本書稿以武陵山區(qū)儺戲掌壇表演為中心，運(yùn)用文化人類學(xué)理論對(duì)掌壇表演藝術(shù)進(jìn)行深描，形成儺戲表演象征的系統(tǒng)性闡釋。全文在描述掌壇表演過(guò)程基礎(chǔ)上，從戲劇藝術(shù)、象征符號(hào)、象征過(guò)程和象征結(jié)構(gòu)四個(gè)維度對(duì)掌壇表演藝術(shù)文化進(jìn)行深入研究。通過(guò)研究，本文得出：泛存于武陵山區(qū)民間的儺戲表演藝術(shù)，無(wú)論是作為現(xiàn)實(shí)生活視域下的象征性行為，或作為調(diào)和社會(huì)危機(jī)的表演實(shí)踐，抑或作為社會(huì)過(guò)程與社會(huì)秩序的藝術(shù)呈現(xiàn)，歸根結(jié)底是人們對(duì)生命認(rèn)知根隱喻(Rootmetaphor)的藝術(shù)理解和在生命信仰根范式(Rootparadigms)下的表演實(shí)踐，是人們對(duì)文化傳統(tǒng)和當(dāng)下生活認(rèn)知的象征表達(dá)。