模糊的喪失概念開(kāi)創(chuàng)之作,幫助人們應(yīng)對(duì)變故、失去與未解決的傷痛。
媽媽患了阿爾茨海默病,已經(jīng)不認(rèn)識(shí)我了,我還有必要來(lái)看她嗎?
孩子長(zhǎng)大離開(kāi)家之后,家好像就散了。
他回家就打游戲,我覺(jué)得他雖然人在家里,心卻不在。
在生活中,我們常常會(huì)感到一種模糊的喪失。比如,當(dāng)親人患有阿爾茲海默病、認(rèn)知障礙或精神疾病時(shí),他們的部分記憶和情感流失,好像換了一個(gè)人;當(dāng)某位家庭成員下落不明,多年的朋友不告而別,我們不敢相信,也無(wú)法接受;當(dāng)家庭重組之后,我們不知道該和誰(shuí)更親近……
就像人們說(shuō)的那樣:失去所愛(ài)之人不是一場(chǎng)暴雨,而是此生漫長(zhǎng)的潮濕。
明尼蘇達(dá)大學(xué)教授保琳·博斯博士在20世紀(jì)70年代,提出了模糊的喪失的概念,用來(lái)形容這種人們普遍深切感受過(guò),卻很難精準(zhǔn)描述的心理狀態(tài),此后一生致力于相關(guān)研究。她在本書(shū)中毫無(wú)保留、全面、深刻地分享了研究成果,指引人們哀悼已逝之物作為告別,慶祝遺留之物作為新生活的開(kāi)端,保留愛(ài)意的同時(shí),繼續(xù)前行。
第一章無(wú)法化解的悲傷
在人際關(guān)系所面臨的所有喪失中,模糊的喪失是最具破壞性的,因?yàn)檫@種喪失始終都是不確定、不明晰的。
第二章沒(méi)有告別的分離
我們這一生會(huì)無(wú)數(shù)次地遭遇模糊的喪失,這些喪失都會(huì)對(duì)我們的人生造成重大影響。我們或者被徹底擊潰,或者像那位失蹤飛行員的妻子一樣,戰(zhàn)勝它們,繼續(xù)生活,或者像我的祖母一樣,承受并適應(yīng)。
第三章并未分離的告別
如果我們不花點(diǎn)時(shí)間彼此深度交流,精神層面的家庭就有可能消失。如果我們很少交談、爭(zhēng)論,不分享各自的故事,不一起歡笑,不表達(dá)愛(ài)意,那么我們就不是家人,而只是共用一臺(tái)冰箱的人。
第四章錯(cuò)綜復(fù)雜的情感
當(dāng)預(yù)料到會(huì)失去親人時(shí),我們既想緊緊抓住他們,又想把他們推開(kāi)。既不希望他們離開(kāi),同時(shí)又希望通過(guò)告別來(lái)終結(jié)痛苦。
第五章跌宕起伏的心情
大多數(shù)人都會(huì)在某個(gè)時(shí)刻體驗(yàn)到約翰所承受的過(guò)山車(chē)式的壓力,只是程度有所不同而已。不過(guò),我們最終都能穩(wěn)住局面,并找到解決之道。
第六章家庭假設(shè)
如果沒(méi)有完美的解決方案,我們必須敢于冒險(xiǎn)嘗試當(dāng)下最好的方案。要知道,只要我們還活著,就要永無(wú)休止地進(jìn)行修正。喪失是復(fù)雜的,看似無(wú)望且無(wú)法解決,但我們永遠(yuǎn)不會(huì)失去改變的力量。
第七章轉(zhuǎn)折點(diǎn)
家庭成員之間需要互相交流喪失感,同時(shí)也需要休息,甚至偶爾逃離,這樣才能有更充沛的精力承受長(zhǎng)期的模糊的喪失。我們不應(yīng)該因?yàn)樾菹⒍鴥?nèi)疚。長(zhǎng)時(shí)間地照顧親人,如果不想變得抑郁,就必須學(xué)會(huì)自己照顧自己。
第八章從模糊的喪失中尋找意義
人類(lèi)就是這樣,反復(fù)把巨石推上山坡。如果我們抱著樂(lè)觀的態(tài)度去做,那就不是荒唐之舉。
第九章美妙的不確定
經(jīng)歷了模糊的喪失以后,家庭成員通常能夠更好地探索生活中其他的未知領(lǐng)域在工作中敢于冒險(xiǎn),嘗試去漂流,獨(dú)自去國(guó)外旅行,甚至結(jié)婚。他們之所以能夠承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了與不確定性共存
注釋
致謝