中華民族五千多年文明史的各個發(fā)展階段,都有其獨特的歷史地位,兩宋時期尤其如此。我們這一套知宋叢書,旨在為有一定文史基礎并有興趣進一步了解兩宋歷史的讀者,提供一個方便學習的門徑。文萃選編以兩宋為中心,列出了政治制度、君臣、法律、科舉、軍事、城市與鄉(xiāng)村、貨幣、交通、科技、儒學、文學、書畫藝術(shù)、建筑等專題。
《知宋·宋代之建筑》選擇了一批從建筑形制、制度、藝術(shù)等角度闡釋宋代建筑的當代研究成果,為讀者開啟領略宋代建筑意蘊的學術(shù)門徑。同時,讀者也可從中一窺我國數(shù)代建筑史學學人對宋代建筑孜孜以求的研究歷程。
潘谷西、郭黛姮、張十慶、徐伯安、徐怡濤等
大家云集,談宋構(gòu)建筑
何為中國建筑?何為宋代建筑?中國建筑在東亞的地位與影響?
一本書讀懂宋代之建筑!
引言:認識一個時代
我們這一套知宋叢書,旨在為有一定文史基礎并有興趣進一步了解兩宋歷史的讀者,提供一個方便學習的門徑。
中華民族五千多年文明史的各個發(fā)展階段,都有其獨特的歷史地位,兩宋時期尤其如此。歷史的演進,如長河奔流,不舍晝夜,平緩湍急,變化百態(tài),然而必有關(guān)鍵河段,決定著下游走向。如長江之出三峽、黃河之過龍門,終于一瀉千里,奔騰入海。由唐入宋,正是這樣一個關(guān)鍵節(jié)點。
不同解釋體系,從各自視角出發(fā),截取的起訖時間往往并不一致:陳寅恪先生觀察古代文化史流變,以唐代中后期的韓愈為唐代文化學術(shù)史上承先啟后轉(zhuǎn)舊為新關(guān)捩點之人物;近數(shù)十年來,不少歐美學者從社會階層演變?nèi)胧址治,多視兩宋之際為轉(zhuǎn)變節(jié)點。國內(nèi)學界更多視唐(五代) 宋之際為轉(zhuǎn)折點,除了由于改朝換代具有天然的標識意義外,還因為國家制度大多隨著新政權(quán)的建立而更新。對這一歷史轉(zhuǎn)折的定性,無論視之為變革,還是中國封建社會從前期向后期的演進,總之可以肯定的是,自南宋以降,我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會進入發(fā)展后期,從唐末到南宋三四百年間則是它的調(diào)整轉(zhuǎn)折時期。前賢曾論今日中國為宋人之所造就,就是指自南宋以降奠定了我國傳統(tǒng)社會后期基本格局這一點而言的,所以南宋尤其值得重視。
但是,想要全面地認識一個時代,并不容易。人類社會現(xiàn)象之錯綜復雜,無論怎樣強調(diào)都不為過。如果說自然界最復雜的事物是宇宙,那么與之相對應的人類社會中最為復雜的事物就是社會本身了。對于我們生于此、長于此的現(xiàn)實世界,且不說域外他國,即便身邊的人與事,人們也不免常有孤陋寡聞之嘆;更何況對千百年前的歷史世界,存世的資料總是那么的零散與片面,想要接近真實就更難了。
具體就1013世紀的中國歷史而言,在傳統(tǒng)正史體系中,除《宋史》外,同時有《遼史》《金史》并存。還有其他未能列入正史的民族政權(quán),例如西北的西夏、西南的大理國;更往西或西南,包括青藏高原,都存在眾多地方性的族群與統(tǒng)治力量。趙宋政權(quán)盡管占據(jù)了以黃河與長江兩大流域為主的核心經(jīng)濟區(qū),歷時也最久,但畢竟不過是幾個主要政權(quán)中的一個而已。在某些重要方面,例如對西北地域的經(jīng)略以及國家政治的走向等,趙宋甚至難說代表著一般的發(fā)展趨勢。
這套文萃選編以兩宋為中心,有一定的局限性,并不能等同于1013世紀全部的中國歷史。選編共列出了政治制度、君臣、法律、科舉、軍事、城市與鄉(xiāng)村、貨幣、交通、科技、儒學、文學、書畫藝術(shù)、建筑等專題,每題一冊,試圖盡可能涵蓋目前史學研究中關(guān)于兩宋歷史的核心議題,但難免仍有欠缺。出于各種原因,還有其他一些重要議題,例如經(jīng)濟生產(chǎn)、人口性別、社會生活、考古文物等,都暫未能列入。即便是已經(jīng)列入的這些議題,今人既有的認識假設它們準確無誤,對于極其豐富的真實歷史生活而言,恐怕也不過是浮光掠影而已。這既有我們當下的認識能力尚有不足的原因,也因史文有缺,造物主吝于向我們展現(xiàn)先人生活的全貌?傊覀儽仨氈泵鏆v史知識不得不大量留白之憾,切不可為既有的史學成就而沾沾自喜。
但是,人們認識先人生活的努力從未懈怠。自20世紀80年代以來,中國史學成績蜚然,兩宋史領域也不例外。可以說,舉凡存世資料相對充分、足以展開討論的議題,差不多都已經(jīng)有學者撰寫了專書,更不必說數(shù)量無法統(tǒng)計的專文了。近半個世紀以來,在兩宋史領域,每一個知識點基本上都得到了更新與拓展。在許多議題上,學者們更是相互討論辯難,意見紛呈,遠未取得相對一致的共識。那么,在這樣先天不足、后天失調(diào)的前提之下,以每冊區(qū)區(qū)20余萬字的篇幅,來反映目前史學界對宋史領域相關(guān)議題的研究成果,又有什么意義呢?或者說,我們將如何坦然面對掛一漏萬之譏,以使選編工作對讀者,同時也對選編者都能呈現(xiàn)一定的價值呢?
首先必須指出,每一專題對于相關(guān)研究文獻的擇取,都出于選編者自身的理解,具有一定的主觀性。也可以說,選編工作本身就體現(xiàn)了對相關(guān)專題的某種認識思路,這自然毋庸諱言。
其次,我們請每冊主編都撰寫了一篇導言,以盡可能客觀地總結(jié)各不同專題的學術(shù)史概況。這既是對每冊字數(shù)容量有限之憾的彌補,也是對每個專題學術(shù)史展開的基本路徑的梳理,以供讀者參考。也正因此,在盡可能選擇最新研究成果的前提之下,選編者還會擇取少量發(fā)表時間稍早、但在學術(shù)史上具有重要地位、迄今仍具有相當影響力的專文。
最后,本套文萃選編的目的不是試圖提供關(guān)于各個專題的全面的知識框架,而是借幾篇研究精品,向讀者展示本領域研究者如何利用可能獲取的歷史信息,在大膽假設與小心求證之間馳騁智力,以求重現(xiàn)先人生活某一側(cè)面之點滴的過程與成果。因此,本叢書除了對相關(guān)史學領域的初學者在了解兩宋歷史時提供一些幫助外,相信還能使更廣大的資深文史愛好者開卷有益。
以上就是我們出版這一套文萃選編的基本設想,謹此說明。
總主編 包偉民
二○二三年十月
徐怡濤 北京大學考古文博學院二級教授、國家社科基金重大項目首席專家、中國民主促進會第十五屆文化藝術(shù)委員會副主任、中國考古學會建筑考古專業(yè)委員會常務副主任、《文物》期刊編委、國家文物局文物保護工程評審專家、應縣木塔保護工作專家委員會委員,著有《山西萬榮稷王廟建筑考古研究》《中國建筑》等。
導 論………徐怡濤 / 001
引 言 何為中國建筑?………徐怡濤 / 004
第一編 宋代建筑之制度
第一章 唐宋建筑的等級制度
唐《營繕令》第宅禁限條文辨析與釋讀………張十慶 / 015
沖突與妥協(xié):建筑環(huán)境中的唐宋城市以《營繕令》第宅制度為中心………牛來穎 / 039
第二章 宋代建筑的大木作制度
《營造法式》斗拱型制解疑、探微………徐伯安 / 053
第三章 宋代建筑的造型設計
宋代建筑的剖面、立面設計………潘谷西 / 72
第四章 宋代建筑的小木作制度
《營造法式》轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏制度的設計技術(shù)及尺度規(guī)律兼談《營造法式》小木作建筑的設計特征………俞莉娜 / 87
第二編 圖像中的宋代建筑
論宋元界畫真實性的多重維度從《明皇避暑宮圖》軸的創(chuàng)作理性說起………喻夢哲 李 超 陳斯亮 / 109
第二章 寺觀壁畫所見宋代建筑以高平開化寺壁畫為例
高平開化寺北宋壁畫兜率天宮建筑圖像解讀……楊怡菲 李路珂 趙令杰 / 127
第三章 碑刻所見宋代建筑以《后土祠廟貌碑》為例
記后土祠廟貌碑………王世仁 / 160
第三編 現(xiàn)存的宋代建筑實例
第一章 現(xiàn)存唯一宋代廡殿頂建筑萬榮稷王廟大殿
萬榮稷王廟大殿研究………徐怡濤 徐新云 彭明浩 俞莉娜 / 175
第二章 現(xiàn)存最早副階周匝建筑 太原晉祠圣母殿
晉祠圣母殿研究………祁英濤 / 205
第三章 江南地區(qū)現(xiàn)存最早木構(gòu)建筑 寧波保國寺大殿
寧波保國寺大殿………張十慶 / 233
第四章 河南地區(qū)最接近 《營造法式》 制度的木構(gòu)建筑登封初祖庵大殿
中國古代建筑史之宋、遼、金、西夏建筑………郭黛姮 / 259
第四編 宋代建筑的源流與回響
第一章 宋代建筑在中國境內(nèi)的淵源流變
公元七至十四世紀中國扶壁栱形制流變研究………徐怡濤 / 277
兩宋時期屋木畫所見建筑地域性………王書林 / 297
唐宋建筑轉(zhuǎn)型的切片 以 1012 世紀晉中地區(qū)地方建筑外檐斗栱配置方式演變?yōu)榫索………周 淼 / 315
閩浙宋元建筑遺存所見的《營造法式》中若干特殊鋪作………朱永春 / 335
第二章 宋代建筑對日韓的影響
東亞建筑的技術(shù)源流與樣式譜系………張十慶 / 344
后 記………355