《歷史之思與心靈之困》是青年學(xué)者樊迎春的批評(píng)文集,分為三章,分別論述80年代歸來(lái)作家的回憶性敘事和主體性重構(gòu)(個(gè)案對(duì)象:宗璞、茅盾、巴金、張光年)、作為遲到者的七零后作家的不甘與心靈解放(個(gè)案對(duì)象:徐則臣、魯敏、葛亮、李宏偉)、更為年輕一代作家的歷史認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)(個(gè)案對(duì)象:鄭小驢、新南方寫(xiě)作、陳春成、李唐)。本書(shū)以現(xiàn)代性理論和歷史化方法為經(jīng)緯,從 20世紀(jì) 80年代出發(fā),延伸至 21世紀(jì),關(guān)注不同代際作家的歷史書(shū)寫(xiě)以及對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)造成的心靈困境的紓解,由此考察一群人、一代人、幾代人的歷史省思與當(dāng)代想象。
目 錄
1引 言
1第一章 歸來(lái)者的呼號(hào)
3第一節(jié)? ? 書(shū)齋內(nèi)外的小氣候:宗璞的家、父親與小說(shuō)
33第二節(jié) 寫(xiě)實(shí)作為一種召喚:茅盾節(jié)編《紅樓夢(mèng)》的歷史意義
61第三節(jié) 文學(xué)創(chuàng)作者的罪與罰:巴金的道路與《寒夜》的位置
86第四節(jié) 深藏功與名:張光年在中國(guó)文聯(lián)、作協(xié)恢復(fù)中的角色
119第二章 遲到者的心靈解放史
121第一節(jié) 生命靈識(shí)的捕捉者:魯敏小說(shuō)論兼及一代作家的精神探求
149第二節(jié) 回應(yīng)世界與困境的召喚:徐則臣小說(shuō)論
168第三節(jié) 食色動(dòng)粵港:葛亮《燕食記》的歷史、現(xiàn)實(shí)與社會(huì)互動(dòng)
191第四節(jié) 前度劉郎今又來(lái):李宏偉《引路人》中科幻的效用、限度與可能性
211第三章 脫歷史者的時(shí)代互動(dòng)
213第一節(jié) 后真相時(shí)代的無(wú)腳鳥(niǎo):讀鄭小驢的《南方巴赫》兼及一種寫(xiě)作癥候
231第二節(jié) 新南方寫(xiě)作的科幻與非科幻
240第三節(jié) 在黃昏與黑夜的縫隙中藏匿:陳春成的文藝奇幻與現(xiàn)代洞穴
250第四節(jié) 做世界的切線(xiàn):由《上京》兼及李唐的創(chuàng)作變化