從原始部落的巫醫(yī)祝禱到現(xiàn)代手術(shù)室的無影燈光，從考古出土的古埃及木制夾板到毫米級精度的當(dāng)代手術(shù)機(jī)器人，人類與傷病抗?fàn)幍穆�長歷程，匯集了無數(shù)先驅(qū)的智慧、匠人的巧思與醫(yī)者的仁心。骨折診療的歷史，遠(yuǎn)不止技術(shù)的迭代，更是一部浸透生命尊嚴(yán)與人性光輝的溫情長卷。
在美索不達(dá)米亞的泥版楔形文字中，在殷墟的甲骨卜辭里，都映照出巫醫(yī)不分的時代里，遠(yuǎn)古先民對生命的敬畏。當(dāng)人類開始掙脫神秘主義的桎梏，尼羅河畔的莎草醫(yī)書、希波克拉底的傳世文稿，還有東方醫(yī)者撰就的《妙聞集》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》，共同標(biāo)記著傷病診療在經(jīng)驗積累中，悄然迎來了理性思考的曙光。
本書聚焦骨折診療技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，圍繞不同歷史階段具有代表性的治療技術(shù)及其推動者，從文獻(xiàn)的字里行間，探尋當(dāng)時社會、群體與個體間的相互影響。我們能看見中世紀(jì)修道院中萌發(fā)的科技微光，感受文藝復(fù)興時代人文與科學(xué)的蓄力迸發(fā)；也能見證傳統(tǒng)骨折診療經(jīng)典被逐步突破的軌跡，體察傳統(tǒng)正骨師在科技浪潮中被迫轉(zhuǎn)型的無奈。雕塑家手中的石膏走進(jìn)戰(zhàn)地醫(yī)院，是冷兵器退場后創(chuàng)傷類型劇變的需要；而X線顯現(xiàn)的倫琴夫人的手指，不僅開啟了骨折診療標(biāo)準(zhǔn)化的革新，還讓患者得以將X線片作為呈堂證供，悄然重塑著醫(yī)患間的信任邏輯……
約翰·雷亞·巴頓的首例骨折內(nèi)固定手術(shù)失敗了，伯恩哈德·馮·朗根貝克的首例股骨頸骨折內(nèi)固定手術(shù)也失敗了。這些超前嘗試的背后，技術(shù)狂想與倫理約束的角力，至今仍在叩問醫(yī)者的初心。直到約瑟夫·李斯特接納了路易斯·巴斯德的理論，開創(chuàng)現(xiàn)代外科無菌技術(shù)，才為那些滿懷英雄主義情結(jié)的蠻干者撐起了保護(hù)傘。自此，無數(shù)開放性骨折患者方得以擺脫截肢厄運，不再遭遇諸如安布魯瓦茲·帕雷與珀西瓦爾·波特醫(yī)生的抉擇困境他們曾經(jīng)替無數(shù)的此類患者果斷選擇了截肢，而當(dāng)自己也成為開放性骨折患者時，卻為自己選擇了截然不同的保肢治療。
伴隨20世紀(jì)工業(yè)革命的洪流，從不銹鋼到鈦合金的材料演進(jìn)，從AO學(xué)派加壓內(nèi)固定理念到數(shù)字技術(shù)的全面滲透，骨科診療的理論與實踐迎來了顛覆性變革：虛擬現(xiàn)實構(gòu)建的全息解剖模型，讓年輕醫(yī)生得以在數(shù)字空間錘煉技藝；3D打印技術(shù)不僅重塑個性化支具，更讓定制化的骨組織替代材料觸手可及；手術(shù)機(jī)器人的機(jī)械臂突破人類精度極限，在復(fù)雜骨折的微創(chuàng)修復(fù)中創(chuàng)造奇跡；循證醫(yī)學(xué)與加速康復(fù)外科理念的興起，促使大規(guī)模臨床研究取代經(jīng)驗直覺，讓個性化治療方案在數(shù)據(jù)支撐下愈發(fā)精準(zhǔn)；微創(chuàng)操作與多學(xué)科協(xié)作的普及，使患者得以從術(shù)前準(zhǔn)備到術(shù)后康復(fù)全程置身于人文關(guān)懷之中。
謹(jǐn)以本書獻(xiàn)給所有在無影燈下執(zhí)著的靈魂。當(dāng)您翻閱這些被歲月包漿的技術(shù)細(xì)節(jié)，或許會從百余年前醫(yī)生的臨床總結(jié)中，看見自己昨日在急診室手足無措的影子；或許會在某些看似荒誕的描述中，捕捉到明日創(chuàng)新的靈感火花。過去的故事永遠(yuǎn)不會落幕，其脈絡(luò)仍在延續(xù)拓展我們當(dāng)下?lián)肀У男赂拍�，未必就是終極真理；今日的新知，終將成為后人眼中的傳統(tǒng)。這份對知識演進(jìn)的清醒認(rèn)知，尤為可貴，也是一位理性醫(yī)者應(yīng)有的覺悟。
醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，永遠(yuǎn)始于對生命的敬畏，成于對現(xiàn)狀的挑戰(zhàn)，而終于對人性溫度的永恒守望。

梅炯
2024年11月7日