在黔東南苗族，無(wú)論是在出生儀式還是在婚慶儀式上，服飾，都如同一個(gè)不可或缺的主角，參與并見證百姓的繁衍生息、衣食住行和喜怒哀樂。 有別于清水江下游的湖南湘西苗繡和黔南布依族苗族刺繡，以及黔北、黔西與黔西北苗族刺繡等，黔東南方南苗族刺繡極具創(chuàng)造性思維與浪漫情懷，其以半具象性半抽象性紋樣為主，用形態(tài)表征文化意義，具有鮮明的圖像敘事情節(jié)和意愿表達(dá)特質(zhì)。其中，既有對(duì)日常生活中所見、所用之物的寫實(shí)刻畫，又有對(duì)神圣虛擬世界的浪漫表現(xiàn)；既有對(duì)大自然細(xì)膩入微的摹寫，也有對(duì)歷史記憶極富才情的創(chuàng)造，通過(guò)將現(xiàn)實(shí)所見，與古歌神話、歷史傳說(shuō)、自我所思等的匯聚、雜糅，創(chuàng)造出造型豐富、個(gè)性鮮明，充滿奇思妙想，并折射出濃郁的、鮮明的原始社會(huì)審美理念，極具地域性與民族性等文化特征。