《北溪先生大全文集》為南宋理學(xué)家陳淳的文集匯編，是其學(xué)術(shù)專著之外體現(xiàn)其儒學(xué)思想、可資研究的重要作品。
作為朱熹的得意門生之一，陳淳一方面力圖準(zhǔn)確理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重義理推演和融會(huì)貫通，逐步形成了自己的理學(xué)思想體系，并在多方面豐富和發(fā)展了朱子的基本理論。除單獨(dú)成書(shū)的《北溪字義》等著作之外，這些思想都體現(xiàn)在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業(yè)為己任，常與同道或后學(xué)在書(shū)信中就理學(xué)問(wèn)題往還議論辯難。除此之外，陳淳雖不見(jiàn)用于世，但常懷憂國(guó)憂民之思，在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進(jìn)言中，對(duì)時(shí)政及地方民政利病等皆陳述了自己的見(jiàn)解，提出解決問(wèn)題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。
《北溪先生大全文集》此前未見(jiàn)校點(diǎn)整理本。此書(shū)現(xiàn)存最早的刻本為明弘治本，校點(diǎn)者北京語(yǔ)言大學(xué)張加才教授經(jīng)過(guò)比對(duì)，認(rèn)為今北京市委圖書(shū)館所藏明弘治本為四庫(kù)本所據(jù)底本，更具意義，因此此次整理便以之為底本。并補(bǔ)入上海圖書(shū)館藏弘治本《序》。校本有四種：其一為北京大學(xué)圖書(shū)館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》，其二為中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏清鈔本《北溪先生大全文集》，其三為北京大學(xué)圖書(shū)館藏清影鈔本，其四為廈門大學(xué)圖書(shū)館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》（此本為選集）。
校點(diǎn)整理本的出版，將為相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究提供更可靠、便利的資料。