵。成梁之誅阿臺,在萬歷十一年,與《清實錄》相合。不數(shù)年 間,明已假借太祖,官以都督,寵之以龍虎將軍,亦與《清實錄》略同。 而《明實錄》皆有年歲可紀(jì)。故四歲孤童受撫于李成梁之說,實出附會。 唯太祖始起,正為成梁衰暮之年,以敷衍悍酋,期保威名,以全晚節(jié),但 得太祖表示效順,即保奏給官,甚且棄地以餌之,為廷臣宋一韓等所糾, 按臣熊廷弼所勘,俱見《實錄》及諸臣章疏。又舒爾哈亦之女,有為成梁 予如柏妾者,太祖之求媚于成梁,自亦無所不至。皆見《明實錄》。 當(dāng)萬歷四十六年以前,太祖雖已極狡展,然朝有嚴(yán)命,即陽示觳觫遵 守,中朝猶視為屬夷首鼠常態(tài)。雖朝鮮來報建酋已立國僭號,亦不欲先詰 ,以為小丑戲侮,見怪不怪,可以了事。太祖亦倏進倏退,可伸可屈,深 中明季茍且之隙。僭號在萬歷四十四年丙辰,至四十六年戊午四月十三日 壬寅,以七大恨告天。(七大恨原文今不見,并非《實錄》所載之文。今 北京大學(xué)史料室存有天聰四年正月日印刷黃榜,為再度入關(guān)復(fù)述戊午七恨 之文,事實頗有不同,當(dāng)尚是戊午原狀。事隔十三年,對明之心理尚未變 ,且明邊內(nèi)外耳目相接,所需此榜文之效用,尚未悟其無謂,故有復(fù)述榜 發(fā)之舉?尚牌湔窃模豢v有改竄,必最相近。《實錄》之始修,已在 天聰九年,時已覺榜示七恨之徒揚己丑,特史中不能不存一告天事實,乃 改竄以錄之。故有《實錄》以后,即是改本。余別有文考之,于此不復(fù)述 。)襲破撫順,守將游擊李永芳叛降。繼又破清河。于是為公然犯順,對 明稱兵之始。 明年,萬歷四十七年,即太祖稱天命之四年,明發(fā)大軍分四路討建州 ,用楊鎬為經(jīng)略。鎬固承平時科目庸材,李成梁已前死,鎬等方倚李氏余 威以自壯,固為敵人所嗤。命將調(diào)發(fā),期日道路,盡泄于敵,太祖得設(shè)伏 以待,盡覆其師。師號稱四十余萬,并調(diào)朝鮮兵為助。明四路將帥,忠勇 驍健者皆殉,劉蜒、杜松,世尤惜之,坐為經(jīng)略非人所誤。獨李如楨遲遲 不進,聞敗,全師而還。鎬之私李,李之通敵,益為世口實,是敗也,天 下震動,明乃用前巡按熊廷弼代鎬,太祖遂斂兵不動,間以零騎掠邊,如 向來之草竊故技。廷弼方規(guī)畫大舉,事未集而中朝群議其老師怯戰(zhàn),排擊 之使去。廷弼身捍大敵,相持年余,朝廷不以未有喪失為功,而以不急撻 伐為罪,于廷弼所圖制勝方略,亦漠然不知且不問,以袁應(yīng)泰代之。太祖 知新經(jīng)略易與,又大入邊。天啟元年(天命六年)三月十三日取‘沈陽, 二十一日即取遼陽。袁應(yīng)泰自焚死。中朝又大震,復(fù)起熊廷弼而斥前之攻 廷弼者。而太祖則已由故居赫圖阿喇移遼陽,謂之遷都,一改其寇鈔出入 ,飽即揚去之故態(tài)矣。P8-9