緒論
第一章中國傳統(tǒng)文化與觀念的特質(zhì)
第一節(jié)關于世界的形而上理解
第二節(jié)天人合一
第三節(jié)泛政治性
第四節(jié)宗親性和宗親倫理
第五節(jié)家
第二章中國文化中的法概念
第一節(jié)字與詞
第二節(jié)法的概念
第三節(jié)法的器用二重性問題
第三章道法關系：正當性問題
第一節(jié)道與法：道何以生法？
第二節(jié)理一分殊與諸理競合
第三節(jié)人定法的正當性問題
第四章價值問題
第一節(jié)善
第二節(jié)道德與法
第三節(jié)義與正義
第四節(jié)公
第五節(jié)平等
第五章德禮之治
第一節(jié)禮如何為治：作為治理機制的禮治
第二節(jié)何必是禮：古禮演化與儒家的理論創(chuàng)化
第三節(jié)禮法合治：兩種治術的融會與平衡
第六章責任
第一節(jié)中國責任觀的義理基礎
第二節(jié)傳統(tǒng)責任觀的實踐理論展開
第三節(jié)傳統(tǒng)責任觀念的法律實現(xiàn)
第四節(jié)傳統(tǒng)責任觀的當代法治實現(xiàn)
第七章訟之理
第一節(jié)訟的語義與內(nèi)涵演變
第二節(jié)訟的成因
第三節(jié)訟的多元價值
第四節(jié)無訟
第八章行權之理
第一節(jié)權的兩重義域
第二節(jié)法的定位：作為參考系的規(guī)矩
第三節(jié)行權成判：《孟子》中的權斷實例
第九章總結
第一節(jié)明法
第二節(jié)道法學
第三節(jié)法術論
第四節(jié)律令學
第五節(jié)小結