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范式轉(zhuǎn)換與話語(yǔ)形構(gòu)
這是一部研究中國(guó)油畫(huà)早期發(fā)展史的專著!鞍倌曛袊(guó)油畫(huà)”這一話語(yǔ)主體的形成就是現(xiàn)代美術(shù)教育范式轉(zhuǎn)換的結(jié)果,油畫(huà)由此從“臨仿”進(jìn)入主體自覺(jué),并內(nèi)化為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的重要內(nèi)容。從20世紀(jì)前期中國(guó)油畫(huà)話語(yǔ)建構(gòu)的價(jià)值理性與工具理性層面來(lái)看,作為在藝術(shù)及其教育上具有“超凡魅力的”人物,徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟等油畫(huà)家對(duì)“中西融合”的探索,突破了中國(guó)油畫(huà)早期外在的、作為符號(hào)表征的“融合”,從藝術(shù)的本體語(yǔ)言層面建立了“中西融合”的學(xué)術(shù)邏輯?梢哉f(shuō)“范式轉(zhuǎn)換”與“話語(yǔ)建構(gòu)”構(gòu)成了20世紀(jì)前期中國(guó)油畫(huà)的現(xiàn)代語(yǔ)境。文化本位與傳統(tǒng)的審美心理等傳統(tǒng)基礎(chǔ),更是影響百年中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的內(nèi)在因素,并從藝術(shù)的本體語(yǔ)言層面建立了“中西融合”的學(xué)術(shù)邏輯?梢哉f(shuō),“范式轉(zhuǎn)換”與“話語(yǔ)建構(gòu)”構(gòu)成了20世紀(jì)前期中國(guó)油畫(huà)的現(xiàn)代語(yǔ)境。
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