人類的歷史，就是一部發(fā)明史。在人類已經(jīng)步入人工智能時(shí)代的當(dāng)下，技術(shù)發(fā)明對人類社會及人類本身的革命性變化，已經(jīng)引起全社會的高度關(guān)注。在這樣的背景下，負(fù)責(zé)任發(fā)明已經(jīng)成為一個(gè)重要的理論與現(xiàn)實(shí)問題。發(fā)明是創(chuàng)新的源頭，從科技哲學(xué)、科技社會學(xué)、科技管理學(xué)的角度看，只有實(shí)現(xiàn)負(fù)責(zé)任發(fā)明，才能真正實(shí)現(xiàn)負(fù)責(zé)任創(chuàng)新。
本書從多角度論證了在技術(shù)發(fā)明階段為什么需要負(fù)責(zé)任，提出了發(fā)明的倫理原則、責(zé)任原則和責(zé)任分配的原則，建構(gòu)了發(fā)明人、企業(yè)、政府和公眾參與負(fù)責(zé)任發(fā)明活動的機(jī)制與行動框架。
1. 兼具理論價(jià)值與實(shí)踐指導(dǎo)意義
本書前半部分從概念澄清出發(fā)，通過分析發(fā)明的屬性，解讀已有的負(fù)責(zé)任創(chuàng)新理論，剖析發(fā)明與創(chuàng)新的關(guān)系，從哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等多角度論證為什么在技術(shù)發(fā)明階段就需要負(fù)責(zé)任，共同為負(fù)責(zé)任發(fā)明鋪下堅(jiān)實(shí)的理論基石。
本書后半部分主要探討了發(fā)明活動的倫理原則和責(zé)任原則；發(fā)明人如何在發(fā)明活動中負(fù)起責(zé)任；在普遍組織化的發(fā)明活動中發(fā)明組織、政府和公眾如何共同規(guī)避發(fā)明的風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)承擔(dān)發(fā)明的道德責(zé)任。從一個(gè)個(gè)具體案例、訪談對話出發(fā)，深入分析了負(fù)責(zé)任發(fā)明實(shí)施過程中的難點(diǎn)、倫理困境，探討了負(fù)責(zé)任發(fā)明如何有效實(shí)施，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
- 橫跨科技哲學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)、法學(xué)、科技社會學(xué)、科技管理學(xué)等多學(xué)科視角，打通學(xué)科文理學(xué)科間的交流壁壘，促進(jìn)學(xué)科綜合性發(fā)展；全方位、多層次共同推進(jìn)構(gòu)建一個(gè)負(fù)責(zé)任的和諧社會。
前言
第一章 負(fù)責(zé)任發(fā)明的概念與內(nèi)涵
第一節(jié) 責(zé)任的概念
第二節(jié) 不確定性、風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任倫理
第三節(jié) 發(fā) 明
第四節(jié) 負(fù)責(zé)任發(fā)明的內(nèi)涵解析
本章小結(jié)
第二章 負(fù)責(zé)任發(fā)明的理論根基
第一節(jié) 發(fā)明成為倫理研究對象
第二節(jié) 文化滯后理論與負(fù)責(zé)任發(fā)明
第三節(jié) 創(chuàng)新過程中的發(fā)明
第四節(jié) 創(chuàng)新為什么需要負(fù)責(zé)任
第五節(jié) 負(fù)責(zé)任創(chuàng)新的概念與框架
本章小結(jié)
第三章 發(fā)明的屬性與責(zé)任倫理
第一節(jié) 發(fā)明的逐利特征
第二節(jié) 發(fā)明的不確定性
第三節(jié) 發(fā)明影響的復(fù)雜性
本章小結(jié)
第四章 負(fù)責(zé)任發(fā)明的原則
第一節(jié) 發(fā)明的倫理原則
第二節(jié) 發(fā)明的責(zé)任原則
本章小結(jié)
第五章 發(fā)明人的道德想象力
第一節(jié) 發(fā)明活動中的道德想象力
第二節(jié) 發(fā)明人道德想象力的缺失
第三節(jié) 發(fā)明人道德想象力的構(gòu)建
本章小結(jié)
第六章 技術(shù)發(fā)明的責(zé)任機(jī)制化研究
第一節(jié) 科技組織和企業(yè)承擔(dān)發(fā)明責(zé)任的方式
第二節(jié) 政府層面的責(zé)任機(jī)制
第三節(jié) 公眾如何承擔(dān)責(zé)任
本章小結(jié)
結(jié) 語
參考文獻(xiàn)
致謝
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