羅爾斯《正義論》的目的是要建立一種實(shí)質(zhì)性的、系統(tǒng)有效的道德觀念來代替功利主義，從而為民主社會奠定道德基礎(chǔ)。本書聚焦羅爾斯政治哲學(xué)中的“道德”問題，根據(jù)羅爾斯對政治建構(gòu)主義的論述及其對政治哲學(xué)的理解，筆者分別從羅爾斯政治哲學(xué)的基本理念、建構(gòu)方法、正義觀念與制度穩(wěn)定四個方面考察羅爾斯的政治觀念與完備性道德分離的策略能否成功，分析“道德”在羅爾斯政治哲學(xué)中的地位作用。在筆者看來，羅爾斯試圖將政治的正義觀念獨(dú)立于完備性道德的嘗試是失敗的，完備性道德在羅爾斯政治哲學(xué)中發(fā)揮著重要作用。