本書以日本企業(yè)為樞紐,著重論述了經(jīng)濟發(fā)展中日本模式的一個顯著特征,即政府主導,出口導向?v覽全書,讀者不難發(fā)現(xiàn):日本國如同一家株式會社(股份公司);政府如同董事會,通過不同時期、各有側重的產(chǎn)業(yè)政策和經(jīng)濟計劃對經(jīng)濟活動進行強有力的干預和引導,依靠財政、金融等經(jīng)濟杠桿對經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。閱讀本書,有助于了解日本企業(yè)和國家治理的方式,了解曾經(jīng)創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的日本模式又是如何導致經(jīng)濟長期停滯的。
為何日本能在戰(zhàn)后創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡,卻又深陷失去的三十年?本書以??企業(yè)國家??為密鑰,首次通過四維分析,穿透日本經(jīng)濟從神話到泥潭的深層邏輯:
企業(yè)內(nèi)部治理??終身雇傭與年功序列的雙刃劍;
??政企共生結構????產(chǎn)業(yè)政策如何從推力淪為枷鎖;
銀企捆綁模式????主銀行制何以催化泡沫與僵化;
企業(yè)間關系網(wǎng)????財閥生態(tài)的進化與路徑依賴。
歷史的答案,早已藏在企業(yè)國家的基因中。
序言
當我決定著手撰寫本書時,我再一次深切感受到讀書的意義,因為沒有下列幾本書給予我的啟示,我不可能產(chǎn)生撰寫本書的構想。
1955年至1956年,曾經(jīng)在戰(zhàn)時作為海軍陸戰(zhàn)隊員接受過日語教育的詹姆斯·阿貝格倫(James Abegglen),對日本19家大型企業(yè)和34家小型企業(yè)進行了實地調(diào)研,于1958年出版了《日本工廠: 其社會組織現(xiàn)象》(The Japaneses Factory: Aspects of Its Social Organization)。在這本書中,詹姆斯·阿貝格倫首次提出了日本式經(jīng)營這一概念。按照他的考察,日本式經(jīng)營既不是戰(zhàn)后才形成的,也不是因為受到外國的影響,而是日本社會歷史文化的產(chǎn)物。然而,當時他的這本著作并沒有引起廣泛關注。
1970年,詹姆斯·阿貝格倫又出版了《探討日本式經(jīng)營株式會社日本》一書。他在書中提出了日本式經(jīng)營的主要內(nèi)容。按照他的觀點,有三個體制性因素對日本經(jīng)濟的高速增長具有決定性意義: (一) 增長資金的供給方式;(二) 政府和產(chǎn)業(yè)界的協(xié)作體制;(三) 勞動資源的編制類型。他認為,或許將日本稱為株式會社比較合適。也就是說,整個日本就像一個株式會社,即股份公司。株式會社日本一詞由此產(chǎn)生。
1979年,埃茲拉·F.傅高義(Ezra F.Vogel,曾譯沃格爾)在《日本名列第一: 給美國的教訓》(Japan as No.1: Lessons for America)一書中提出,經(jīng)過深入探究日本人的現(xiàn)代組織、經(jīng)濟團體和官僚制度等類結構后,我不得不相信,日本人之所以成功,并非來自所謂傳統(tǒng)的國民性、古已有之的美德,而是來自日本獨特的組織能力、措施和精心計劃。
1981年,曾任滋賀大學校長的經(jīng)濟學家宮本憲一在《現(xiàn)代資本主義國家》一書中提出,美國是軍事國家的典型,英國是福利國家的典型,日本是企業(yè)國家的典型。日本企業(yè)國家的特征,涉及國家生產(chǎn)和生活各個方面,在20世紀80年代前后出現(xiàn)了許多矛盾和問題。
企業(yè)國家日本式經(jīng)營株式會社日本,這些概念無疑能顯示日本行政管理導向型市場經(jīng)濟體制特征,并且是影響日本經(jīng)濟發(fā)展的重要乃至關鍵概念。但是,這些給予我啟示的論著也令我感到遺憾,即作者沒有對自己提出的概念,按經(jīng)濟學的要求列出具體詳細數(shù)據(jù),也沒有按歷史學的要求對其形成的脈絡進行條分縷析的梳理。然而,這些不知有意還是無意的留白,恰好給了我以不逮之學力拾遺補闕的機會。于是,我先是進行了瀏覽式閱讀,隨后大致確定了寫作提綱和概要,最后聚焦于日本企業(yè),完成了這本《企業(yè)國家一部日本經(jīng)濟史》。因為,日本式經(jīng)營的四項特征中,無論作為企業(yè)內(nèi)部關系的三種神器即終身雇傭、年功序列、企業(yè)內(nèi)工會,還是反映企業(yè)與政府關系的株式會社日本;無論是體現(xiàn)企業(yè)與金融業(yè)關系的主銀行制,還是構成企業(yè)間關系的承包和互相持股,企業(yè)都是樞紐。而且株式會社日本和企業(yè)國家日本,都是將日本比作一個龐大的企業(yè),令人形象地感覺到日本的國家治理,無異于企業(yè)管理。
然而,上述以企業(yè)為樞紐的企業(yè)國家四項特征,究竟是戰(zhàn)后的產(chǎn)物,還是戰(zhàn)前的產(chǎn)物,學術界存在不同意見。早在1977年,榊原英資、野口悠紀雄的《大藏省·日銀王朝的分析總體戰(zhàn)經(jīng)濟體制的終焉》一文,就已提出支撐日本經(jīng)濟高度增長的體制,基本上是戰(zhàn)時總體戰(zhàn)體制的延續(xù)這一觀點。
1990年代中期,岡崎哲二、奧野正寬等也提出,構成現(xiàn)代日本經(jīng)濟體制的大部分要素,都是在日中戰(zhàn)爭(即日本侵華戰(zhàn)爭)和太平洋戰(zhàn)爭時期,為了對國家資源進行總動員而實施計劃經(jīng)濟化的戰(zhàn)時經(jīng)濟的需要而實施統(tǒng)制經(jīng)濟時形成的。
另外,1999年,復旦大學舉行了一次國際學術研討會,經(jīng)過三天深入的討論,中日兩國學者就以下問題基本達成了一致的看法: 戰(zhàn)后日本經(jīng)濟的發(fā)展在很大程度上有賴于日本經(jīng)營方式。戰(zhàn)后形成的日本經(jīng)營方式主要包括長期雇傭制、年功工資及晉升制、企業(yè)內(nèi)工會及以主銀行為核心的產(chǎn)業(yè)組織。
經(jīng)過研究,我發(fā)現(xiàn),對上述問題不能定性,不能認為戰(zhàn)時和戰(zhàn)后作為企業(yè)國家的特征沒有關聯(lián),因為一些制度在形態(tài)上戰(zhàn)前與戰(zhàn)后確實存在延續(xù)性,如主銀行制。但也不能認為戰(zhàn)時與戰(zhàn)后作為企業(yè)國家的日本的歷史是連續(xù)的,因為有的特征就是在戰(zhàn)后才真正形成的,如企業(yè)間互相持股。對日本作為企業(yè)國家的論述必須訴諸歷史,毋庸置疑,只有這樣,才能揭示其本質和歷史地位。例如,可以認為江戶時代的御家人制度是三種神器的芽蘗,但三菱、三井、住友等企業(yè)集團,并不是同名財閥康采恩的翻版;谶@一認識,我以跨學科的研究方法,對以企業(yè)為樞紐、影響日本經(jīng)濟的四項特征進行了分析和研究,并將本書定名為《企業(yè)國家一部日本經(jīng)濟史》,而作為企業(yè)國家日本的發(fā)展演變,實際上也是日本經(jīng)濟史的發(fā)展演變,二者密切關聯(lián),互為表里。
日本以企業(yè)為樞紐的企業(yè)國家這一特征,曾經(jīng)對經(jīng)濟增長有過極大的推動作用,而且頗有特征。日本企業(yè)結構屬于一種雙高式結構,即一種高度分工的中小企業(yè)群與高度綜合的大企業(yè)集團相配套的企業(yè)結構。日本大企業(yè)控制中小企業(yè)的企業(yè)系列,解決了將分散的中小企業(yè)納入社會化大生產(chǎn)的問題;大銀行和大企業(yè)集團互為依賴的主銀行制,以及政府對銀行的指導和保護,使日本的跨國企業(yè)能夠以最小的摩擦成本,與歐美的跨國企業(yè)抗衡。戰(zhàn)后是貿(mào)易自由化發(fā)展時期,產(chǎn)品國際化是市場特征。日本奉行貿(mào)易立國方針,順應自由化大勢,不僅獲得了發(fā)展制造業(yè)所需要的技術、原材料和能源,而且開拓了產(chǎn)品銷售的國際市場。這是日本能夠實現(xiàn)經(jīng)濟高速增長的重要原因。
既然如此,日本為何在20世紀90年代初泡沫經(jīng)濟破滅后,經(jīng)歷失去的三十年?有一個重要原因毋庸置疑: 由于政府主導,出口導向是日本經(jīng)濟發(fā)展的主要特征(這種特征也被稱為日本模式),在面對不合時宜的企業(yè)和銀行大量壞賬時,日本政府依然采用護航船隊模式,因而導致當斷不斷,反受其亂的結局,在新一輪技術革命中延誤了產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的時機。就本書的主題而言,在20世紀80年代以前,日本企業(yè)制度和結構總體上是占有優(yōu)勢的。但是,歷史如潮,總有起伏,時勢如月,總有盈虧。世界經(jīng)濟大環(huán)境發(fā)生變化后,日本企業(yè)國家的優(yōu)勢逐漸轉變成劣勢,變成企業(yè)發(fā)展的桎梏。那么,企業(yè)國家曾經(jīng)的優(yōu)勢是如何形成的?這種優(yōu)勢為什么會退變?yōu)榱觿?通過對日本作為企業(yè)國家形成和演變的探究,我們或許能獲得一些啟示。社會的進步,離不開學術的進步,學術的進步需要我們彼此之間的交流和啟發(fā)。如果這個我們也包括您,作為作者,我將感到不勝榮幸。
拙著共分四章,各章均以企業(yè)為原點,涉及企業(yè)國家的四個方面: 企業(yè)內(nèi)部關系,企業(yè)和政府的關系,企業(yè)和金融業(yè)的關系,企業(yè)與企業(yè)的關系。每一章根據(jù)歷史的脈絡,對各種關系進行系統(tǒng)梳理。每一章的最后一節(jié),則結合學界較為權威的意見,做盡可能客觀的評論。
馮瑋:復旦大學教授、博士生導師。著有《日本通史》《日本經(jīng)濟體制的歷史變遷一理論和政策的互動》《日本史的路標一一要素和真相》《日本風情志》《日本商人》等專著10本,合著有《東亞發(fā)展模式與區(qū)域合作》等7本,另有英譯漢《菊與刀一日本文化諸模式》以及日譯漢《昭和時代見證錄》等譯著5本。以中文、日文、英文在《歷史研究》《世界歷史》《史學理論研究》《日本學刊》以及東京大學《社會與文化》等國內(nèi)外權威、核心刊物發(fā)表論文100余篇。曾獲上海市教學科研一等獎、復旦大學教學一等獎、復華獎一等獎等多個獎項。
企業(yè)國家一部日本經(jīng)濟史
序言
第一節(jié) 三種神器的淵源
奉公人的由來/奉公人的年功和晉升/親方制度的經(jīng)緯
第二節(jié) 三種神器的土壤
農(nóng)村社會結構的變化/農(nóng)民身份的轉變/武士身份的轉變/三種神器的雛形
第三節(jié) 三種神器的形成
日本式勞資關系的原型/雇傭趨向的穩(wěn)定/終身雇傭的形成/年功序列的形成/企業(yè)內(nèi)工會的雛形
第四節(jié) 三種神器的確立
終身雇傭的確立/年功序列的確立/企業(yè)內(nèi)工會的確立
第五節(jié) 三種神器的光和影
獨步于世的三種神器/三種神器的延續(xù)/對三種神器的肯定/對三種神器的批評
第一節(jié) 政商: 財閥的雛形
政商的淵源和定義/大坂和京都的政商/江戶的政商
第二節(jié) 財閥的產(chǎn)生
何為財閥?/四大財閥嶄露頭角/政府對財閥的扶持/康采恩的形成
第三節(jié) 政官財三位一體
三位一體的內(nèi)涵/大正財閥的興起/政府的產(chǎn)業(yè)保護舉措/產(chǎn)業(yè)政策的引導
第四節(jié) 二戰(zhàn)期間政企關系的演變
自治和統(tǒng)制/戰(zhàn)時統(tǒng)制的強化/戰(zhàn)后財界組織的原型:統(tǒng)制會/行政指導體制的原型
第五節(jié) 二戰(zhàn)后政企關系的演變
戰(zhàn)時體制的延續(xù)/財界團體的重組/1952年體制的建立/兩個總理府的互動/1952年體制的演變
- 企業(yè)和金融業(yè)的關系:間接金融形成經(jīng)緯
第一節(jié) 三貨制和兩替商
日本貨幣經(jīng)濟的起源/三貨制·兩 替·藩札/江戶時代的信用體系
第二節(jié) 近代金融體制的形成
金融秩序的整頓/雙頭體制的形成/金本位制的確立/特殊銀行時代
第三節(jié) 一戰(zhàn):金融體制轉變期
金融業(yè)的擴張/金融困境和恐慌/金融二重結構的并存
第四節(jié) 間接金融體制的確立
金融體制的轉變/主銀行制的形成/戰(zhàn)時的金融統(tǒng)制
第五節(jié) 間接金融的兩面性
戰(zhàn)時和戰(zhàn)后金融的關聯(lián)/間接金融的優(yōu)勢/主銀行制的利弊/泡沫經(jīng)濟的禍根
- 企業(yè)與企業(yè)的關系:承包制和互相持股
第一節(jié) 企業(yè)間關系的土壤
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步/商品經(jīng)濟的發(fā)展/城下町的形成/町人階層的壯大
第二節(jié) 企業(yè)間關系的初建
殖產(chǎn)興業(yè)和甲午戰(zhàn)爭后的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策/排斥外資和注重自立/株式會社創(chuàng)辦熱潮/財閥勢力的壯大
第三節(jié) 企業(yè)間關系的紐帶
二重結構的形成/財閥的組織結構/承包制的淵源和類型/承包制的擴展
第四節(jié) 協(xié)力體制和互相持股
協(xié)力體制的構建/協(xié)力體制的轉變/承包制:協(xié)力體制的延續(xù)/互相持股的強化
第五節(jié) 承包和互相持股:一柄雙刃劍
承包的內(nèi)涵及淵源/承包制在戰(zhàn)后的延續(xù)/承包制的生命力/承包制的利和弊/互相持股的利和弊
引注文獻
后記