譯者序
當(dāng)我國家長在家長群里為孩子手抄報的完美程度不斷比拼，當(dāng)美國的精英家庭為子女的大學(xué)申請簡歷堆砌第18個課外活動獎項，育兒場上正上演著前所未有的全球化內(nèi)卷，陷入過度養(yǎng)育的困境中，孩子被裹挾進(jìn)成長快車道，父母則在為你好的旗幟下將愛異化為永無止境的付出與控制，他們一直走在孩子前面，準(zhǔn)備隨時替孩子清除成長道路上的一切障礙。
近年來，在日常的家庭生活中我們總能看到這樣的場景：父母為孩子規(guī)劃好每一分鐘的日程，為孩子打造清單式的童年；孩子遇到人際沖突和問題時，父母第一時間替他解決，不給孩子留有任何獨(dú)立面對和解決的空間……由于受應(yīng)試教育和勞動力市場競爭激烈的影響，父母的過度養(yǎng)育從個體選擇演變?yōu)檫@個時代的集體癥候，成為當(dāng)代一個新的養(yǎng)育現(xiàn)象，我們課題組也一直關(guān)注父母的過度養(yǎng)育與子女發(fā)展的問題。遺憾的是，父母的過度養(yǎng)育存在一個悖論：為了確保孩子取得積極結(jié)果，父母實施過度養(yǎng)育，但是結(jié)果可能事與愿違。國內(nèi)外大量的實證研究已經(jīng)證實，不論多么充滿愛與支持，過度養(yǎng)育對孩子的成長都是有負(fù)面影響的。著名的自我決定理論認(rèn)為，人類具有三種與生俱來的需求，即自主需求、勝任需求和關(guān)系需求，其中自主需求是一個人健康成長和發(fā)展的核心�，F(xiàn)在很多父母都在大聲地抱怨孩子缺乏自驅(qū)力，缺乏學(xué)習(xí)和成長的內(nèi)部動力，其實父母的過度養(yǎng)育對孩子最大的危害就是大大削弱了孩子自主性的發(fā)展。
這本書的出現(xiàn)恰逢其時，我們想讓更多的中國父母認(rèn)識到過度養(yǎng)育對孩子來說究竟意味著什么，這也是我們翻譯這本書的初衷。本書開篇就向我們發(fā)出了你是否正在過度養(yǎng)育這一靈魂拷問，在我們對號入座后又為我們剖析了當(dāng)今的養(yǎng)育為何變得如此艱難，過度養(yǎng)育為何發(fā)生的問題，最后也為我們提供了 管理期望健康養(yǎng)育處方等養(yǎng)育建議、方法供廣大父母踐行。本書的內(nèi)容不僅有兒童養(yǎng)育層面的理論指導(dǎo)，還有作者的現(xiàn)身說法，他們從自己的成長經(jīng)歷或過往錯誤中體悟到養(yǎng)育的智慧作為父母，你的職責(zé)就是在孩子想傾訴、想被傾聽時，隨時準(zhǔn)備、愿意并能夠陪伴在孩子身邊，既不對孩子進(jìn)行評判，也不強(qiáng)迫孩子做出改變。
書中詳細(xì)列舉了過度養(yǎng)育可能會對孩子產(chǎn)生的負(fù)面影響，在作者看來，各類的過度養(yǎng)育不僅會影響孩子的健康發(fā)展，也會對父母的自尊和自我價值產(chǎn)生影響。為了幫助父母清晰地意識到過度養(yǎng)育的代價，最大限度減輕過度養(yǎng)育的不利影響，作者引用了大量例證和生動的故事試圖讓我們明白他們寫作這本書的真意：有時候，父母能做的最好的事情就是不插手，讓孩子自己做出選擇。學(xué)會放手，是父母的必修課。
作為一名大學(xué)老師，每當(dāng)我站在講臺上看到那一個個迷茫的、沉迷于手機(jī)的大學(xué)生時，我都會思考在培養(yǎng)孩子的過程中，究竟什么是最重要的。在后物質(zhì)時代，父母要學(xué)會給孩子深沉愛和智慧愛，讓孩子可以做自己，成為一個可以自我引導(dǎo)、自我決定和自我發(fā)展的成熟個體，讓孩子做好獨(dú)自前行的準(zhǔn)備，而不是一味地為孩子鋪平成長的道路。正如斯坦福大學(xué)前教務(wù)長朱莉·利思科特-海姆斯（Julie Lythcott-Haims）所說，讓我們的孩子既成年又成人。
謹(jǐn)以此譯作獻(xiàn)給所有在養(yǎng)育之路上長途跋涉的父母，愿我們都能修煉出放手的勇氣，見證生命原本就該擁有的翱翔姿態(tài)。當(dāng)某天看見孩子獨(dú)自穿越風(fēng)雨的背影時，我們會懂得：真正的父母之愛，從來不在掌控的力度，而在放手的智慧。這或許就是養(yǎng)育最深刻的悖論：唯有父母退后成守望者的身影，才能讓孩子迎來真正屬于自己的人生。

邢淑芬
首都師范大學(xué)心理學(xué)院教授
2025年6月
引?言
我們愛自己的孩子，希望給他們最好的無論那是什么。我們想確保他們在這個世界上擁有一切成功的機(jī)會無論我們?nèi)绾味�義成功。事實上，我們常常想盡一切辦法，保證孩子有一切機(jī)會獲得各種程度的成功。這意味著我們希望為他們提供條件，使他們能夠與我們他們的父母相媲美，甚至超越我們，并突破他們成長過程中所熟悉的那種生活模式。
那么對于當(dāng)今的父母來說，這又意味著什么呢？怎樣才能保證我們成功地養(yǎng)育出新一代出色的孩子，讓這個世界因為他們的存在而變得更加美好？由于沒有明確的指南，如果父母想要有效地養(yǎng)育孩子，他們應(yīng)該怎么做呢？遺憾的是，沒有一所大學(xué)設(shè)有育兒系，教導(dǎo)年輕人掌握在21世紀(jì)育兒所需的技能。也沒有類似實習(xí)育兒這樣的東西，更沒有類似實習(xí)教學(xué)的東西，而實習(xí)教學(xué)對于任何追求正規(guī)教育事業(yè)的人來說都是必不可少的。在美國，沒有任何政府機(jī)構(gòu)無論是聯(lián)邦、州還是地方的要求新手父母積累任何有助于他們養(yǎng)育健康、安全和負(fù)責(zé)任的孩子的相關(guān)知識。而且，由于嬰兒出生時并沒有一本用戶手冊，我們作為父母最終學(xué)到的教訓(xùn)往往只有在我們有了養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗之后才會變得清晰。當(dāng)我們有能力向孩子傳授養(yǎng)育經(jīng)驗時，他們往往已經(jīng)長大成人，對聽我們說自己哪里做得對或做得不對已經(jīng)不那么感興趣了。
正如我們的祖先在野獸密布、自然環(huán)境惡劣和詞匯匱乏的充滿敵意的世界中只能依靠自己求生一樣，如今在充斥著恃強(qiáng)凌弱、致命的氣候劇變、經(jīng)濟(jì)壓力且信息過載的現(xiàn)代西方社會里，我們也只能靠自己生存。這些問題以及其他諸多問題影響著我們養(yǎng)育孩子的方式，但由于我們希望孩子能擁有最好的，又擔(dān)心自己不竭盡全力就會出現(xiàn)最壞的情況，有時就會屈服于不合理且極端的行為。盡管我們的初衷是好的，也出于為孩子盡最大努力的合理愿望，但我們很容易陷入所謂的過度養(yǎng)育。
例如，我們當(dāng)中有些人已經(jīng)竭盡全力，甚至不惜動用關(guān)系，只為確保孩子在還未出生時就能被一所知名幼兒園錄取。難以置信，但這是事實，而且這種情況發(fā)生的頻率遠(yuǎn)超你的想象。這就好像顧問們與丘比特結(jié)成了同盟，在準(zhǔn)父母們孕育生命時（至少在精神上）守候在旁，提醒他們?nèi)粑聪葹楹⒆釉谧詈玫挠變簣@謀得一席之地就貿(mào)然懷孕，將會面臨怎樣的風(fēng)險。 這種過早的焦慮常常促使父母們不擇手段（當(dāng)然不包括犯罪），只為確保孩子能擁有最好的一切。這可能包括讓孩子參加那些被認(rèn)為很高端的課外班和兒童社交活動，為孩子安排 有意義或有面子的游戲日，用可疑的事實來充實孩子的簡歷，纏著教練為孩子爭取在足球場上更多的上場時間，為十幾歲的孩子謀取暑期工作和實習(xí)機(jī)會，給老師發(fā)郵件以求孩子能獲得更好的成績，花錢請顧問幫助孩子被頂尖學(xué)校錄取，努力打通關(guān)系幫助孩子就業(yè)，幫助還是大學(xué)新生的孩子加入聯(lián)誼會，孩子還未發(fā)育完全就為其選擇不必要的整容手術(shù)，給孩子安排過多的家教課程，為孩子購買不適合其年齡的汽車，帶孩子去過于奢華的地方度假，偷聽孩子的電話，監(jiān)控其電子郵件，在其車上安裝電子追蹤器。
這并非虛構(gòu)。在上述這些例子中，太多父母都有過錯，而且并非偶爾為之，而是常常如此，在孩子成長的每一個方面、每一個階段都是如此。為什么在當(dāng)今社會，我們所定義的過度養(yǎng)育行為正如我們剛剛開始闡述的常常被視為理想之舉？如果父母在孩子還在子宮里時沒有開始過度干預(yù)，那么在某些情況下，外部壓力可能在孩子出生后就開始了。只要看看商店和網(wǎng)上有多少針對新生兒父母的視聽產(chǎn)品就知道了。這些產(chǎn)品誘惑著他們，挑逗著他們，讓他們覺得如果孩子看了愛因斯坦的視頻，就能增加進(jìn)入麻省理工學(xué)院的機(jī)會，或者如果盡早開始使用識字卡片（當(dāng)然是全套的），就能避免養(yǎng)出一個脫掉尿布還不識字的孩子所帶來的恥辱。
這是怎么回事？為什么一開始看似是支持孩子發(fā)展的行為，很快就變成了壓力，甚至變成了破壞？打從一開始，真正的關(guān)心可能會變成溺愛，熱切的關(guān)注也許會變成幼稚化對待。我們實際上是在損害孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展，抑制他們的自尊心和自信心。
父母都希望孩子能過得最好，這完全可以理解，也一直是我們所有人的信條，而且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)如此。但凡事過猶不及，這種想法很容易讓人陷入誤區(qū)。這種誤區(qū)始于那些一心要確保孩子無論如何都不能過上比自己差的生活的父母。而一流的教育無論代價如何往往被視為實現(xiàn)這一目標(biāo)的入場券。
這些觀念從何而來？當(dāng)我們看到那些奉行某種高強(qiáng)度養(yǎng)育方式的父母時，有時會好奇是什么促使這種行為產(chǎn)生。這些過度緊張、過度專注的父母是從哪里得來理論來為自己的行為辯護(hù)的？他們又是如何獲得自認(rèn)為高深的兒童發(fā)展知識的，尤其是當(dāng)他們中的大多數(shù)可能在任何層面上都不是育兒專家的時候？除了源源不斷的免費(fèi)建議，其中夾雜著朋友和祖父母的嘮叨以及他們施加的內(nèi)疚感，還有無數(shù)的育兒圖書、育兒網(wǎng)站和社區(qū)研討會，從產(chǎn)前輔導(dǎo)班開始，所有這些都由自封的專家提供，他們向父母承諾，如果照他們說的做，父母也會成為育兒專家。具有諷刺意味的是，這本書可能會讓父母不再有成為專家的需求。
父母還會采取所謂的成功定向培養(yǎng)策略。這實際上就是積極評估孩子的天賦（這往往深受父母自身的喜好和偏見的影響），然后安排各種各樣的休閑活動，并且在學(xué)校和其他場合持續(xù)為孩子出謀劃策。
最后，父母會密切監(jiān)視孩子生活的方方面面，從孩子呱呱墜地到進(jìn)入青少年時期，有時甚至?xí)�進(jìn)一步干涉孩子大學(xué)期間的生活，在某些情況下，這種監(jiān)控會一直持續(xù)到孩子二十幾歲甚至三十幾歲，父母會竭盡全力讓孩子考上研究生，甚至幫他們找到第一份工作。
盡管這些行為可能是出于好意，但其后果往往相當(dāng)負(fù)面。我們認(rèn)為，對孩子的生活過度干涉往往具有破壞性，不僅對孩子不利，對父母自身也有害。我們將在接下來的每一章中反復(fù)論證這一觀點(diǎn)。希望我們也能幫助你了解如何克制過度養(yǎng)育的沖動，從而避免在這一過程中傷害孩子和自己。
我們不禁要問：如今的父母到底在害怕什么，以至于他們的行為如此不合理，卻自認(rèn)為理所當(dāng)然？為什么父母認(rèn)為自己的所作所為能讓孩子變得完美他們又為何認(rèn)為應(yīng)該以這個目標(biāo)為追求？
科爾比學(xué)院英語教授、《夾在中間：以三種性別身份養(yǎng)育子女的回憶錄》（Stuck in the Middle with You: A Memoir of Parenting in Three Genders）一書的作者珍妮弗·芬尼·博伊蘭（Jennifer Finney Boylan）說：如果我們從不允許孩子犯錯，他們就不太可能學(xué)會如何把事情做好。1實際上，我們的孩子可能會變得畏首畏尾，害怕嘗試任何未經(jīng)父母批準(zhǔn)的事情。我們真的希望孩子這樣生活嗎如此深陷于我們的影響之下，以至于無法自由地探索自我？仿佛我們對他們受傷或失敗的恐懼，讓我們無法允許他們自己去嘗試，去了解自己喜歡什么、不喜歡什么、能做什么、不能做什么。
孩子會長大成人，然后自己也會為人父母。這是不可避免的。就像《獅子王》里說的那樣，生命的輪回就在我們身邊上演，而作為父母，我們的職責(zé)就是讓孩子做好離開巢穴的準(zhǔn)備，賦予他們勇氣、創(chuàng)造力和毅力，讓他們不僅能在這個充滿挑戰(zhàn)的世界中生存下去，還能茁壯成長。外面的世界或許很大、很糟糕、很可怕，但也無疑充滿令人興奮和激動人心的無限可能。
說到害怕，每一個誠實的人都常常害怕自己不是好父母，或者至少不是足夠好的父母。如果他們聲稱不是這樣，那他們要么在撒謊，要么就是極其自私。當(dāng)我們到了可以生育孩子的年紀(jì)，大多數(shù)人已經(jīng)形成了自己的習(xí)慣，甚至開始了解自己，所以突然之間實際上是在一夜之間要面對幫助新生命，尤其是自己的孩子，發(fā)展他們自己的個性意識，表達(dá)他們獨(dú)特的需求，這可能會給我們帶來巨大的困難和不安，盡管孩子還無法用合乎邏輯的方式來傳達(dá)這些突發(fā)奇想和愿望。
作為沒有經(jīng)驗且充滿焦慮的新手父母，我們中的許多人往往會過度補(bǔ)償。結(jié)果就是正如我們所說的，過度養(yǎng)育可能會從懷孕期間就開始，而且可能會隨著時間的推移而加劇，因為新手父母會受到各種信息的沖擊，告訴他們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么，從如何確保優(yōu)生優(yōu)育到為未來進(jìn)入名人堂或成為《財富》世界500強(qiáng)的一員奠定基礎(chǔ)。
避開這些危險！購買此產(chǎn)品！吃肉！別吃肉！像這樣鍛煉！別那樣鍛煉！多喝水！少喝水！讓寶寶哭！別讓寶寶哭！關(guān)于要避免使用哪些產(chǎn)品、購買哪些食物、做什么運(yùn)動、讀什么書，以促進(jìn)孩子最佳發(fā)展，這樣的文獻(xiàn)數(shù)不勝數(shù)。甚至在本應(yīng)是滿懷期待迎接共同育兒的美好放松的孕期，所有這些建議和不必要的廣告，也能將這快樂的親子時光變成長達(dá)9個月的、焦慮重重的障礙賽，充斥著不必要購買的東西和要規(guī)避的風(fēng)險。
然后，孩子一出生，對其安全的擔(dān)憂就占據(jù)了中心位置，全天候的監(jiān)護(hù)就開始了。作為父母，我們自己甚至沒有意識到，我們也在像老鷹一樣密切注視著孩子的每一個舉動孩子沒有機(jī)會獨(dú)自去嘗試和玩耍。他們的每一個動作都會被評頭論足，每一個表情都會引發(fā)擔(dān)憂或興奮，每一次排的便都成了分析的對象。即便我們不能和孩子身處同一房間，我們也會安裝監(jiān)控器來提醒我們注意孩子的一呼一吸、一言一行。我們營造出一種錯覺，以為自己能夠掌控一切，保護(hù)孩子免受一切傷害！這種保護(hù)和控制的努力是所有好父母都會做的，但很快我們就會發(fā)現(xiàn)，這種過度介入的行為會迅速成為我們?yōu)槿烁改傅幕�因。有些請了保姆的父母會安裝視頻設(shè)備（有時被稱為保姆攝像頭），以秘密監(jiān)視保姆的行為。安全、管理和控制被視為良好、有效甚至完美育兒的關(guān)鍵所在。
當(dāng)初生嬰兒邁出人生第一步，宣告其獨(dú)立性萌芽時，新手父母對孩子的這種過度關(guān)注仍在繼續(xù)。孩子邁出第一步時，有些父母會更加緊張，隨時準(zhǔn)備在孩子稍有不穩(wěn)時沖上去，確保孩子不會撞到墻上或從樓梯上摔下來。父母擔(dān)心孩子的安全是理所當(dāng)然的，但很多父母在不知不覺中，因過度擔(dān)憂孩子的安危而抑制了孩子剛剛萌芽的自主性，仿佛孩子一旦摔倒在地就會摔壞似的。當(dāng)然，孩子會跌倒一次又一次地跌倒而且跌得非常精彩！我們所有人都會這樣！我們每個人在學(xué)習(xí)新事物的初期都會經(jīng)歷失敗，這是很自然的，也是意料之中的。從第一次嘗試把食物送進(jìn)嘴里到解開科學(xué)之謎，從錯誤中學(xué)習(xí)是所有教育的基礎(chǔ)。反復(fù)試驗，這個了解周圍世界和自身的神奇過程，從出生那一刻起就開始了，而且永遠(yuǎn)不會結(jié)束。在這一過程中，可能會出現(xiàn)混亂無序的情況，有時甚至令人抓狂地沮喪，但每個人，即便是那些含著金湯匙出生的人，也必須經(jīng)歷生活帶來的種種磨難，并最終學(xué)會如何戰(zhàn)勝生活中的挑戰(zhàn)。
正是這種為生存和適應(yīng)而進(jìn)行的抗?fàn)幵炀土巳缃竦奈覀�！這是我們成長為一個完整的人和發(fā)現(xiàn)生命之美的關(guān)鍵所在。那么，為什么在這個時代，有那么多父母認(rèn)為他們能夠而且應(yīng)該保護(hù)孩子免受失敗的困擾呢？這樣做，他們剝奪了孩子（無論年齡大小）通過自己解決問題所帶來的必然滿足感。那個蹣跚學(xué)步時跌倒就會被過度保護(hù)的孩子，可能會在二三十歲的時候還不會自己解決問題，每次遇到不順心的事就給父母打電話求助。生活中難免會有不如意，難道我們真的需要一個成人沒有問題解決能力、缺乏獨(dú)立自主能力的社會嗎？這種過度保護(hù)只會導(dǎo)致更多的孩子缺乏自信和自尊，因為他們從未真正學(xué)會照顧自己！
面對來自麥迪遜大道（Madison Avenue）、育兒專家、兒童書籍、玩具制造商以及越來越多致力于讓你最大化孩子的機(jī)會和正確養(yǎng)育網(wǎng)站的鋪天蓋地的宣傳，難怪如今有這么多父母壓力這么大，進(jìn)而過度保護(hù)孩子，也就是過度養(yǎng)育，他們用力過猛、操之過急、態(tài)度過激，本質(zhì)上是從恐懼、不安和焦慮的角度來養(yǎng)育孩子。
有人認(rèn)為過度養(yǎng)育是階層問題，是近來才出現(xiàn)的現(xiàn)象，只影響那些閑暇時間過多且在競爭激烈的環(huán)境中極度渴望成功的父母。也有人認(rèn)為這只是獨(dú)生子女現(xiàn)象，父母每隔五分鐘就給新生兒拍張照片，一直到孩子大一住進(jìn)宿舍還強(qiáng)迫孩子擺姿勢拍照。這是個典型的情況，每個獨(dú)生子女都意味著相冊和視頻庫滿滿當(dāng)當(dāng)，記錄著每一次打嗝、每一次磕碰、每一次棒球比賽，但等到父母迎來第四個或第五個孩子，他們可能就只拍一張匆忙的出生照，孩子高中畢業(yè)時再用手機(jī)抓拍一張照片。也許吧。但本書中所探討的過度養(yǎng)育行為并非僅僅由收入、文化或教育水平來界定。過度養(yǎng)育中的許多科學(xué)依據(jù)以及不可避免的荒唐之處跨越了這些界限。
這當(dāng)然并非美國獨(dú)有的現(xiàn)象。中國實行過獨(dú)生子女政策，所以父母們過度關(guān)注自己唯一的子女也就不足為奇了。另外，想想以色列或美國的現(xiàn)代正統(tǒng)猶太家庭，他們的文化鼓勵生育至少八個或九個孩子的大家庭。令人驚訝的是，那些父母竟能始終記得孩子們的名字。他們大概沒多少機(jī)會做出過度養(yǎng)育的行為。
如今，父母們在養(yǎng)育子女的過程中要承受身體、情感和心理上的種種挫折，這確實是個充滿挑戰(zhàn)的時代。許多父母做得非常出色，我們都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。還有一些父母則在苦苦掙扎，只是需要一點(diǎn)兒指導(dǎo)和鼓勵。但也有不少父母實際上太多了在給孩子提供解決問題的策略時迷失了方向，忽視了這些策略應(yīng)培養(yǎng)孩子的心理韌性，并為孩子提供一條清晰的成長道路。相反，他們給孩子的是金錢、藥物和家教，如果事情進(jìn)展不順利，他們就束手無策了。他們總是隨心所欲，要么欺負(fù)要么操縱那些他們認(rèn)為阻礙其達(dá)成所求結(jié)果的人。
其實有更好的辦法。