對于翻譯是復(fù)制、轉(zhuǎn)移原文本包含或引起的不變量這一長期被大眾接受的觀點(diǎn)，《反對工具主義》提出了質(zhì)疑。兩千多年來，這種工具性的翻譯模型主導(dǎo)著翻譯理論和翻譯評論。至今，我們?nèi)钥稍诖蟊娢幕�、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、出版行業(yè)、文學(xué)、新聞以及最脫離現(xiàn)實(shí)的理論話語和最常用的俗語中見到其影響力。

本書指出，工具主義過分簡化了翻譯實(shí)踐，助長了原文本可以即刻獲取的這一錯覺。反對工具主義旨在終結(jié)工具主義的統(tǒng)治地位。勞倫斯·韋努蒂斷言，所有翻譯都是一種解釋行為，必然包含道德責(zé)任和政治意義。他表示，解釋學(xué)模型提供了對翻譯更全面和更敏銳的理解，不僅讓人們理解翻譯工作的創(chuàng)造性和學(xué)術(shù)性，并理解翻譯在塑造人類生活的文化和社會制度中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

學(xué)界長期存在工具主義的傾向，即翻譯是復(fù)制，是轉(zhuǎn)移原作的不變量。韋努蒂的《反對工具主義》一書就此展開批判，倡導(dǎo)解釋學(xué)模式，在《譯者隱身》《翻譯之恥》之后，再次為翻譯鳴不平，是當(dāng)下翻譯理論的一部力作。

勞倫斯·韋努蒂（Lawrence Venuti），出生于1953年，美籍意大利裔學(xué)者，美國坦普爾大學(xué)英語系教授，從事比較文學(xué)與翻譯研究，翻譯理論家及翻譯家，解構(gòu)主義思想的積極倡導(dǎo)者。曾主編文集《再思翻譯》《翻譯研究讀本》《翻譯改變一切》，主要著作有《譯者隱身：一部翻譯史》《翻譯之恥》等，發(fā)表論文近100篇，有譯著多本。

蔣童，首都師范大學(xué)外語學(xué)院教授、文學(xué)博士，著有《韋努蒂翻譯理論的譜系學(xué)研究》，翻譯《翻譯之恥》《文學(xué)名著的翻譯、改寫與調(diào)控》。

致謝

挑釁

引言 開始/停止

第一章 劫持翻譯

第二章 諺語的不可譯性

第三章 字幕翻譯的困境

結(jié)論 停止/開始

注釋