譯后記

《非暴力的呼聲：演講與箴言》翻譯工作早在十多年前就已經(jīng)開始，翻譯完成后由于各種原因一直沒有出版。這次出版也算是有一個(gè)了結(jié)。我對(duì)甘地著作的興趣源于對(duì)下面問題的思考：在一個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)中，公民應(yīng)當(dāng)如何捍衛(wèi)自己的權(quán)利，公民的維權(quán)行動(dòng)應(yīng)當(dāng)秉持什么樣的正義原則？在我看來，甘地的非暴力不合作原則為我們提供了一個(gè)非常值得考慮的選擇。

然而在本書翻譯的過程中，我意識(shí)到甘地非暴力思想的內(nèi)涵遠(yuǎn)比我理解的更寬廣，也更深刻。它不僅僅是一種政治上的行動(dòng)策略與原則，更是一種對(duì)真理（甘地稱之為薩迪亞格拉哈）的信仰。這種信仰貫穿政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域，甚至包括夫妻關(guān)系。甘地認(rèn)為非暴力不合作原則可以運(yùn)用于人類社會(huì)所有領(lǐng)域。借用羅爾斯的概念，它是一種完備性學(xué)說，而不僅僅是一種政治哲學(xué)。我希望本書的出版能有助于國內(nèi)學(xué)者更全面地理解甘地的非暴力思想。

本書的翻譯與出版要感謝很多人。首先，非常感謝梵澄譯叢主編聞中先生和廣西師范大學(xué)出版社的多馬老師和多加老師。正是在他們的支持與幫助下，本書才能夠順利出版。尤其要感謝聞中先生對(duì)譯稿的耐心審閱，并提出了寶貴的意見。其次，感謝黃迎虹兄和尚勸余先生，兩位學(xué)者都是印度及甘地思想研究專家，沒有他們的幫助，我難以理解甘地對(duì)印度宗教、社會(huì)、政治等問題的論述，更不用說翻譯了。

最后感謝我的妻子海風(fēng)，沒有她對(duì)家庭的悉心照料，我是不可能有時(shí)間完成本書的翻譯的。

文明超

2024年8月15日，廣州