本書以《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》為基礎對桂林古本《傷寒雜病論》進行解讀，參考《脈經(jīng)》《華氏中藏經(jīng)》《五十二病方》《武威漢代醫(yī)簡》，不參考任何注家，以經(jīng)典還原仲景《傷寒雜病論》十六卷的本來面貌和理論、制方、用藥思維，以仲景寫書的方法解讀仲景的書，具有較高的學術價值，對指導臨床實踐具有現(xiàn)實意義。對于《傷寒雜病論》版本研究，目前主流仍以王叔和編撰的《傷寒論》《金匱要略》為主，雖然許多專家、學者尊崇桂林古本，但學界對其重視程度仍有不足。本書桂林古本《傷寒雜病論》以廣西人民出版社1980年7月第2版第1次印刷本為底本，作為一家之言，用以經(jīng)解經(jīng)的方法，重新詮釋《傷寒雜病論》，讓世人重新了解《傷寒雜病論》，幫助讀者重新認識仲景學術，以還原其本來面目。
桂林古本《傷寒雜病論》為《傷寒雜病論》流傳眾多版本之一，被認為最貼近仲景愿意的版本，傳世以來深受讀者歡迎。本書以《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》為基礎對桂林古本《傷寒雜病論》進行解讀，參考《脈經(jīng)》《華氏中藏經(jīng)》《五十二病方》《武威漢代醫(yī)簡》，以經(jīng)典還原仲景《傷寒雜病論》十六卷的本來面貌和理論、制方、用藥思維，具有較高的學術價值，對指導臨床實踐具有現(xiàn)實意義。對于《傷寒雜病論》版本研究，目前主流仍以王叔和編撰的《傷寒論》《金匱要略》為主，雖然許多專家、學者尊崇桂林古本，但學界對其重視程度仍有不足。本書桂林古本《傷寒雜病論》以廣西人民出版社1980年7月第2版第1次印刷本為底本，作為一家之言，用以經(jīng)解經(jīng)的方法，重新詮釋《傷寒雜病論》，讓世人重新了解《傷寒雜病論》，幫助讀者重新認識仲景學術，以還原其本來面目。
在本書寫作過程中，對于臨床條文盡量以白話文進行解讀，并對病機加以闡釋；對于方解，以《神農(nóng)本草經(jīng)》藥物性味為基礎，以白話文闡述其功效，而論中藥物主治，盡量附以《神農(nóng)本草經(jīng)》原文，不加闡釋，讓讀者自己感悟仲景對《神農(nóng)本草經(jīng)》藥物的靈活運用，讀者在讀方解時可參閱附篇《神農(nóng)本草經(jīng)》所載及相關藥物、《神農(nóng)本草經(jīng)》未載藥物。書后增加方劑索引，以便讀者查閱。
主任醫(yī)師、教授，碩士研究生導師，山東省名中醫(yī)，全國優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才，全國名老中醫(yī)學術經(jīng)驗繼承人。田文國家名老中醫(yī)藥專家傳承工作室負責人。中華中醫(yī)藥學會內(nèi)科專業(yè)委員會常委，中華中醫(yī)藥學會老年病、亞健康、腦病、腫瘤專業(yè)委員會委員。《光明中醫(yī)》雜志編委。發(fā)表論文50余篇。
傷寒雜病論序（漢長沙太守南陽張機仲景述桂林羅哲初手抄）/1
傷寒雜病論序（桂林左盛德序）/3
傷寒雜病論卷第一/5
平脈法第一/5
傷寒雜病論卷第二/22
平脈法第二/22
傷寒雜病論卷第三/29
六氣主客第三/29
傷寒例第四/35
雜病例第五/55
傷寒雜病論卷第四/61
溫病脈證并治第六/61
傷寒雜病論卷第五/73
傷暑病脈證并治第七/73
熱病脈證并治第八/79
濕病脈證并治第九/82
傷燥病脈證并治第十/91
傷風脈證并治第十一/94
寒病脈證并治第十二/98
傷寒雜病論卷第六/103
辨太陽病脈證并治上/103
傷寒雜病論卷第七/118
辨太陽病脈證并治中/118
傷寒雜病論卷第八/153
辨太陽病脈證并治下/153
傷寒雜病論卷第九/180
辨陽明病脈證并治/180
傷寒雜病論卷第十/217
辨少陽病脈證并治/217
辨太陰病脈證并治/219
傷寒雜病論卷第十一/227
辨少陰病脈證并治/227
辨厥陰病脈證并治/240
傷寒雜病論卷第十二/269
辨霍亂吐利病脈證并治/269
辨痙陰陽易差后病脈證并治/278
傷寒雜病論卷第十三/286
辨百合狐惑陰陽毒病脈證并治/286
辨瘧病脈證并治/293
辨血痹虛勞病脈證并治/297
傷寒雜病論卷第十四/305
辨咳嗽水飲黃汗歷節(jié)病脈證并治/305
傷寒雜病論卷第十五/337
辨瘀血吐衄下血瘡癰病脈證并治/337
辨胸痹病脈證并治/344
傷寒雜病論卷第十六/350
辨婦人各病脈證并治/350
附篇一/369
《神農(nóng)本草經(jīng)》所載及相關藥物/369
附篇二/411
《神農(nóng)本草經(jīng)》未載藥物/411
參考文獻/420
跋/421
方劑索引/424
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