《宋代詩學(xué)通論》是一部極富思想性、學(xué)術(shù)性的經(jīng)典論著,有其獨(dú)特的理論架構(gòu);文字嚴(yán)謹(jǐn)而富有才性;立足傳統(tǒng)又能借鏡西方;抉示出宋代詩學(xué)中諸多值得深思的話題!端未妼W(xué)通論》為我們呈現(xiàn)了一種有別于唐詩的詩學(xué)天地:這一詩學(xué)世界充滿了對宇宙人生的強(qiáng)烈關(guān)注,滲透著宋型文化濃厚的人文主義精神!端未妼W(xué)通論》曾獲首屆國家社科基金項目優(yōu)秀成果獎、教yu部普通高等學(xué)校第二屆人文社會科學(xué)研究成果獎中國文學(xué)獎等,深受程千帆、傅璇琮、莫礪鋒等先生好評!端未妼W(xué)通論》這部經(jīng)典在今天的意義,正如作者在重版后記中所說:新讀者或可從以下幾方面獲益:一是利用它提供的資料,采用拿來主義的態(tài)度,以作為構(gòu)建自己文章的材料;二是利用它對宋代詩學(xué)現(xiàn)象的解讀和總結(jié),來處理相應(yīng)的宋代詩歌作品的理解和解釋的問題;三是抓住它理論框架平面羅列的缺陷,將其所列宋人詩論按歷史演進(jìn)的順序重新排列,重新建構(gòu);四是直接將其作為商榷和批判的對象,從而提出全新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn);五是可以帶著看閑書的態(tài)度,順帶了解一下宋代文人的詩歌審美趣味。
《宋代詩學(xué)通論》是一部極富思想性、學(xué)術(shù)性的經(jīng)典論著,有其獨(dú)特的理論架構(gòu);文字嚴(yán)謹(jǐn)而富有才性;立足傳統(tǒng)又能借鏡西方;抉示出宋代詩學(xué)中諸多值得深思的話題!端未妼W(xué)通論》為我們呈現(xiàn)了一種有別于唐詩的詩學(xué)天地:這一詩學(xué)世界充滿了對宇宙人生的強(qiáng)烈關(guān)注,滲透著宋型文化濃厚的人文主義精神!端未妼W(xué)通論》曾獲首屆國家社科基金項目優(yōu)秀成果獎、教yu部普通高等學(xué)校第二屆人文社會科學(xué)研究成果獎中國文學(xué)獎等,深受程千帆、傅璇琮、莫礪鋒等先生好評。《宋代詩學(xué)通論》這部經(jīng)典在今天的意義,正如作者在重版后記中所說:新讀者或可從以下幾方面獲益:一是利用它提供的資料,采用拿來主義的態(tài)度,以作為構(gòu)建自己文章的材料;二是利用它對宋代詩學(xué)現(xiàn)象的解讀和總結(jié),來處理相應(yīng)的宋代詩歌作品的理解和解釋的問題;三是抓住它理論框架平面羅列的缺陷,將其所列宋人詩論按歷史演進(jìn)的順序重新排列,重新建構(gòu);四是直接將其作為商榷和批判的對象,從而提出全新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn);五是可以帶著看閑書的態(tài)度,順帶了解一下宋代文人的詩歌審美趣味。
周裕鍇,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院中文系教授、中國古代文學(xué)博士生導(dǎo)師。國務(wù)院政府特殊津貼獲得者,四川省學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人。韓國東亞人文學(xué)會副會長;中國宋代文學(xué)學(xué)會副會長;中國蘇軾學(xué)會會長;人大復(fù)印資料《中國古代、近代文學(xué)研究》學(xué)術(shù)委員會委員;中國古代文學(xué)理論學(xué)會常務(wù)理事;日本大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科客員研究員;臺灣東華大學(xué)中文系客座教授。已出版代表性著作有《中國禪宗與詩歌》《文字禪與宋代詩學(xué)》《禪宗語言》《中國古代闡釋學(xué)研究》《禪宗語言研究入門》等,古籍整理代表作有《石門文字禪校注》(中國古典文學(xué)叢書)。
引 言1
甲編 詩道篇
第一章 本質(zhì)闡釋:道與藝的對立互補(bǔ)3
一、宇宙的邏輯同構(gòu):詩者天之義4
二、審美的語言形式:詩者文之精10
三、人格的真實顯現(xiàn):詩者心之聲14
四、道德的純粹附庸:詩者道之馀20
第二章 功能探討:從治世的藥石到娛心的絲竹27
一、政治關(guān)懷:教化與諷諫28
二、道德規(guī)范:明道與見性38
三、心理平衡:自持與自適49
第三章 意識指向:深廣的思慮與優(yōu)越的慧性64
一、民胞物與的憂患意識65
二、不囿于物的內(nèi)省態(tài)度73
三、月印萬川的理性精神79
四、游心翰墨的人文旨趣89
乙編 詩法篇
第一章 閱歷與體驗:閉門覓句非詩法,只是征行自有詩101
一、社會的玉成:窮而后工102
二、自然的饋贈:江山之助108
第二章 學(xué)養(yǎng)與識見:萬卷須窺藏室,一塵莫點(diǎn)靈臺117
一、治心養(yǎng)氣:品行的涵養(yǎng)119
二、博極群書:學(xué)理的儲積126
三、遍考前作:藝術(shù)的熏陶135
第三章 師古與創(chuàng)新:出入眾作,自成一家142
一、通與變:藝術(shù)傳統(tǒng)的認(rèn)同與超越143
二、鐵與金:陳言俗語的點(diǎn)化與活用152
三、胎與骨:詩意原型的因襲與轉(zhuǎn)易161
第四章 規(guī)則與自由:拾遺句中有眼,彭澤意在無弦173
一、句法:行布佺期近,飛揚(yáng)子建親174
二、捷法:沖口出常言,法度去前軌183
三、活法:人入江西社,詩參活句禪190
四、無法:學(xué)詩須透脫,信手自孤高202
丙編 詩格篇
第一章 藝術(shù)質(zhì)素的辨析215
一、當(dāng)行本色:審美特征的強(qiáng)調(diào)216
二、出位之思:媒體界限的超越226
第二章 審美范疇的傳釋244
一、格:品位和力量的標(biāo)準(zhǔn)244
二、韻:深沉而簡遠(yuǎn)的境界252
三、味:微妙而雋永的美感264
四、趣:機(jī)智與理性的魅力274
第三章 理想風(fēng)格的追求281
一、雄健和雅。玻福
二、古淡和平淡289
三、老成和老格300
丁編 詩思篇
第一章 構(gòu)思:其身與竹化,無窮出清新311
一、靜觀與活觀313
二、冥想與感興320
三、精思與妙悟328
第二章 表達(dá):風(fēng)吹春空云,頃刻多態(tài)度335
一、自然:萬斛泉源與一江春水336
二、精妙:意與言會與寫物之功343
三、渾成:天球不琢與氣象混沌351
四、含蓄:興托深遠(yuǎn)與命意曲折360
第三章 欣賞:參時且柏樹,悟罷豈桃花371
一、懸解:透徹的領(lǐng)悟372
二、活參:能動的解讀379
三、親證:實踐的印可387
戊編 詩藝篇
第一章 結(jié)構(gòu)的張力397
一、章法:對立沖突的辯證結(jié)構(gòu)399
二、句式:邏輯的引進(jìn)與打破408
三、對偶:語境的遠(yuǎn)距異質(zhì)原則415
第二章 語詞的活力425
一、造語:語詞的陌生化效力426
二、下字:意象力的式樣的呈示435
三、用事:典故的多重美感內(nèi)涵446
第三章 聲律的魅力459
一、拗律:反心理預(yù)期的聲律脈動460
二、險韻:因難見巧的智力競技465
結(jié)語473
后記477
再版后記479
參考書目482