水,是南部非洲的史詩(shī)作者,也是沉默的歷史證人。本書(shū)以千年時(shí)空為經(jīng)緯,以水為鏡,穿透非洲水危機(jī)的迷思,還原這片土地上河流、湖泊與地下水的真實(shí)敘事。
從鐵器時(shí)代班圖人的梯田灌溉智慧,到大津巴布韋石頭城的水道密碼;從殖民者以水電站重構(gòu)的權(quán)力版圖,到開(kāi)普敦零水日危機(jī)中的全民覺(jué)醒……本書(shū)揭開(kāi)南部非洲被遺忘的水記憶,還原一部水與權(quán)力的隱秘編年史。通過(guò)共享、掌控、發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建分享五重歷史變奏,揭示水如何成為族群遷徙的推手、帝國(guó)博弈的籌碼與現(xiàn)代性困局的縮影。書(shū)中既有洛茲族祈雨儀式的文化基因,也有卡里巴大壩撕裂的傳統(tǒng)社會(huì);既有種族隔離水法的制度暴力,也有萊索托高地計(jì)劃的國(guó)際角力。每一滴水,都在訴說(shuō)非洲的傷痕與韌性。
本書(shū)以水-人互動(dòng)關(guān)系為核心線索,通過(guò)對(duì)非洲水資源的自然演變、傳統(tǒng)利用以及殖民與現(xiàn)代時(shí)期的變化進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)段、宏觀視角的分析,探討非洲水歷史與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治的深刻聯(lián)系。書(shū)中不僅關(guān)注水在非洲民族遷徙、文化融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵作用,還反思了非洲在水資源利用中面臨的困境與挑戰(zhàn),如資源被邊緣化、水權(quán)分配不均等問(wèn)題。同時(shí),本書(shū)以南部非洲為例,探討其水利工程的前沿性與使用中的問(wèn)題,為構(gòu)建非盟2063議程中非命運(yùn)共同體建設(shè)提供知識(shí)支持,具有重要的學(xué)術(shù)與現(xiàn)實(shí)意義。
2012年我完成博士論文答辯后,心底好像充盈了一個(gè)隱泉。
之前在南部非洲發(fā)展共同體(SADC)做訪談時(shí),我問(wèn):什么是讓南部非洲人民聯(lián)結(jié)起來(lái)的主要?jiǎng)恿?多位訪談對(duì)象答:當(dāng)然是水。
當(dāng)我到贊比西河流域中心做調(diào)研和訪談的時(shí)候,大家完全不似在SADC總部那般拘謹(jǐn),各種話題像是溪流匯聚,每一次交流都為我心底的隱泉注入新的活力。
回到國(guó)內(nèi),在昆明見(jiàn)到鄭曉云教授,有點(diǎn)疑惑地向他請(qǐng)教是不是該轉(zhuǎn)向這個(gè)過(guò)于跨學(xué)科的研究,他說(shuō):當(dāng)然好啊,我們做水歷史的最有趣了!
果然,結(jié)緣的所有與水有關(guān)的學(xué)者都充滿妙趣:
2015年,美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)和密歇根大學(xué)在全球遴選了10位左右與水有關(guān)的各界人士,全程資助我們進(jìn)行了一個(gè)超級(jí)跨學(xué)科的與水鏈接研討會(huì)。我們每個(gè)人的主題截然不同,有歷史學(xué)者、工程師、建筑家、船長(zhǎng)、攝影師、人類學(xué)家等等。到印第安學(xué)者時(shí),他們竟然著盛裝,叮叮當(dāng)當(dāng)演示了一套傳統(tǒng)部落里的祈雨儀式。在這個(gè)研討會(huì)過(guò)程中,我們看影展,巡著密西西比河做田野,邊游邊聊,聊歷史、聊環(huán)保、聊大壩、聊人文,素昧平生,沒(méi)有特定的主題,就一群人基于水的話題,居然也能敞開(kāi)了聊,真的是水緣妙不可言!
2016年,南非教授約翰南·坦普洛夫(Johnan Templof)一家子熱情地歡迎了我[此后在他家居住的每一次,約翰南都負(fù)責(zé)煮咖啡,夫人伊麗斯(Ellise)手作餅干配餐]。每天早上五點(diǎn)左右,我們一起進(jìn)入工作狀態(tài);每天晚上八點(diǎn)左右,我們一起練習(xí)瑜伽,聊天。約翰南教授除了是我的課題組專家成員外,更像是我真正水歷史的導(dǎo)師,他不僅鼓勵(lì)我正視殖民主義的各種存留問(wèn)題,還啟發(fā)我重啟了南非歷史的寫(xiě)作(2023年我出版了專著《南非史話》)。伊麗斯是著名的環(huán)保新聞?dòng)浾撸偸呛雎晕沂侵袊?guó)人而批評(píng);中國(guó)人要更關(guān)注環(huán)境和動(dòng)物權(quán)益!約翰南家的兩位公子頗具藝術(shù)氣質(zhì),他們關(guān)于膚色、等級(jí)、安全和幸福的觀念,改變了我局促的、教科書(shū)式的南非歷史理解。我們一大家子一起在海邊,就著海浪吹著海風(fēng)彈著吉他唱著歌,美好的時(shí)光如涓流注入心中,成就了我美好的非洲記憶。
張瑾,女,非洲經(jīng)濟(jì)史博士,現(xiàn)任上海師范大學(xué)非洲研究中心副主任、副教授。長(zhǎng)期從事非洲史和非洲問(wèn)題研究,尤其關(guān)注非洲水歷史和非洲水文明研究。曾赴非洲和歐美20余國(guó)參加學(xué)術(shù)會(huì)議或講學(xué)、常駐、實(shí)地考察。兼任世界水協(xié)會(huì)水文明專家組成員(青年學(xué)者召集人)(IWA/IWHA-SG on WAC)、中國(guó)非洲史研究會(huì)理事等社會(huì)職務(wù),擔(dān)任商務(wù)部浙江和上海援外基地常聘教員。出版《非洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化探索》《南非史話》《津巴布韋史》等多部著作,發(fā)表論文70余篇,完成國(guó)家、省部等各級(jí)課題近20項(xiàng)。
導(dǎo)論 非洲水危機(jī):迷思或現(xiàn)實(shí)?
第一節(jié) 非洲水危機(jī)的迷思
第二節(jié) 非洲水危機(jī)的現(xiàn)實(shí)
第三節(jié) 非洲水危機(jī)的關(guān)切
第一章 南部非洲及其共享水體
第一節(jié) 非洲水資源及其共享水體
第二節(jié) 水資源利用的學(xué)理定位
第三節(jié) 環(huán)境史視域下的南部非洲水史
第二章 共享水時(shí)期
第一節(jié) 長(zhǎng)時(shí)段時(shí)空視野下的南部非洲水情
第二節(jié) 早期非洲水史的時(shí)段
第三節(jié) 早期非洲史中的水使用
第三章 掌控水:南部非洲王朝時(shí)期
第一節(jié) 嵌入到歷史發(fā)展中的水利用
第二節(jié) 水資源波動(dòng)影響的民族與社會(huì)
第三節(jié) 槍與雨:王朝的繁盛與解體
第四章 發(fā)現(xiàn)水的時(shí)期:非洲與世界的鏈接
第一節(jié) 航路探險(xiǎn)與征服
第二節(jié) 利文斯敦平視視角下的非洲水社會(huì)變遷
第三節(jié) 世紀(jì)之交的新變化
第五章 構(gòu)建水時(shí)期:南非聯(lián)邦的水體系(19101960年)
第一節(jié) 南非聯(lián)邦的灌溉用水及管理(19101924年)
第二節(jié) 兩次世界大戰(zhàn)對(duì)南非水體系的影響
第三節(jié) 水法構(gòu)建的隔離社會(huì)
第六章 分享水時(shí)期:本土民族的水資源利用變遷
第一節(jié) 卡里巴大壩:非洲水利社會(huì)的沖突與轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 庫(kù)姆博卡水儀式:變化和傳承
第三節(jié) 萊索托高地計(jì)劃(LHWP):參與和干預(yù)
第七章 再次共享的可行性探索:全球化時(shí)代非洲水資源治理
第一節(jié) 開(kāi)普敦水危機(jī)始末
第二節(jié) 非洲水治理的路徑探索
第三節(jié) SADC 共享水協(xié)議
結(jié)語(yǔ)
后記