浙江的水貌豐富多樣，有八大主要水系，還有杭州西湖等四大名湖，千島湖等人工湖泊，水網(wǎng)密布、河流縱橫交錯(cuò)的自然環(huán)境孕育了豐富的農(nóng)耕文化和人文景觀，同時(shí)文化名人輩出，如東漢文學(xué)家王充、書法家王羲之、唐代詩人賀知章、駱賓王，宋代詞人陸游，明代畫家徐渭以及近代文學(xué)家魯迅等。數(shù)以千計(jì)的名人故居、紀(jì)念館加之魯迅、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)、艾青詩歌獎(jiǎng)、豐子愷散文獎(jiǎng)、徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)等國家級文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)會(huì)聚于此，建構(gòu)了文化的種種想象。
之江即浙江，一江三表，分別是上游的新安江、中游的富春江和下游的錢塘江，作者從新安江起筆，錢塘江收筆，潑墨于富春江，以其恢弘的歷史視野和清醒的文化意識，建構(gòu)江南文脈的歷史理性，勾連江南歷史的文化時(shí)空，傾聽江南文化最深處的足音。通過尋訪歷史現(xiàn)場，以具化的江南想像，隱秘的江南傳說，在文本和現(xiàn)實(shí)之間進(jìn)行一場精神穿越與心靈療愈。

積十年功力，講述浙江的人文地理
李白、陸游、朱熹、胡適、魯迅……
娓娓道來幾十位文化名人與浙江的不解之緣
南孔廟、錢王祠、湖州絲、德清瓷、南潯道………
條分縷析浙江十余處人文景觀的來龍去脈
富春江、錢塘潮、海塘關(guān)、古運(yùn)河、濱河祭……
以詩一般的語言，別出心裁用之江串起江南纏綿的往事

序
從源頭到大海之江凝聚了南中國的特質(zhì)，這里獨(dú)具人文氣息，具化了南方想象。

1
中華文明于坎坷跌宕中綿延拓展，成為世界史上連續(xù)性文明的典范。她的脈絡(luò)分一百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千年的文明史三大段落。
在浙江，暗中積蓄某種力量，一百萬年的人類史起始于長興七里亭，一萬年文化史起始于浦江上山，五千年文明史起始于杭州良渚，四千年湖州絲，三千年德清瓷，屬文明鞏固階段。中間尚有六千年余姚河姆渡人類聚落群居過渡時(shí)期。
之江文明以水而興。她分安徽黃山和浙江開化兩個(gè)源頭，黃山源蜿蜒向東，成新安江，入浙后過淳安、建德與開化源水構(gòu)成的衢江、蘭江匯合形成富春江，中途有浙東運(yùn)河和京杭大運(yùn)河加盟，最后由錢塘江匯入大海。
浙江山水，取自然薈萃，奪天地造化，與之相伴的是哲思與才情。其出處可能是來自古老的山川，由一些蜿蜒流過地表的小溪、小河匯聚而成。于是，之江誕生了一些屬于自己的源頭：
開化馬金溪錢江源，潑墨寫就浙江山水的詩書畫；
臨安太湖源，奏出浙北蘇南以財(cái)富意義的風(fēng)雅頌；
天目山黃浦江源，注入上海以面向大海的精氣神。
之江水首先接受了溪流水源流淌出來的文化基因，創(chuàng)造了屬于自己的故土，自己的文明，早早用良渚和河姆渡遙對黃河文明。良渚城將文明秩序、文明意識、文化底蘊(yùn)鐫刻成歷史，湖州絲、德清瓷都是物化的文明。
這種文明內(nèi)聚力，開啟了祖先們創(chuàng)造的使者相望于道，商旅不絕于途絲路盛景。借助哲學(xué)語言，那是一種奇特的獻(xiàn)祭儀式。

2
明朝萬歷年間（15731619），臨海人王士性，將浙江人文地理切為三塊作雅說：
杭、嘉、湖、紹平原水鄉(xiāng)，存澤國之韻；
金、衢、嚴(yán)、處丘陵險(xiǎn)阻，藏山谷之氣；
寧、臺、溫、舟連山浸海，擁濱海之風(fēng)。
這位早徐霞客40年的地理學(xué)家，分出浙地傍水、依山、濱海三大流派。
南朝陳霸先悟出地名之吉祥，盼錢塘江潮海洪寧靜，取名海寧。龍游、浦江、新昌、樂清、鄞州、天臺、長興，這些沿用至今的地名，皆出自錢镠（852932）之手。而錢镠改得最為霸氣的，當(dāng)屬衢州的龍游與江山。
今天浙江十一市格局奠定于大唐盛世。比起自古繁華的杭嘉湖，西部群山的金麗衢，天地疏朗。金華坐擁漫天星辰，身兼義烏的義、武義的武，浩氣干云，義烏繼承秦時(shí)明月，東陽保存吳地風(fēng)流，讓浙中熠熠生輝。
浙江，本就是一條河流的名字。攥住了源自山水的文化自信，代表了一種宏闊的浙江尺度。

3
中國南方的山水啟蒙率先從之江開啟，在對人文的精神原點(diǎn)和自然力倡導(dǎo)的層面，借富陽龍門的孫氏智慧，做了經(jīng)典收官。富陽的瀟灑在公元3世紀(jì)，孫權(quán)派大將衛(wèi)溫、諸葛直率水師萬余，從臨海的章安港出發(fā)，遠(yuǎn)征夷洲和亶洲，一展海上雄風(fēng)。
富春江在人類早期的舞臺上亮相后，唐代桐廬施肩吾率族人渡海，定居澎湖列島，將富春江上釣臺移到了汪洋大海之上，為大陸開發(fā)澎湖的第一人。
浙江的秀山與清水，是唐人的無限向往，宋人的人間天堂。杜甫、李白、王維、李商隱、孟浩然、劉長卿是《唐詩三百首》中詩歌數(shù)量前六位的詩人，他們都是曾經(jīng)的之江詩船的主人，在江上看到過唐朝的種種景象。
宋韻的造化，引一句驚世駭俗的詩和詞，在之江上可以誘出上下文。良渚以后三千年，中國勾勒出絕色宋韻影響世界。作為南宋都城，杭州在庭院、山房、綠植的小背景下，演繹了殿堂式的宏闊的琴棋書畫的大韻律。
之江的過往，有數(shù)以千計(jì)的名人故居、紀(jì)念館。山水的背后，是一個(gè)巨大的人文世界。魯迅、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)，艾青詩歌獎(jiǎng)，豐子愷散文獎(jiǎng)，徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)等文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，會(huì)聚于此。

4
老子、孔子的仁者風(fēng)姿掠過北方大地以后，中國的思想寶座由誰問鼎？
南方的智者開始登場。朱熹、王陽明的學(xué)問在之江風(fēng)生水起。
歷史長河中，漫漫長夜里破曉的是老子和王陽明。老子仰視天空，王陽明則接地氣。學(xué)說需要地氣，王陽明將經(jīng)濟(jì)倫理的細(xì)節(jié)梳了個(gè)井井有條，他的民間實(shí)學(xué)使南方人文地理豁朗而智慧，造就了堅(jiān)定的理性方式和探索精神，東方式的經(jīng)濟(jì)底盤塑造得厚實(shí)。
之江把生活實(shí)踐積淀成文明，低調(diào)不極端，平靜地流淌，復(fù)興和開智不以運(yùn)動(dòng)形式出現(xiàn)，不會(huì)因精力過剩沖出河岸，只是在遇到大海時(shí)，有些許的激動(dòng)，方凸顯之江的力道：
藏南方意志，釀?wù)愕仫L(fēng)骨，出現(xiàn)王陽明、黃宗羲、魯迅、蔡元培、章太炎等特立孤傲的大師。
有藝術(shù)的破曉，王羲之、趙孟、黃公望等人物，以不朽靈魂塑不朽藝術(shù)。
有匠氣的橫貫，東陽木雕富陽紙，龍泉青瓷湖州筆，均為重要的工藝傳承。
而商業(yè)先覺更成浙江品牌，財(cái)富覺悟和商業(yè)理性孕育民國的湖州商、寧波幫，以及遍及世界的浙江城、溫州街、青田村和義烏小商品。靈動(dòng)的南方氛圍里，女孩大多落落大方，男孩大體溫文爾雅。

5
唐以前，北方的生計(jì)，不仰賴南方，盛唐視江南為邊遠(yuǎn)。北宋宰相寇準(zhǔn)譏諷南方為下國。
中華文化基因，在江南一直流淌。作為吸納性極強(qiáng)的一方流域，異類文明到了這里，往往被吸收融入進(jìn)來。
之江每一個(gè)時(shí)段都構(gòu)不成歷史盛典，但卻都是實(shí)實(shí)在在的積淀，前朝所有的故事只作為背景，之江人從不津津樂道于舊時(shí)王燕或曾經(jīng)輝煌，家道才是日常。
中國歷史是在逃離荒昧和野蠻中走向文明的，文明道上，那莽荒的歲月早就棄我們呼嘯而去。隨之精彩亮相的是人文主義的先驅(qū)們：
紹興鑒湖，走出了四位北大校長。
杭州西湖，接納胸藏《海國圖志》的魏源。
嘉興南湖，一條小船上誕生一個(gè)大黨……
之江自成一體，她與黃河、荊楚、巴蜀文化判然有別，之江源頭流下第一滴水，那里飛出的第一群鳥，飄忽于人類文明早春的河面上，將開端包含在結(jié)尾之中。恣肆奔涌的水勢出杭州灣，便得憨厚；歷史的印記來到出�？冢�便成大景觀。目錄目錄
序從源頭到大海/

張加強(qiáng)，浙江海寧人，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，軍旅生涯17年，已出版歷史文化散文《傲骨禪心》《千秋獨(dú)行》《太湖傳》《湖州傳》等十余部著作，善于在詩性江南中擷取精華，凸顯地域文化的精神個(gè)性，作品在大陸和臺灣地區(qū)具有一定的影響力。

第一章

青山之謠，一種文明的生成之道/
小引之江源，獨(dú)特的文化基因/
峰巒，六股尖的水滴/
水源，江出三天子都/
水韻，三百六十灘/
水魄，萬轉(zhuǎn)出新安/
色澤，古意中的影像/
徽居，太白樓的曾經(jīng)/
徽商，漁梁壩的別離/
徽坊，巨石下的倫理/
徽學(xué)，狀元縣的啟迪/
一代鼻祖，構(gòu)筑學(xué)問大廈的朱熹/
一代通儒，引領(lǐng)近代科學(xué)的戴震/
一代財(cái)神，負(fù)舊鈔入經(jīng)典的王茂蔭/
一代宗師，棄舊學(xué)構(gòu)新論的胡適/
第二章

新安之澈，純情年代濃縮的鄉(xiāng)愁/
小引淳安，浙江最大的小縣/
江上四影：人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里/
細(xì)水，桃源孤影/
湖底，古城魅影/
淺筆，白沙霧影/
匯流，三江合影/
睦州六子：野曠天低樹，江清月近人/
劉長卿，以朽木構(gòu)建恢弘的別墅/
杜牧，以氣質(zhì)遮蔽越界的文本/
柳永，以詩歌還原晦澀的世界/
范仲淹，以文字照亮仕途的晦暗/
陸游，以絕句守護(hù)壯麗的空墳/
海瑞，以行為阻擋危機(jī)的誕生/
第三章

衢江之道，幽境里的江南遺韻/
小引江山勝處，溢出的文化自信/
那些遺落在大山里的夢/
南孔廟，學(xué)與養(yǎng)的再塑/
諸葛村，風(fēng)與水的致意/
廿八都，隘與埠的邊城/
唐詩里的浙江尺幅/
駱賓王之錚/
李太白之尋/
孟浩然之問/
杜工部之憶/
白居易之別/
孟東野之骨/
三江六水共此時(shí)/
張志和，水上的隱者/
李清照，孤冷的詞人/
湯顯祖，狂傲的傳奇/
李笠翁，風(fēng)流的文人/
第四章

富春之明，靜悟中淬煉江水過往/
小引天下佳山水，古今推富春/
天山共一色/
一條船與彼岸的對白/
一個(gè)縣與唐詩的對話/
一個(gè)村與古水的對視/
英雄好出處/
一影孤蓑，寒江獨(dú)釣客/
一卷殘軸，剩山無用師/
一尊騎士，獨(dú)立向風(fēng)月/
第五章

錢塘之境，宋韻里的山重水復(fù)/
小引江海氣場，杭州的基因/
錢塘巨流/
古樞紐，唐詩外的早發(fā)漁浦/
錢王祠，不設(shè)防的宅第巨構(gòu)/
群雄墓，撫慰后的曲終人在/
吳山上，晨霧中的隍城之角/
風(fēng)月無邊/
西湖岸，城山重映的人間天堂/
北山街，碎影中的人文鏡像/
英雄氣長/
岳飛，冠落滿江紅/
張蒼水，暫別好山色/
秋瑾，終成西泠客/
文章韻短/
姜夔，江湖音樂人/
龔自珍，無處聽驚雷/
魏源，獨(dú)繪海國圖/
第六章

濱海之巔，山陰道上夜行人/
小引浙東，遙遠(yuǎn)的歷史絕響/
仁者詩，永輝的三山/
會(huì)稽山，觀念力量構(gòu)筑的陡峭/
天臺山，詩路與絲路的交會(huì)/
天姥山，歸帆中的過往歲月/
惶然錄，永恒的惦記/
西施的人性之美/
王羲之的蘭亭之悟/
謝安的東山之局/
賀知章的文曲之光/
風(fēng)骨廳，永恒的碑刻/
王安石的變法之殤/
王陽明的哲思之巔/
徐文長的狂人之孤/
圣者園，永固的雕塑/
黃宗羲的醒世之煉/
張岱的夜航之舟/
魯迅的山陰之獨(dú)/
第七章

左岸之異，大江與大海的糾纏/
小引大海多蒼茫，吾輩多寥廓/
奇觀，奔騰洶涌的水/
海塘，重重疊疊的宿命/
滄浪，浩浩蕩蕩的潮水/
秘笈，隱隱約約的謎局/
徹悟，貧乏時(shí)代的修士/
弘一，續(xù)緣南山宗/
靜安，已無人間詞/
才情，一方水土的悟性/
詩人徐志摩，神譯翡冷翠/
匠人朱生豪，苦譯十年功/
第八章

運(yùn)河之慢，誤入正途的偏門中庭/
小引遠(yuǎn)古留下的導(dǎo)語/
河邊，晨曦童話/
良渚，早年的城池/
湖州，起初的物語/
德清，原始的青瓷/
運(yùn)河，自然拜物/
溯河源，陳年佳釀/
濕土地，濱河祭場/
水制度，漕運(yùn)紀(jì)元/
古鎮(zhèn)，天降造化/
南潯道，小邑大制作/
烏鎮(zhèn)埠，蕩氣風(fēng)云勢/
善璉閣，再筆王羲之/
鹽官城，潮落千古逝/
袁花門，望族書劍錄/
鎮(zhèn)廓，自古繁華/
塘棲橋，杭城有北島/
新市灣，回望河埠群/
濮院織，亙古民間造/
荻港漁，遺產(chǎn)盡書香/

跋濤聲依舊/