本書以瑤族的朝踏儀式與文獻(xiàn)為對(duì)象，基于歷史文獻(xiàn)和田野資料整理分析立論。朝踏為平地瑤?kù)肷駜x式，因地處南嶺走廊中段湘、桂毗鄰區(qū)的鐘山縣、富川瑤族自治縣與江華瑤族自治縣保留有較為豐富的朝踏儀式和文獻(xiàn)資料，作者特選擇此三縣作為主要的考察地點(diǎn)，重點(diǎn)對(duì)朝踏的儀式過(guò)程和歌本文獻(xiàn)進(jìn)行了細(xì)致的梳理和研究，內(nèi)容扎實(shí)，圖文資料豐富，對(duì)構(gòu)建多元一體的中華文化格局具有重要意義。
袁君煊，廣西師范大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為東華理工大學(xué)副教授，多年來(lái)致力于南嶺走廊民間文獻(xiàn)與文學(xué)研究，主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教yu部人文社科基金項(xiàng)目（南嶺走廊瑤傳道教影像資料庫(kù)建設(shè)與保護(hù)研究，編號(hào)：15YJC730005）、江西省哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目各1項(xiàng)，出版專著2部，參編1部。發(fā)表論文20余篇，包括《行走的歌謠:三原論視閾下瑤族信歌探賾瑤族信歌研究系列之二》，西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018年；《瑤族上光科儀的展演、內(nèi)蘊(yùn)及其功能表達(dá)》，當(dāng)代宗教研究，2017年；《瑤族宗教與道教關(guān)系研究綜述》，宗教學(xué)研究，2016年。
緒論
第一節(jié) 關(guān)于選題與研究取向
第二節(jié) 朝踏的地理分布
第三節(jié) 曲折的播遷之路
上編 朝踏儀式、文獻(xiàn)與文本研究
第一章 朝踏儀式流程
第一節(jié) 許愿與申愿儀式
第二節(jié) 還愿儀式
第三節(jié) 儀式的變遷
本章結(jié)語(yǔ)
第二章 朝踏歌
第一節(jié) 接客大討路歌
第二節(jié) 朝踏令歌
第三節(jié) 朝踏陰歌
第四節(jié) 朝踏陽(yáng)歌
本章結(jié)語(yǔ)
第三章 朝踏舞
第一節(jié) 千家峒傳說(shuō)與瑤族朝踏舞溯源
第二節(jié) 朝踏儀式舞蹈系列
第三節(jié) 朝踏儀式舞蹈的功能
本章結(jié)語(yǔ)
第四章 朝踏儀式文本的建構(gòu)
第一節(jié) 朝踏儀式文本的外部構(gòu)型
第二節(jié) 朝踏儀式文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 朝踏儀式文本的重構(gòu)
本章結(jié)語(yǔ)
第五章 朝踏文獻(xiàn)的傳承與形制
第一節(jié) 朝踏文獻(xiàn)的傳承
第二節(jié) 朝踏文獻(xiàn)的形制特征
第三節(jié) 題跋與印鑒
本章結(jié)語(yǔ)
第六章 朝踏文獻(xiàn)的文本特征
第一節(jié) 多元化的語(yǔ)言運(yùn)用
第二節(jié) 程式化的表達(dá)傳統(tǒng)
第三節(jié) 互文性的文本關(guān)聯(lián)
本章結(jié)語(yǔ)
下編 朝踏文獻(xiàn)校釋
第七章 鐘山朝踏文獻(xiàn)校釋
第一節(jié) 朝踏歌本校釋
第二節(jié) 朝踏科儀本校釋
第八章 富川朝踏文獻(xiàn)校釋
第九章 江華朝踏文獻(xiàn)校釋
本書結(jié)語(yǔ)
附 錄：朝踏調(diào)查資料
參考文獻(xiàn)
書單推薦
