本書(shū)是經(jīng)典與解釋輯刊第64期。本期論題是沃格林與韋伯。
韋伯是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的德國(guó)思想家,其著作和理論對(duì)西方思想界影響深遠(yuǎn)。沃格林便深受韋伯影響,對(duì)韋伯學(xué)術(shù)思想的持續(xù)關(guān)注和反思貫穿了他的整個(gè)學(xué)術(shù)生涯。本期共選譯了沃格林的四篇文章,其中兩篇整體探究韋伯思想氣質(zhì)及其與西方現(xiàn)代思想的發(fā)展,另外兩篇分別聚焦于尼采和德國(guó)霸權(quán);還選譯有著名沃格林專家的一篇文章,通過(guò)觀察沃格林思想的變化探究?jī)晌凰枷爰业乃枷氩顒e。
主編:劉小楓,中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授、吳玉章高級(jí)講席教授、博士生導(dǎo)師,古典文明研究中心主任。中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)古典學(xué)研究分會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)古典學(xué)專業(yè)委員會(huì)總顧問(wèn)。主要從事中西古典學(xué)研究、古典政治哲學(xué)研究、政治史學(xué)研究。早年以《詩(shī)化哲學(xué)》(1986)、《拯救與逍遙》(1988)蜚聲學(xué)壇,迄今出版以《設(shè)計(jì)共和》《共和與經(jīng)綸》《施特勞斯的路標(biāo)》《海德格爾與中國(guó)》《以美為鑒》《巫陽(yáng)招魂》《擁彗先驅(qū)》等為核心的學(xué)術(shù)專著(文集)30余種,編修教材《凱若斯:古希臘語(yǔ)文讀本》《雅努斯:古典拉丁語(yǔ)文讀本》等,選編并組譯譯文集近百種,創(chuàng)設(shè)并主持大型古典學(xué)術(shù)譯叢經(jīng)典與解釋、CSSCI中文來(lái)源輯刊《經(jīng)典與解釋》和期刊《古典學(xué)研究》,已出品600余種,影響被及文學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、史學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。
執(zhí)行主編:婁林,中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院講師,研究方向?yàn)槲鞣焦诺浜椭袊?guó)古典作品研究,翻譯有尼采的《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》、朗佩特《尼采的教誨》、漢密爾頓《幽暗的誘惑》等,著有《必歌九德品達(dá)第八首皮托凱歌釋義》《向明而治》,一直是《經(jīng)典與解釋》輯刊的執(zhí)行主編。
論題 沃格林與韋伯
韋伯和沃格林 奧皮茨
論馬克斯·韋伯 沃格林
馬克斯·韋伯 沃格林
沃格林論韋伯 鄭家琛
德國(guó)霸權(quán)問(wèn)題 沃格林
尼采:危機(jī)與戰(zhàn)爭(zhēng) 沃格林
臨終遺稿 沃格林
古典作品研究
心智的神話宇宙論內(nèi)涵與哲學(xué)意義前蘇格拉底哲人阿納克薩戈拉的學(xué)說(shuō)探義 劉旭
思想史發(fā)微
亞里士多德、洛克與美國(guó)建國(guó)施特勞斯的真相 厄勒
馬克·吐溫的《圣女貞德傳》:一位美國(guó)女子?巴茲爾、亞歷山大
舊文新刊
濂溪一滴 黃葆年
評(píng)論
評(píng)《波斯人信札》 阿什塔
評(píng)《施特勞斯和文化的神學(xué)政治》 希萊爾