序言一 讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》，當(dāng)中國(guó)經(jīng)典文化的傳播者

費(fèi)孝通先生是我的導(dǎo)師的導(dǎo)師。面向我們這一代中青年學(xué)者，很多老師都講述過(guò)費(fèi)先生的傳奇人生，激勵(lì)我們不斷成長(zhǎng)。接力出版社通過(guò)少兒彩繪版的方式，將費(fèi)先生勤勉治學(xué)的故事及其筆下的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土圖景，講述給當(dāng)代的中國(guó)青少年們，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典作品的代際接續(xù)與學(xué)術(shù)繼替，是具有文化傳承意義的事情。
少兒彩繪版的《鄉(xiāng)土中國(guó)》可謂圖文并茂，既用圖像讓我們了解費(fèi)先生的人生軌跡，復(fù)原鄉(xiāng)土社會(huì)的歷史面貌，又借助費(fèi)先生的文字，讓讀者們看見(jiàn)以往的鄉(xiāng)土紋路，理解傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)文化特征。
在數(shù)字技術(shù)很發(fā)達(dá)的今天，我們更應(yīng)該了解鄉(xiāng)土，親近鄉(xiāng)土，扎根鄉(xiāng)土。在這本書(shū)中有關(guān)文字下鄉(xiāng)的故事里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)田里的麥苗、奶奶納鞋底時(shí)聊的家常話、貨郎搖著的撥浪鼓等，都充滿著人情味。《差序格局》一章中水的波紋的比喻，教我們理解鄉(xiāng)土社會(huì)的關(guān)系如何聯(lián)結(jié)。就像螞蟻用觸角傳遞信息，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)用特定的方式維系情感。祠堂的祖先牌位、墓地的碑刻、清明和各種節(jié)日的祭祀等，教我們領(lǐng)會(huì)子孫與祖先的血脈關(guān)聯(lián)。村民發(fā)生糾紛如何調(diào)解，男女之間如何交往，村落人口如何遷移，鄉(xiāng)里如何判案等，在這些傳統(tǒng)規(guī)范中，隱含了理解現(xiàn)代社會(huì)的密鑰。真正領(lǐng)會(huì)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國(guó)的歷史、社會(huì)與文化，才能在新時(shí)代扎根鄉(xiāng)村并振興鄉(xiāng)村。
鄉(xiāng)土文化是會(huì)發(fā)生變遷的，但變中亦有不變。村落中的房屋、道路、家庭、人口等是會(huì)變的，而鄉(xiāng)土社會(huì)中承載的中華優(yōu)秀文明不會(huì)變。生活在鄉(xiāng)土社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體，都是文化的載體，這些載體用費(fèi)先生的話來(lái)說(shuō)，就是在文化的不斷創(chuàng)新中成為變體，經(jīng)個(gè)人進(jìn)入集體創(chuàng)造成為社會(huì)的共識(shí)，使文化有了社會(huì)性。有了社會(huì)性，鄉(xiāng)土文明的延續(xù)就有了社會(huì)根基。雖然我國(guó)的農(nóng)村今昔不同，但是仍保留了大量物質(zhì)與非物質(zhì)文化，
土地之中依然蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的優(yōu)良種子。在新的鄉(xiāng)土中國(guó)，結(jié)合數(shù)字智能化時(shí)代的新技術(shù)，二十一世紀(jì)的青少年一定能在新時(shí)代創(chuàng)造農(nóng)村新人文思想及新面貌的過(guò)程中貢獻(xiàn)自己的力量。
費(fèi)先生是一位世紀(jì)老人。他曾在世紀(jì)之交，多次撰寫(xiě)文章討論怎樣培養(yǎng)二十一世紀(jì)的人。他認(rèn)為二十一世紀(jì)應(yīng)該是個(gè)文明交融的世界，希望新時(shí)代的青少年能夠成為文明的使者，促進(jìn)多樣性不斷融合。我也非常期待這本書(shū)的青少年讀者們，在閱讀中成為經(jīng)典文化的自覺(jué)傳播者，在實(shí)踐中成為城市與鄉(xiāng)村之間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間、國(guó)家與社會(huì)之間的連接樞紐，真正扎根祖國(guó)大地，探索世界社會(huì)，達(dá)到中國(guó)文化的自覺(jué)。
費(fèi)先生一生著作等身。除《鄉(xiāng)土中國(guó)》之外，他的《鄉(xiāng)土重建》《生育制度》《江村經(jīng)濟(jì)》《中華民族多元一體格局》，都是今天中國(guó)乃至全世界許多大學(xué)中的書(shū)目。他筆下的文字優(yōu)美，簡(jiǎn)潔有力。他一生堅(jiān)持從田野調(diào)查的事實(shí)出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，從實(shí)求知，用文字書(shū)寫(xiě)中國(guó)，書(shū)寫(xiě)世界。他不僅用實(shí)踐行動(dòng)來(lái)追求志在富民的愿望，而且希望各民族通過(guò)文明交融，實(shí)現(xiàn)美好中國(guó)、美好世界的多元一體。他曾說(shuō)過(guò)一句十六字名言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。直至今天，這句話仍然振聾發(fā)聵，值得深思。
各位青少年讀者，我們?cè)诙�十一世紀(jì)閱讀二十世紀(jì)的經(jīng)典，就是希望通過(guò)圖像與文字連接歷史時(shí)光中的思想隧道。在閱讀中茁壯成長(zhǎng)，在時(shí)代浪潮中積聚勇氣，在中華民族的偉大復(fù)興中磨煉自己的意志。最后，祝各位在經(jīng)典閱讀的海面，揚(yáng)起青春之帆，心懷家國(guó)天下，既能乘風(fēng)破浪，又能平視人間。永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)奮進(jìn)。

中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 黃志輝

序言二 寫(xiě)給青少年的社會(huì)學(xué)入門(mén)書(shū)

《鄉(xiāng)土中國(guó)（少兒彩繪版）》是一本為青少年讀者精心編寫(xiě)的社會(huì)學(xué)入門(mén)書(shū)。它以通俗易懂的方式講述了費(fèi)孝通的生平和思想，尤其是他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的深刻理解和學(xué)術(shù)探索。作為二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的奠基人之一，費(fèi)孝通通過(guò)深入的田野調(diào)查和獨(dú)到的社會(huì)見(jiàn)解，提出了許多關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的理論，深刻影響了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代化進(jìn)程。
費(fèi)孝通出生在歷史文化底蘊(yùn)深厚的吳江縣同里鎮(zhèn)（現(xiàn)蘇州市吳江區(qū)同里鎮(zhèn)），這個(gè)小鎮(zhèn)對(duì)他的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。自幼耳濡目染于士紳階層的傳統(tǒng)文化，他很早便對(duì)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚興趣。本書(shū)不僅講述了費(fèi)孝通的個(gè)人成長(zhǎng)歷程，還著重闡述了他如何突破傳統(tǒng)，提出社會(huì)學(xué)中國(guó)化的重要命題。
本書(shū)以《鄉(xiāng)土中國(guó)》為核心，介紹了費(fèi)孝通的生平事跡，深入淺出地講解了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)及其運(yùn)作機(jī)制。作者用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，向青少年讀者呈現(xiàn)了費(fèi)孝通的思想精髓，諸如熟人社會(huì)及中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)如何通過(guò)親情、血緣、地緣等關(guān)系維系與穩(wěn)定社會(huì)秩序。這些內(nèi)容為現(xiàn)代的年輕一代架起了一座了解文化與歷史的橋梁。
本書(shū)特別注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性，力求以青少年易于理解的方式講述復(fù)雜的社會(huì)學(xué)理論。例如，通過(guò)生動(dòng)的例子和通俗的比喻講解差序格局和熟人社會(huì)等核心概念，避免了學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)的晦澀難懂。這樣，青少年不僅能夠領(lǐng)會(huì)深刻的思想，還能培養(yǎng)社會(huì)觀察力和批判性思維。
對(duì)于現(xiàn)代青少年來(lái)說(shuō)，社會(huì)學(xué)可能顯得抽象而深?yuàn)W，而本書(shū)使這一學(xué)科變得生動(dòng)、具體且富有趣味。通過(guò)了解費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)生涯和思考?xì)v程，讀者能夠看到他如何通過(guò)田野調(diào)查深入探索中國(guó)社會(huì)的多樣性與復(fù)雜性，激發(fā)他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象背后深層次原因的好奇心與探索欲。
費(fèi)孝通的思想，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)提供了全新的分析框架，也對(duì)全球范圍內(nèi)的社會(huì)學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過(guò)本書(shū)，青少年讀者可以在理解中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步思考現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變化與問(wèn)題。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話，能夠幫助我們更好地理解自己所處的時(shí)代與社會(huì)。
本書(shū)的編著者呂凌峰，現(xiàn)為中國(guó)科技大學(xué)科技哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)聘副教授，曾任英國(guó)劍橋大學(xué)、德國(guó)海德堡大學(xué)及埃朗根- 紐倫堡大學(xué)的客座教授。我與凌峰2006 年在埃朗根- 紐倫堡大學(xué)相識(shí)，當(dāng)時(shí)他是德國(guó)洪堡基金會(huì)的獎(jiǎng)學(xué)金獲得者。多年來(lái)，凌峰一直從事科學(xué)史研究，并教授西方文明史、科學(xué)思想史、科學(xué)哲學(xué)等課程。我相信，凌峰是這部《鄉(xiāng)土中國(guó)（少兒彩繪版）》最合適的編著者。正如清代學(xué)者俞樾所言：蓋詩(shī)人用意之妙，在乎深入顯出。入之不深，則有淺易之�。怀鲋�不顯，則有艱澀之患。俞樾強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要平衡深度與表達(dá)，使思想既深刻又易于理解。凌峰在科學(xué)史方面的深厚積累，使他能夠精準(zhǔn)領(lǐng)會(huì)費(fèi)孝通的社會(huì)學(xué)理論，并通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的方式將其傳達(dá)給讀者。這正是深入淺出的最佳體現(xiàn)。
此外，本書(shū)的插圖也頗具特色，其明快的畫(huà)風(fēng)既符合青少年的審美習(xí)慣，又能有效支持書(shū)中的思想內(nèi)容。這些插圖圍繞鄉(xiāng)村生活、農(nóng)田勞作、家庭聚會(huì)等核心概念進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)圖像幫助讀者理解抽象的社會(huì)學(xué)理論，如熟人社會(huì)及社會(huì)結(jié)構(gòu)的運(yùn)作方式。插圖中的背景和人物也融入了濃厚的地域特色和文化符號(hào)，例如典型的中國(guó)傳統(tǒng)建筑、田園風(fēng)光和農(nóng)民的勞動(dòng)場(chǎng)景，讓讀者從視覺(jué)上直觀感受中國(guó)鄉(xiāng)村的獨(dú)特風(fēng)貌。人物形象自然親切，傳遞了人與人之間的親情和友情，充滿生活氣息，體現(xiàn)了費(fèi)孝通關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)和親密關(guān)系的思考。
總之，《鄉(xiāng)土中國(guó)（少兒彩繪版）》是一本兼具學(xué)術(shù)性與故事性的讀物。無(wú)論作為青少年的課外讀物，還是社會(huì)學(xué)研究者的入門(mén)書(shū)籍，本書(shū)都具有很高的閱讀價(jià)值。

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)歷史學(xué)院/ 全球史研究院院長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師 李雪濤