一本書(shū)、一部電影、一則新聞、一個(gè)身邊的例子……都能成為海沃塔學(xué)習(xí)的文本
海沃塔指的是一種以文本為中心，進(jìn)行提問(wèn)和討論的學(xué)習(xí)方法，它的核心就是提問(wèn)。它是開(kāi)啟智慧的最佳學(xué)習(xí)法，也是高層次親子交流的方式。海沃塔學(xué)習(xí)法用從傾聽(tīng)到表達(dá)、從探索到聚焦、從支持到挑戰(zhàn)的方式，不給孩子灌輸特定的想法和判斷，用提問(wèn)、討論的方式引導(dǎo)孩子找尋答案的能力，逐步培養(yǎng)孩子的批判性思維、創(chuàng)新型思維、開(kāi)放性思維和邏輯性思維。在海沃塔式的對(duì)話中，讓被動(dòng)式學(xué)習(xí)變成自驅(qū)式學(xué)習(xí)。

一個(gè)文本，兩個(gè)學(xué)習(xí)伙伴，從傾聽(tīng)到表達(dá)，從探索到聚焦，從支持到挑戰(zhàn)，引導(dǎo)孩子從被動(dòng)輸入到主動(dòng)輸出的自驅(qū)式學(xué)習(xí)法

如果你是一位老師，讀這本書(shū)，會(huì)幫助你從傳授者走向認(rèn)知引導(dǎo)者；
如果你是一位家長(zhǎng)，讀這本書(shū)，會(huì)讓你更懂得，如何在家庭中保護(hù)孩子的提問(wèn)欲；
如果你是一位學(xué)生，讀這本書(shū)，會(huì)讓你找到在AI時(shí)代真正屬于你的學(xué)習(xí)節(jié)奏和成長(zhǎng)路徑。

推薦序
從提問(wèn)出發(fā)，點(diǎn)燃自學(xué)的引擎
舒大軍｜成都百悅成龍學(xué)�？傂ｉL(zhǎng)
每一個(gè)孩子，天生都會(huì)提問(wèn)。每一個(gè)孩子，也都具備學(xué)習(xí)的潛能。
問(wèn)題是，我們的教育系統(tǒng)是否真正允許他們提問(wèn)，是否真正相信他們能學(xué)。
作為人大附中西山學(xué)校的創(chuàng)校校長(zhǎng)，我曾參與中國(guó)第一所未來(lái)學(xué)校的探索；如今，我正帶領(lǐng)一所傳統(tǒng)K12 民辦學(xué)校，全面升級(jí)為AI 時(shí)代的未來(lái)學(xué)校。
我們?cè)噲D回答一個(gè)問(wèn)題：什么樣的教育，才能真正順應(yīng)AI 時(shí)代？
我的答案是：從提問(wèn)出發(fā)，以自學(xué)為核心、AI 為助力，構(gòu)建屬于孩子的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
所以，當(dāng)讀到《海沃塔學(xué)習(xí)法》時(shí)，我非常激動(dòng)。這不是一本空談理念的教育書(shū)，而是一本從學(xué)生視角出發(fā)、系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)習(xí)路徑的行動(dòng)指南。它既提出了明確的理念，也提供了可操作的方法，全書(shū)圍繞如何讓學(xué)生成為自我驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)者這一目標(biāo)，細(xì)致地拆解了學(xué)習(xí)的關(guān)鍵機(jī)制，比如動(dòng)機(jī)激活、提問(wèn)訓(xùn)練、任務(wù)管理、反思反饋、學(xué)習(xí)社群營(yíng)造等。每一章節(jié)既有認(rèn)知依據(jù)，又配套實(shí)踐方案，是一本可以直
接帶進(jìn)課堂、帶回家中的學(xué)習(xí)力工具書(shū)。
這本書(shū)讓我意識(shí)到，我們并不孤單。它為我們正在實(shí)踐的這條路提供了堅(jiān)實(shí)的理論支持，也拓寬了我們的教育共創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)，讓更多志同道合的同行者彼此連接。
01 ｜提問(wèn)，讓學(xué)習(xí)從被動(dòng)走向自覺(jué)
我們都知道：無(wú)提問(wèn)，不思考；無(wú)思考，就沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)。
而《海沃塔學(xué)習(xí)法》最打動(dòng)我的地方， 就是它從提問(wèn) 切入不以知識(shí)灌輸為起點(diǎn)，而以好奇與困惑為起點(diǎn)。
孩子們從小不愛(ài)問(wèn)問(wèn)題，不了解提問(wèn)的技巧和方法， 這些都需要老師的指引。
提問(wèn)不僅是檢驗(yàn)理解的工具，更是激發(fā)深度學(xué)習(xí)的開(kāi)關(guān)。《海沃塔學(xué)習(xí)法》中設(shè)置了系統(tǒng)的提問(wèn)訓(xùn)練模塊，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)提出不同層次的問(wèn)題，包括對(duì)知識(shí)點(diǎn)的澄清性問(wèn)題、對(duì)理解的探究性問(wèn)題，以及面向遷移與自我建構(gòu)的反思性問(wèn)題。這一分層提問(wèn)方式來(lái)自書(shū)中對(duì)提問(wèn)質(zhì)量與深度的不斷訓(xùn)練，是激活認(rèn)知、深化理解的重要路徑。思維越深，問(wèn)題越多；問(wèn)題越好，認(rèn)知越活。
書(shū)中還提到：提問(wèn)和回答沒(méi)有高低之分，所有提問(wèn)和回答都值得被尊重。這不僅是對(duì)孩子的認(rèn)知尊重，更是重建課堂生態(tài)的重要一步。在我們學(xué)校，我們會(huì)努力營(yíng)造允許愚蠢、尊重?zé)o知的學(xué)習(xí)場(chǎng)。
現(xiàn)實(shí)中，太多孩子因?yàn)楹ε聠?wèn)錯(cuò)，所以選擇沉默，進(jìn)而失去了表達(dá)、探索和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。而真正的教育，正是從允許孩子提出還不成熟的問(wèn)題開(kāi)始。
真正重要的，不在于你答對(duì)了什么，而在于你敢不敢開(kāi)口提問(wèn)。

02 ｜學(xué)霸不是培養(yǎng)出來(lái)的，是被保護(hù)出來(lái)的
我堅(jiān)信，在AI 時(shí)代，人人都能成學(xué)霸，并且我始終堅(jiān)持：學(xué)霸不是培養(yǎng)出來(lái)的，而是被保護(hù)出來(lái)的。
每個(gè)孩子最初都擁有旺盛的學(xué)習(xí)欲望和探索本能。問(wèn)題在于，在成長(zhǎng)過(guò)程中，那些原本屬于他們的好奇心、表達(dá)欲、試錯(cuò)權(quán)，被一點(diǎn)點(diǎn)剝奪和馴化。最終，他們學(xué)會(huì)了沉默順從等待喂養(yǎng)。
《海沃塔學(xué)習(xí)法》提醒我們，保護(hù)比塑造更重要。孩子不是需要被改變，而是需要被看見(jiàn)，他們的潛能不是缺失，而是被掩蓋。
書(shū)中提出，教學(xué)不是講得越多越好，而是讓學(xué)生在探索中自己建構(gòu)：通過(guò)提問(wèn)、對(duì)話、解釋說(shuō)明和爭(zhēng)論來(lái)表達(dá)自己的想法。
真正的教育，不是制造更多聽(tīng)話的孩子，而是守護(hù)他們成為會(huì)學(xué)的人。
03 ｜自學(xué)是學(xué)霸的標(biāo)配，自學(xué) AI 是學(xué)霸的頂配
在我們學(xué)校，我們將自學(xué)能力作為學(xué)生發(fā)展的第一能力。
真正的好學(xué)生，不是被動(dòng)完成任務(wù)的執(zhí)行者，而是能主動(dòng)建構(gòu)認(rèn)知系統(tǒng)的學(xué)習(xí)者。他們具備的，不僅是學(xué)科知識(shí)，更是一整套可遷移的學(xué)習(xí)能力：
·能設(shè)定清晰目標(biāo)并持續(xù)調(diào)整；
·能拆解復(fù)雜任務(wù)并管理進(jìn)度；
·能提出關(guān)鍵問(wèn)題并搜索多元信息；
·能調(diào)動(dòng)外部資源（包括AI）并進(jìn)行反思修正。
正如《海沃塔學(xué)習(xí)法》中所強(qiáng)調(diào)的，學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)必須回歸學(xué)生本人。通過(guò)提問(wèn)、對(duì)話、解釋說(shuō)明和爭(zhēng)論等方式進(jìn)行表達(dá)，是激活認(rèn)知、深化理解的有效路徑。
AI 時(shí)代的到來(lái)，為自學(xué)賦予了前所未有的可能。
我們鼓勵(lì)孩子帶著AI 去探險(xiǎn)，不僅會(huì)使用AI，更會(huì)駕馭AI。一個(gè)具備自學(xué)力的孩子，在AI 的加持下，將釋放出驚人的成長(zhǎng)潛力。
《海沃塔學(xué)習(xí)法》中指出：
老師不再需要給每個(gè)學(xué)生一一說(shuō)明，只要針對(duì)個(gè)別學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行講解即可。
這正是我們一直提倡的認(rèn)知教練型教師定位。未來(lái)的教師， 不再是臺(tái)上輸出答案的講解員，而是站在學(xué)生身邊、激發(fā)思考與反思的認(rèn)知教練；而學(xué)生，也不再是等待填滿的容器，而是能夠主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、持續(xù)進(jìn)化自我的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)者。
04 ｜學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，是思維引擎的啟動(dòng)
《海沃塔學(xué)習(xí)法》最可貴的，是它不僅講理念，而且具備極強(qiáng)的操作性。
它聚焦于如何讓學(xué)生成為自我驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)者。圍繞這一目標(biāo)，書(shū)中展開(kāi)了多維度的實(shí)踐方案。譬如，為了激發(fā)學(xué)生專注與參與，書(shū)中設(shè)計(jì)了全班輪流發(fā)言的機(jī)制，并鼓勵(lì)在小組間進(jìn)行主動(dòng)提問(wèn)，以形成自然的注意力集中與認(rèn)知參與。
在時(shí)間管理與學(xué)習(xí)節(jié)奏上，書(shū)中雖未系統(tǒng)討論時(shí)間管理這一術(shù)語(yǔ)，但在教學(xué)策略中多次強(qiáng)調(diào)任務(wù)分解、節(jié)奏控制與目標(biāo)感的重要性，倡導(dǎo)通過(guò)結(jié)構(gòu)化任務(wù)來(lái)提升課堂效率。
更關(guān)鍵的是，本書(shū)將問(wèn)題驅(qū)動(dòng)視為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心來(lái)源。通過(guò)提出澄清性、探究性與反思性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)與文本、同伴和教師建立真實(shí)對(duì)話，推動(dòng)知識(shí)的理解與遷移。
在反思與反饋方面，書(shū)中強(qiáng)調(diào)通過(guò)表達(dá)自己的想法、與他人爭(zhēng)論、
記錄問(wèn)題等方式促進(jìn)思維深化，這些方法實(shí)際構(gòu)成了元認(rèn)知訓(xùn)練的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。
此外，書(shū)中提出了問(wèn)題清單的概念，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)記錄疑問(wèn)，課前整理、課中提問(wèn)、課后追蹤，從而形成完整的問(wèn)題解決鏈條。這一做法雖未明確定義為提問(wèn)地圖或任務(wù)清單，但其所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)流程與我們所追求的教學(xué)理念高度契合：鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)識(shí)別問(wèn)題、規(guī)劃學(xué)習(xí)、追蹤進(jìn)展，逐步形成自我驅(qū)動(dòng)的認(rèn)知路徑。
《海沃塔學(xué)習(xí)法》不僅補(bǔ)齊了我們自學(xué)系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)性缺口， 更激發(fā)了我們團(tuán)隊(duì)將其方法本土化、學(xué)生化的熱情和信心。
05 ｜真正的教育，不是灌輸，而是點(diǎn)燃
這個(gè)時(shí)代，不缺資源、不缺AI、不缺教材，缺的是能點(diǎn)燃孩子想學(xué)的那一束火光。
而提問(wèn)，就是那第一道火光。
就像我常說(shuō)的：教育不是把知識(shí)裝進(jìn)去，而是把熱情引出來(lái)。
孩子不是我們要雕刻的作品，而是我們要點(diǎn)燃的火種。
點(diǎn)燃他們的自學(xué)能力，就是為他們激活一生不斷成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力。
06 ｜寫在最后：點(diǎn)燃自學(xué)的引擎，從這本書(shū)開(kāi)始
如果你是一位老師，讀這本書(shū)，會(huì)幫助你從傳授者走向認(rèn)知引導(dǎo)者；
如果你是一位家長(zhǎng)，讀這本書(shū)，會(huì)讓你更懂得，如何在家庭中保護(hù)孩子的提問(wèn)欲；
如果你是一位學(xué)生，讀這本書(shū)，會(huì)讓你找到在AI 時(shí)代真正屬于你的學(xué)習(xí)節(jié)奏和成長(zhǎng)路徑。
《海沃塔學(xué)習(xí)法》不是一本教你如何應(yīng)試的技巧手冊(cè)，而是一本指引學(xué)生建構(gòu)學(xué)習(xí)系統(tǒng)、激活認(rèn)知成長(zhǎng)的實(shí)踐指南。
所以，我鄭重推薦這本書(shū)。
愿我們一起，從提問(wèn)出發(fā)，點(diǎn)燃孩子自學(xué)的引擎。

韓國(guó)《塔木德》原著研究所所長(zhǎng)，韓國(guó)海沃塔文化協(xié)會(huì)教育理事、認(rèn)證培訓(xùn)師。2010年開(kāi)始研究海沃塔，為韓國(guó)的300~400所學(xué)校講授過(guò)海沃塔，上萬(wàn)名學(xué)生受益，受邀在韓國(guó)教育電視臺(tái)授課。

目錄

第一部分
海沃塔究竟是什么？

猶太裔天才們的秘密 /3
包攬各項(xiàng)諾貝爾大獎(jiǎng)的教育秘密 /3
猶太人的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和文化代碼 /5
海沃塔的定義 /7
和朋友一起討論的學(xué)習(xí)方法 /7
海沃塔學(xué)習(xí)法的兩大原則 /7
海沃塔之花討論（爭(zhēng)論） /17
海沃塔是以友情為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方法 /21
海沃塔的基本結(jié)構(gòu)、原理及核心價(jià)值 /22
海沃塔的基本結(jié)構(gòu) /22
海沃塔的兩大原理 /33
海沃塔的核心價(jià)值 /35
第二部分
海沃塔討論的
基本模型

海沃塔討論五階段 /43
確定時(shí)間和地點(diǎn) /48
確定文本 /49
海沃塔實(shí)例 /52
朗讀 解釋 /52
提問(wèn) 回答 討論 /54
尋找主題 證據(jù) /60
支 持 /62
挑 戰(zhàn) /64

第三部分
海沃塔的應(yīng)用

親子海沃塔 /75
要像做游戲一樣開(kāi)展親子海沃塔學(xué)習(xí) /76
幫助孩子成長(zhǎng)為一個(gè)善于提問(wèn)的人 /77
如果家里不止一個(gè)孩子，最好進(jìn)行一對(duì)一海沃塔學(xué)習(xí) /77
在教育方針上，爸爸和媽媽要盡可能做到統(tǒng)一 /78
親子海沃塔實(shí)例 /79
朗讀 解釋 /80
提問(wèn) 回答 討論 /81
尋找主題 證據(jù) /86
支 持 /87
挑 戰(zhàn) /89
團(tuán)體海沃塔 /96

附錄 關(guān)于海沃塔學(xué)習(xí)法的疑問(wèn) / 99
寫在最后 / 123