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恢復(fù)古典的創(chuàng)制觀:西塞羅《論法律》義疏 本書(shū)細(xì)致入微地疏解了西塞羅的經(jīng)典著作《論法律》,是研究古典自然法的力作。作者深入闡明,西塞羅的自然尤其關(guān)注人的自然,法律植根于自然,即基于靈魂的自然和明智者的理性。西塞羅兼取了希臘與羅馬對(duì)法的理解:最好的法律既具有智慧的要素,又以政治和現(xiàn)實(shí)為依據(jù),從而按人的自然本性做出恰當(dāng)?shù)姆峙洌⒓?lì)人追求心智的完善。西塞羅看似傾向于廊下派,實(shí)則更接近柏拉圖,根據(jù)第一原則或終極目的探究某物是什么。他的古典創(chuàng)制觀體現(xiàn)了政治的節(jié)制,將最好的共和國(guó)視為節(jié)制的或混合的共和國(guó)。
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