“書品”與“書體”“書學”“書法”共同構成古代書法理論�！皶�品”理論包括了書法的“品”和“評”兩部分內容，其中“品”是等級，“評”是析理該著主要圍繞“書品”理論進行闡釋，在借鑒文學理論研究基礎上，劃分了“書品”理論的功能論、書家論、創(chuàng)作論、風格論、鑒評論五個部分，并選取了南朝齊梁時期庾肩吾《書品》和清代楊景曾《二十四書品》兩個案例進行研究。 功能論是指古代“書品”理論具有的政教思想、藝術思想和生命境界； 書家論是指書家具有的精神品質和藝術素養(yǎng)； 創(chuàng)作論是指古代書法藝術生成過程中的想像、靈感、興感以及心理因素； 風格論是指古代書法作品具有的風格特征以及風格在書法批評中的意義； 鑒評論是指古代書法批評的目的、性質、過程、標準等問題。 庾肩吾《書品》是最早的用“書品”署名的書法論著。楊景曾《二十四書品》是完全效仿《二十四詩品》的書法論著。二者非常具有代表性，是古代“書品”理論研究的早期和晚期代表作。