《貨幣金融史叢談》是一部研究中國(guó)貨幣金融史的學(xué)術(shù)文集,主要圍繞貨幣、金融及其各分支的起源階段,以文獻(xiàn)學(xué)與專門(mén)史結(jié)合為方法,以考據(jù)為手段,對(duì)歷史上諸多概念的來(lái)源和內(nèi)涵、重大事件的性質(zhì)和影響、重要人物的思想和著述等進(jìn)行深入探討,提出很多不同于已有結(jié)論的新觀點(diǎn)。作者重視于不疑處有疑、道人之所未道,追求實(shí)事求是、無(wú)證不立,在邏輯和證據(jù)鏈基礎(chǔ)上體現(xiàn)說(shuō)服力。大多數(shù)文章以隨筆形式寫(xiě)出,便于閱讀。
書(shū)稿現(xiàn)有文章34篇,可大致分為六組,分別是先秦早期貨幣、紙幣、清代鑄錢(qián)工業(yè)、近代金融、錢(qián)幣學(xué)和貨幣文化。如,其第一部分為關(guān)于早期貨幣的考論。中國(guó)貨幣起源甚早,但缺少系統(tǒng)的歷史記載,很多概念含混不清,事實(shí)湮沒(méi)無(wú)聞!豆糯泿沤鹑趨舱劇穼(duì)這些概念作了清理,對(duì)重大歷史事件進(jìn)行挖掘!敦泿诺男庞脧哪睦飦(lái)》提出貨幣最初的信用來(lái)自宗教信仰,中國(guó)的原始貨幣由祭品充當(dāng);《論布與先秦賦稅》和《論三錢(qián)之府》討論了先秦賦稅和貨幣在概念上的混同,指出古籍中很多被后世認(rèn)為是貨幣的布和錢(qián),實(shí)際上是賦稅的名稱。《秦朝為何要復(fù)行錢(qián)》《司馬遷是否誤記了秦代幣制》《錢(qián)幣緣何成布幣》等文,討論了秦代幣制的變遷、秦統(tǒng)一貨幣、建立影響后世的貨幣制度等問(wèn)題,于眾說(shuō)紛紜中提出自己的觀點(diǎn)。
E考證學(xué)者力作,就貨幣金融史上一些重大問(wèn)題、重大事件提出了新觀點(diǎn),彰顯了新時(shí)代的學(xué)術(shù)研究活力
艾俊川,畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè),現(xiàn)為《金融時(shí)報(bào)》編輯、北京印刷學(xué)院兼職教授、中國(guó)古籍保護(hù)協(xié)會(huì)古籍鑒定專業(yè)委員會(huì)委員。曾任北京大學(xué)圖書(shū)館館員,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。研究興趣為印刷史、貨幣金融史、文獻(xiàn)學(xué)和近世人物掌故,著有《文中象外》(2012)、《且居且讀》(2021)、《中國(guó)印刷史新論》(2022)、《E考據(jù)故事集》(2023)等。其所著《中國(guó)印刷史新論》從實(shí)物考證出發(fā),對(duì)古代印刷史的諸多疑問(wèn)和難題做出了精彩的分析和論斷,入選中華讀書(shū)報(bào)2022年度十大好書(shū);《且居且讀》獲得全國(guó)古籍出版社百佳圖書(shū)(2021)普及讀物獎(jiǎng);《E考據(jù)故事集:從清初到民國(guó)》入選南方周末2023年度十大好書(shū)。
貨幣的初始信用來(lái)自信仰
論布與先秦賦稅
論三錢(qián)之府
司馬遷是否誤記了秦代幣制
秦朝為何要復(fù)行錢(qián)
錢(qián)幣何以成布幣
釋王信金錢(qián)
交子未必雙色套印
從偽鈔案看南宋會(huì)子
大明寶鈔與活字印刷不搭界
明永樂(lè)二十年鈔法榜文闕字試補(bǔ)
銀行一詞的由來(lái)
宋代已有銀行街了嗎?
銀行名稱源自香港新證
金融溯源
梁?jiǎn)⒊劷鹑?br />金融和finance
尤努斯模式的中國(guó)遠(yuǎn)親
唐宗愈的幣制建言
《保富述要》的原作與譯作
《顧烜錢(qián)譜輯佚》補(bǔ)遺
《永樂(lè)大典》本《泉志》校文
翁樹(shù)培《泉志》校本整理札記
西夏文識(shí)讀過(guò)程中的幾個(gè)細(xì)節(jié)
一位貨幣理論家的書(shū)生涯
吐魯番出土古紙牌年代考
從捉五逵看葉子戲起源
李鴻卓葉子戲詩(shī)與清代紙牌
麻將前史
目錄古代貨幣金融叢談?dòng)浺粡埱宕势?br />戰(zhàn)書(shū)雖急不開(kāi)封
北征詩(shī)話
清工部殘存銅鉛京運(yùn)文書(shū)輯錄
寶源局工匠管理檔案拾遺
后記