1917 年8月9日，饒宗頤先生出生於中國廣東潮州。小名福森，小字百子，又稱伯子。其父饒鍔先生早就為取名宗頤，字伯濂，蓋望其師法周敦頤，成為理學(xué)家。 但饒先生最終選擇了走自己的學(xué)術(shù)與文化文旅，成為深入探索中華傳統(tǒng)文化內(nèi)核與外緣的一代華學(xué)大家，於中國古典文學(xué)和中國古代歷史學(xué)皆卓有建樹。1955 年端午，饒先生在其著作《楚辭書錄．自序》中開始自字選堂。 據(jù)饒先生多年後自撰的《選堂字說》一文 謂其字有三義，其第一義亦即最早之義實與文選學(xué)相關(guān)：「平生治學(xué)，所好迭異。幼嗜文學(xué)，寢饋蕭選；以此書講授上庠歷三十年。」 筆者在上世紀(jì)八十年代，於澳門東亞大學(xué)本科學(xué)院和研究院的中國文史學(xué)部，受業(yè)於饒先生，也曾幾番聽過饒先生講述文選學(xué)相關(guān)問題的課，至今印象猶新，可見文選學(xué)實乃饒先生的其中一個研究和教學(xué)上的重點所在。然而，一直有學(xué)術(shù)界的朋友表示不解為何饒先生一向強調(diào)自己極重視文選學(xué)，但文選學(xué)的著作卻並不多。因此，我們嘗試以這篇小文來作一個簡略的解釋。