詩集《結(jié)繩》是首長詩，是詩人對于當(dāng)代生活萬象和自我心靈文化經(jīng)驗(yàn)的紀(jì)事。雖然我們所置身的是一個(gè)現(xiàn)代空間，但它的內(nèi)核，仍是一個(gè)與土地、節(jié)氣、人際交往方式相關(guān)的族群社會(huì)生態(tài)。而《結(jié)繩》所要表達(dá)的，正是這一感受和判斷。一方面，詩作中密集地植入了諸如燕子、楊柳、喜鵲、廟會(huì)、賞梅、喝茶這些地氣氤氳的信息；另一方面，則把當(dāng)代百姓從鄉(xiāng)間村舍到時(shí)代廣場的通俗生活中一組組似是毫末性的日常事象碎片，在貫通古今的遼闊詩思中蓬松的展開，在本時(shí)代剛性的主流敘事之外，給出了一位詩人之于本時(shí)代“清明上河圖”式的另一種描述。