王羲之墨跡二十九件，從其類別上可分爲(wèi)四種，第一種是唐人摹本，如《姨母帖》《喪亂帖》《二謝帖》等，這些書風(fēng)又分爲(wèi)兩類，一是具有『古意』的作品，有篆隸書的意藴，以《姨母帖》爲(wèi)其代表；二是字組連帶和行草間雜的『破體』書，用筆精到，氣勢暢達，如《喪亂帖》《二謝帖》等爲(wèi)其代表；第二種是唐人臨本，這些作品發(fā)現(xiàn)于敦煌莫高窟藏經(jīng)洞，后被法國伯希和和英國斯坦因帶到其各自國家，如《旃罽帖》《瞻近帖》《龍保帖》等；第三種是日本人臨本，如《初月廿五日帖》《知遠近帖》等；通過以上我們可以看出，王羲之尺牘一作一貌，未有同者，充分反映了其書法的精深造詣和創(chuàng)新精神，對后世和日本書風(fēng)都産生了巨大影響，并且對我們當(dāng)代書壇的影響也是一直延綿不絶的。