緒論

文本解讀是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一環(huán)，是語(yǔ)文教師教學(xué)的基本功和專業(yè)能力的核心，也是其bi備的素養(yǎng)之一。語(yǔ)文教師文本解讀能力不過(guò)關(guān)，肯定不能算是一名合格的語(yǔ)文教師。文本解讀不僅是語(yǔ)文教師的基本功、硬功，甚至可以說(shuō)是語(yǔ)文教師的鐵門檻。文本解讀需要教師擁有深度理解文本的能力，還需要其具備批判性思維、藝術(shù)感知與領(lǐng)悟能力。富有個(gè)性魅力的語(yǔ)文老師必然擁有獨(dú)特的文本解讀能力。語(yǔ)文課堂的豐富程度與文本解讀的深度、廣度密切相關(guān)。什么是文本解讀？《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》中這樣解釋解讀：通過(guò)分析來(lái)理解。文本解讀則是通過(guò)分析來(lái)理解文本，但這樣的解釋過(guò)于籠統(tǒng)。它可指普通讀者出于某種目的而產(chǎn)生的解讀，比如為獲取信息的信息性解讀，為提高自身文學(xué)修養(yǎng)而進(jìn)行的文藝性解讀等，這些可能具有隨意性特征，它也可以指文學(xué)批評(píng)或文藝?yán)碚摰奈谋狙芯�。在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，文本解讀是對(duì)教材文本的理解與分析，經(jīng)常被稱為文本的教學(xué)解讀，文本的教學(xué)解讀過(guò)程也是教師和學(xué)生雙方語(yǔ)文技能、文學(xué)素養(yǎng)共同提高的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程絕不僅僅是備課的一個(gè)環(huán)節(jié)，它更是一個(gè)思想激蕩、情感共生和智慧成長(zhǎng)的過(guò)程。這是優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)生活最重要的因素，是語(yǔ)文課堂自由、豐富、溫馨的最基本保障。

文本解讀是分析與理解文本內(nèi)容的過(guò)程，既包括對(duì)語(yǔ)言的解構(gòu)，也包括對(duì)文本結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、主題與情感的剖析。文本解讀需要以通讀為基礎(chǔ)，它側(cè)重于對(duì)文本的整體分析，并通過(guò)對(duì)文本的深入分析來(lái)理解其意圖、語(yǔ)境和影響。它絕不是走馬觀花式的觀光游，而是在某種程度上與細(xì)讀相通的。王先霈先生曾說(shuō)細(xì)讀是從接受主體的文學(xué)理念出發(fā)，對(duì)文學(xué)文本的細(xì)膩、深入、真切的感知、闡釋和分析的模式與程序。文本解讀需要具備細(xì)讀的精神，依據(jù)一定的原則，講究一定的方法，細(xì)致深入地分析文本。此外，文本解讀還需要一定的理論指導(dǎo)，但理論不是彰顯的，而是潛在的，而且也不是說(shuō)你用什么理論解讀作品，而是自己在閱讀過(guò)程當(dāng)中，慢慢會(huì)使用到這些理論學(xué)養(yǎng)。另外一點(diǎn)就是不要有框架，理論也是框架，我們的閱讀習(xí)慣、審美習(xí)慣也是框架，我們大多數(shù)的審美都會(huì)認(rèn)為這是不對(duì)的、粗俗的。社會(huì)有很多很多思維習(xí)慣，但是我們?cè)诮庾x作品中，最好腦子真空，如果遇到習(xí)慣和自己的趣味發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)該使習(xí)慣讓路，把習(xí)慣解構(gòu)，你才能進(jìn)入一個(gè)百無(wú)禁忌的狀態(tài)，才能把作品越讀越深，最后根本不是在讀這個(gè)作品，而是看這個(gè)世界。主觀對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知會(huì)越來(lái)越深，問(wèn)題意識(shí)也會(huì)明顯呈現(xiàn)，你從解讀作品中解答了問(wèn)題。