針對近期學(xué)界和業(yè)界圍繞著Web3.0、元宇宙等媒介融合的新概念和新趨勢存在著的諸多迷思，本書嘗試從媒介技術(shù)史的視角出發(fā)，試圖在日益復(fù)雜的媒介技術(shù)生態(tài)中梳理虛擬現(xiàn)實(shí)的媒介建構(gòu)歷史，并通過對經(jīng)典文獻(xiàn)的重訪與對話，從歷史文獻(xiàn)梳理中汲取理論資源和議題靈感，為當(dāng)下的虛擬現(xiàn)實(shí)研究提供框架和方向的參考與借鑒。作者進(jìn)而從虛擬空間、虛擬化身的身體經(jīng)驗(yàn)、虛擬經(jīng)濟(jì)和虛擬政治等方面分別展開，提出以元宇宙為代表的Web3.0時代可被認(rèn)為是數(shù)字經(jīng)濟(jì)從“空間內(nèi)的生產(chǎn)”（production in the space）轉(zhuǎn)換為“空間的生產(chǎn)”（production of the space）的體現(xiàn)，在這個過程中，“去身體化”的身體在元宇宙空間中獲得了全新的自我詮釋機(jī)會和組織方式，進(jìn)行著群體性數(shù)字同步儀式的創(chuàng)造與維系的數(shù)字實(shí)踐，沉浸式傳播中參與者的身體經(jīng)驗(yàn)分為作為感官體驗(yàn)、空間實(shí)踐、身份替換、情感主體和虛假記憶的五個子類別，由于自我感官系統(tǒng)被沉浸式的媒介環(huán)境所取代，從而對受眾的“真實(shí)/虛擬”的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)造成的影響。作者以此為基礎(chǔ)，對元宇宙的虛擬經(jīng)濟(jì)主體、虛擬經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特性、虛擬消費(fèi)的動機(jī)，以及虛擬的政治活動等進(jìn)行分析，并對未來我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)和元宇宙虛擬世界的治理提出了對策性建議。