經(jīng)濟(jì)學(xué)有“三論”，構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的基石。第一是亞當(dāng)斯的《國(guó)富論》，它提出了“看不見(jiàn)的手”，即市場(chǎng)的力量；第二是馬克思的《資本論》，它發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值，進(jìn)而提出了“看得見(jiàn)的手”；第三是凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》，它將“看不見(jiàn)的手”和“看得見(jiàn)的手”進(jìn)行了一次融合。財(cái)經(jīng)學(xué)者盧麒元分別對(duì)《資本論》和《通論》進(jìn)行了通俗易懂的解讀。