本書主要立足于中國先秦時(shí)期的各家思想,從他們的思想中去整理出各家對管理的看法,從而建立一個(gè)整體系統(tǒng)學(xué)。從管理的最高端管理哲學(xué)易經(jīng)開始,從上到下:高層管理者的指導(dǎo)道家;中層管理的儒家,基層管理者的物質(zhì)化墨家,及其從管理的制度角度來探討管理行為法家,再從管理者的內(nèi)心去看,企業(yè)的使命和價(jià)值,即其內(nèi)心的靜養(yǎng),使管理回歸到靜態(tài),而不是一再地追逐著利益,而是服務(wù)于大眾的思想;最后,如果把東方管理學(xué)回歸到人格化,如何來保護(hù)這個(gè)系統(tǒng)的健康永續(xù)呢?那就是用中醫(yī)的思想去維護(hù)。中醫(yī)的護(hù)衛(wèi)華夏人民幾千年,而他的思想同樣護(hù)衛(wèi)著華夏整體文明能長盛不衰。這樣,東方管理學(xué)就從上到下,從外到內(nèi),再從整體形成了一個(gè)東方管理思想的系統(tǒng)學(xué)。
目錄 第一章 導(dǎo)論 第一節(jié) 溯本歸源:中西文化起源 一、人與自然的關(guān)系 二、中西文明起源的差異 三、中西文明的交融 第二節(jié) 管理學(xué)的學(xué)科發(fā)展及其東方管理學(xué)學(xué)科意義 一、西方管理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò) 二、文化自信理論的提出 三、東方管理學(xué)的發(fā)展史 四、東方管理學(xué)的研究方法及其內(nèi)容 第二章 東方管理的哲學(xué):易經(jīng) 第一節(jié) 易經(jīng)的基本知識 一、 易經(jīng)的概念 二、易經(jīng)的科學(xué)性 三、易經(jīng)的起源:河圖與洛書 第二節(jié) 易經(jīng)的基本內(nèi)容 一、八卦的演義 二、易經(jīng)的種類 三、《易經(jīng)》與古天文學(xué) 四、歷代的易經(jīng)大師 五、易經(jīng)的陰陽之道 第三節(jié) 易經(jīng)在管理中的運(yùn)用 一、乾卦的管理意義 二、坤卦的管理意義 小結(jié) 第三章 高層管理:道家管理思想 第一節(jié) 道家思想的起源 一、道家思想淵源 二、老子的經(jīng)歷 第二節(jié) 道家的管理哲學(xué) 一、道家的辯證觀 二、道家的人性論 第三節(jié) 老子的管理思想 一、道法自然,無為而治 二、管理的方式,弱者之道 三、管理人員的標(biāo)準(zhǔn):尊道貴德 第三節(jié) 莊子的管理觀 一、莊子的簡介及其思想核心 二、莊子的整體性思維:道通為一 三、莊子的分工思維:天道無為,人道有為 四、管理者的素質(zhì)要求:法天貴真 小結(jié) 第四章 中層管理:儒家的管理思想 第一節(jié) 儒家思想背景 一、儒家思想產(chǎn)生的背景 二、儒家思想主要代表 第二節(jié) 孔子的管理思想 一、孔子的人生經(jīng)歷 二、孔子的管理和諧觀 (一)和諧圓融 (二)克已復(fù)禮 三、孔子的仁愛觀 (一)仁的內(nèi)涵及其核心 (二) 仁的實(shí)踐: 修己安人 四、孔子的實(shí)踐觀 (一)以身作則 (二)言傳身教 五、 孔子的人才觀 (一)人才素養(yǎng) (二)人才選拔方式:舉直錯(cuò)諸枉 (三)人才使用觀:因材任使 第三節(jié) 孟子的管理思想 一、孟子的性善論 二、孟子的民本觀 三、孟子的仁政觀 (一)爭取民心 (二)實(shí)施仁政 四、孟子的義利觀:義利統(tǒng)一 五、孟子的權(quán)變觀:執(zhí)經(jīng)達(dá)變 第四節(jié) 荀子的管理思想 一、荀子的性惡論 (一)人性本惡 (二)心性兩分 (三)化性起偽 二、荀子的隆禮重法觀 (一)隆禮 (二)重法 三、荀子的愛民觀 四、荀子的用人觀:任賢使能 五、荀子的社會分級觀 小結(jié) 第五章 管理的制度性:法家的管理思想 第一節(jié) 管仲的管理思想 一、管仲的個(gè)人經(jīng)歷 二、管仲的思想理論基礎(chǔ) (一)趨利避害的人性觀 (二)四民分業(yè)論 三、管子的管理思想 (一)民為本,安民富民 (二)法德并舉 (三)賞罰有度 第二節(jié) 商鞅的管理思想 一、商鞅的經(jīng)歷 二、商鞅的思想理論基礎(chǔ) (一)人性好利 (二)厚賞重罰 三、商鞅的法治思想 (一)法術(shù)勢相輔 (二)以刑去刑 (三)加強(qiáng)戶籍網(wǎng)格化管理 (四)統(tǒng)一思想和度量衡 (五)弱民 (六)、提高吏治 第三節(jié) 慎到的管理思想 一、慎到簡介 二、慎到法家思想的理論基礎(chǔ) 1.人性自私 2.道法自然 二、慎到的管理思想 (一)立公去私 (二)尊君:民于一君,事斷于法 1.以道立法 2.大臣執(zhí)法 (三)得助成勢 第四節(jié) 韓非的管理思想 一、韓非子的個(gè)人經(jīng)歷 二、韓非子思想的理論基礎(chǔ) (一)人性好利論 (二)歷史進(jìn)步論 三、韓非子的管理思想 (一)加強(qiáng)君主專制中央集權(quán) (二)任勢而治 (三)刑德并用 小結(jié) 第六章 管理物質(zhì)性:墨家的管理思想 第一節(jié) 墨家思想的起源 一、墨家思想起源 (一)學(xué)儒者之業(yè),受孔子之術(shù) (二)反對厚葬重禮、勞民傷財(cái) 二、墨子的經(jīng)歷 三、墨家管理理論基礎(chǔ) (一)人性好利 (二)管理核心是兼愛 第二節(jié) 墨家的政治與經(jīng)濟(jì)思想 一、墨家的政治理念 二、墨家的經(jīng)濟(jì)思想 (一)強(qiáng)本 (二)節(jié)用 第三節(jié) 墨家的軍事、教育觀 一、軍事謀略 ( 一)非攻擅守 (二)常備無患 (三)守字決 二、墨家的教育觀 第四節(jié) 墨家的人才觀與制度觀 一、人才標(biāo)準(zhǔn):尚賢使能 (一)親士 (二)尚賢使能,為政之本 二、管理制度:尚同 三、創(chuàng)新理念:非命 小結(jié) 第七章 管理的利他性:佛家的管理思想 第一節(jié) 佛家的基本概況 一、 佛家的認(rèn)識 二、佛家基本知識 (一)佛家的起源 (二)佛教在中國的傳播 三、佛家的生命觀 (一)佛家的生命本質(zhì) (二)佛家的生命哲學(xué) 第二節(jié) 佛家的人性觀 一、緣起性空的人性假設(shè) 二、人性的本體是空性 三、人性是會變化的 第三節(jié) 佛家的組織思想 一、六和敬的組織建設(shè)思想 二、六度萬行的實(shí)踐思想 三、佛家的自我約束觀 第三節(jié) 頓悟觀:慧能的管理思想 一、禪宗思想的源流 二、慧能的簡介 三、慧能的管理思想 第四節(jié) 革新觀:百丈清規(guī) 一、清規(guī)的來由 二、百丈懷海簡介 三、叢林要?jiǎng)t解讀 第八章 東方管理系統(tǒng)的護(hù)衛(wèi):中醫(yī) 第一節(jié) 中醫(yī)的起源及其發(fā)展 一、中醫(yī)的現(xiàn)狀 二、中醫(yī)的發(fā)展史 第二節(jié) 中醫(yī)的順道觀 一、人與自然的和諧 二、藥物間的和諧 第三節(jié) 中醫(yī)的整體系統(tǒng)觀 一、整體觀的理論基礎(chǔ) 二、整體觀的內(nèi)容 (一)人與自然環(huán)境的整體性 (二)人與社會人文環(huán)境的整體性 (三)、人體本身是一個(gè)有機(jī)的整體 第四節(jié) 一、形體與精神的辯證統(tǒng)一 二、 辯證觀的實(shí)踐 第五節(jié) 中醫(yī)的預(yù)防觀 一、中醫(yī)預(yù)防觀的理論發(fā)展 二、 人體健康的預(yù)防措施 小結(jié) 參考文獻(xiàn)